【按：香港的“占中”，引起了眾多網友對資本主義條件下“普選制”的關注，并以此作為支持還是反對的標尺。對那個所謂“一人一票”，有些人還頗為迷信，認為這就是現在所要追求的目標。其實，對于資產階級的普選制和無產階級專政下的普選制，馬克思主義早就有明確的論述，只是有人從來沒有注意過，有人根本不看也不相信罷了。但為了使關心普選制的網友們能進一步了解這個問題，還是輯錄了馬克思和恩格斯的有關論述，以供參考。這些論述文字中的粗體，是本人標注的，為的是表示重要，便于大家思考?！?/p>
馬克思恩格斯論普選制
【按：工人運動中的機會主義，在普選制問題上的謬誤，主要有這樣一些：】
[巴枯寧說：]
“——他們〈即巴枯寧〉所理解的人民的統治，就是人民通過由人民選舉出來的為數不多的代表來實行統治。”
[馬克思批注：]
Asine〔蠢驢〕!這是民主的胡說，政治的空談!選舉是一種政治形式，即使在最小的俄國公社和勞動組合中也是這樣。選舉的性質并不取決于這些名稱，而是取決于經濟基礎，取決于選民之間的經濟聯系，當這些職能不再是政治職能的時候，(1)政府職能便不再存在了;(2)一般職能的分配便具有了事務性質并且不會產生任何統治;(3)選舉將完全喪失它目前的政治性質。
[巴枯寧說：]
“由全民選舉人民代表和‘國家統治者’的普選權”，——
[馬克思批注：]
和目前意義上的全民是一樣的東西，都是幻想，——
——馬克思：《巴枯寧“國家制度和無政府狀態”一書摘要》(1875年)，《馬克思恩格斯全集》第18卷第699頁
他(拉薩爾)擺出一副了不起的神氣，大談其從我們這里剽竊去的詞句，儼然就是一個未來的工人獨裁者。他“像玩游戲一樣輕而易舉地”(這是原話)解決工資和資本之間的問題。就是說，工人必須進行爭取普選權的運動，然后把像他那樣“帶著閃閃發光的科學武器”的人送到議會中去。然后他們就創辦由國家預付資本的工人工廠，而且這樣的設施會逐漸遍布全國。這無論如何是令人吃驚的新鮮事!
——馬克思《致恩格斯》(1863年4月9日)，《馬克思恩格斯選集》第4卷第565頁
這個綱領[指“哥達綱領”]既不談無產階級的革命專政，也不談未來共產主義社會的國家制度。
綱領的政治要求除了人所共知的民主主義的陳詞濫調，如普選權、直接立法、人民權利、國民軍等等，沒有任何其他內容。這純粹是資產階級的人民黨、和平和自由同盟的回聲。
——馬克思《哥達綱領批判》(1875年)，《馬克思恩格斯選集》第3卷第314頁
【按：無產階級應該怎樣看待普選制?資產階級又會怎樣對待普選制?】
有產階級是直接通過普選制來統治的。只要被壓迫階級——在我們這里就是無產階級——還沒有成熟到能夠自己解放自己，這個階級的大多數人就仍將承認現存的社會秩序是唯一可行的秩序，而在政治上成為資本家階級的尾巴，構成它的極左翼。但是，隨著被壓迫階級成熟到能夠自己解放自己，它就作為獨立的黨派結合起來，選舉自己的代表，而不是選舉資本家的代表了。因此，普選制是測量工人階級成熟性的標尺。在現今的國家里，普選制不能而且永遠不會提供更多的東西;不過，這也就足夠了。在普選制的溫度計標示出工人的沸點的那一天，他們以及資本家同樣都知道該怎么辦了。
——恩格斯《家庭、私有制和國家的起源》(1884年)，《馬克思恩格斯選集》第4卷第173-174頁
廢除普選權，——這就是秩序黨的最后結論，資產階級專政的最后結論。
在1848年5月4日，1848年12月20日，1849年5月13日，1849年7月8日，普選權承認秩序黨和資產階級是對的。而在1850年3月10日，普選權則承認自己是錯的。把資產階級統治看作普選權的產物和結果，看作人民主權意志的絕對表現，——這就是資產階級憲法的意義。但是，當這種選舉權，這種主權意志的內容已不再歸結為資產階級統治的時候，憲法還有什么意義呢?難道資產階級的責任不正是要調整選舉權，使它合乎理性，即合乎資產階級的統治嗎?普選權一再消滅現存國家權力而又從自身再造出新的國家權力，不就是消滅整個穩定狀態，不就是時刻危及一切現存權力，不就是破壞權威，不就是威脅著要把無政府狀態本身提升為權威嗎?在1850年3月10日之后，誰還會懷疑這一點呢?
