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羅建軍:堅決破除自由主義輿論霸權

羅建軍 · 2014-10-22 · 來源:烏有之鄉
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堅持指導思想一元化、堅持文化自信和文化自覺、實干興邦空談誤國的高度來看到當前輿論形勢,堅決破除自由主義輿論霸權。

  一、堅持指導思想一元化,必須堅決破除自由主義話語壟斷權。

  所謂的指導思想,就是這種思想體系要成為一個人、一個群體、乃至一個民族和一個國家思想行動上的指南,以這種思想作為判斷是非曲直的價值標準。一種思想體系要成為指導思想,不能只是簡單的宣示,而必須通過報紙、網站、電視、書本等媒介加以廣泛傳播,引起較大范圍共鳴。自由主義一旦掌握媒體,就把自己變成了實際上的指導思想。

  指導思想這個東西,不是你大會報告上宣揚一下,就一定會成為指導思想的。誰掌握媒體,誰就掌握指導思想。自由派掌握了騰訊、網易、搜狐、新浪、鳳凰網等大眾輿論媒體,整天在這些媒體宣傳自由主義的經濟、政治、法律、文化主張,每天有幾千萬人點擊它們的欄目,普通讀者自然而然按照自由派灌輸的思想去思考、去判斷、去行動,這就自然導致自由主義成為實際上的指導思想。而官方宣揚的中國特色社會主義理論體系,由于沒有掌握大眾網絡輿論,哪怕你再怎么宣示,也自然而然的丟失了指導思想地位。人們不看不讀不研究,自然而然的必然邊緣化。或者是,自由派輿論與中國特色社會主義主義理論各自掌握一部分群眾,造成民眾的思想行動分裂、族群分裂、社會分裂,長此以往必將導致國家動蕩不安。

  所以,為了維護指導思想一元化,必須堅決剿滅自由主義輿論宣傳。從技術上來講,自由主義政治、經濟、法律、文化確實蘊含了豐富的思想價值,具有重大借鑒意義。但是從戰略和指導思想的角度來講,你要么堅持自由主義,要么堅持中國特色社會主義理論體系,兩者沒有兼容的可能性。既然黨中央一再宣示要堅持中國特色社會主義理論體系作為指導思想,那就理所當然要采取行動捍衛和鞏固該思想體系的主導地位,也就必然要對自由主義這個挑戰者進行打壓。相反,如果黨中央只是口頭上一再宣示要堅持中國特色社會主義理論體系,卻沒有采取實際的有力行動進行捍衛,那就會給自由派發出錯誤信號,給人以不正確的聯想。自由派必將一再試探和挑戰底線,長此以往,必將對指導思想地位,對國家安全構成嚴重挑戰。

  在指導思想的問題上,不能幻想通過心平氣和的溝通和交流解決問題。

  指導思想具有嚴重的排他性,堅持了這種指導思想、就必然排斥那種指導思想。凡是涉及到信仰這個層面的東西,一般性的擺事實、講道理是講不通的。基督教徒信仰上帝,這個未必有科學根據,但是他就是信仰。你非得跟他擺事實講道理,論證實際上沒有上帝,那注定只是徒勞。伊斯蘭教信仰真主,誰也沒見過,但是人家就是信仰,甚至還敢于為之獻身,你看有什么道理可講。基督教為了排斥伊斯蘭教勢力,不惜設立宗教裁判所,信仰異端的都得燒死,你看有道理可講嗎?天主教一紙命令,要求中國教徒必須服從梵蒂岡的指揮。你要么聽,要么不聽,光講道理沒用的。人家就是信仰民主自由,把他當做天然正確的東西來對待,你以為能簡單的擺事實、講道理能說通?沒用的!對于指導思想的這個問題,必須采取堅決的手段,不能麻木不仁!

  二、堅持文化自信和文化自覺,必須破除自由主義的話語壟斷地位

  所謂文化自信和文化自覺,以個人來看,對于中國人來說,就是以自己作為一個中國人而自豪,堅信中華文化具有獨特的優勢和地位,具有長久的生命力和