資產階級既然將它一向用來掩飾自己并從中汲取無限權力的普選權拋棄，也就是公開承認：“我們的專政以前是依靠人民意志而存在的，現在它卻必須違背人民意志而使自己鞏固起來。”
——馬克思《1848年至1850年的法蘭西階級斗爭》(1849-1850年)，《馬克思恩格斯選集》第1卷第466頁
【按：下面幾段談的是巴黎公社、也就是無產階級專政下的普選制，它和資本主義社會的普選制是完全不同的?！?/p>
·普選權在此以前一直被濫用，或者被當作議會批準神圣國家政權的工具，或者被當作統治階級手中的玩物，只是讓人民每隔幾年行使一次，來選舉議會制下的階級統治的工具;而現在，普選權已被應用于它的真正目的：由各公社選舉它們的行政的和創制法律的公務員。
·普遍選舉權不是為了每三年或六年決定一次由統治階級中什么人在議會里當人民的假代表，而是為了服務于組織在公社里的人民，正如個人選擇權服務于任何一個為自己企業招雇工人和管理人員的雇主一樣。大家都很清楚，企業也像個人一樣，在實際業務活動中一般都懂得在適當的位置上使用適當的人，萬一有錯立即糾正。另一方面，如果用等級授職制(編者注：等級授職制是中世紀封建主授予藩屬封地或神職的制度。其特點是等級低的人完全聽任等級高的世俗封建主和教會封建主的擺布。)去代替普選制，那是最違背公社精神不過的。
·公社是由巴黎各區通過普選選出的市政委員組成的。這些委員是負責任的，隨時可以罷免。其中大多數自然都是工人或公認的工人階級代表。公社是一個實干的而不是議會式的機構，它既是行政機關，同時也是立法機關。警察不再是中央政府的工具，他們立刻被免除了政治職能，而變為公社的負責任的、隨時可以罷免的工作人員。所有其他各行政部門的官員也是一樣。從公社委員起，自上至下一切公職人員，都只能領取相當于工人工資的報酬。從前國家的高官顯宦所享有的一切特權以及公務津貼，都隨著這些人物本身的消失而消失了。社會公職已不再是中央政府走卒們的私有物。不僅城市的管理，而且連先前由國家行使的全部創議權也都轉歸公社。
——馬克思《法蘭西內戰》(1871年)，《馬克思恩格斯選集》第3卷第96、57、55-56頁
為了防止國家和國家機關由社會公仆變為社會主人——這種現象在至今所有的國家中都是不可避免的——公社采取了兩個可靠的辦法。第一，它把行政、司法和國民教育方面的一切職位交給由普選選出的人擔任，而且規定選舉者可以隨時撤換被選舉者。第二，它對所有公務員，不論職位高低，都只付給跟其他工人同樣的工資。公社所曾付過的最高薪金是6000法郎。這樣，即使公社沒有另外給代表機構的代表簽發限權委托書，也能可靠地防止人們去追求升官發財了。
——恩格斯《為馬克思<法蘭西內戰>寫的1891年單行本導言》(1891年3月18日)，《馬克思恩格斯選集》第3卷第12-13頁
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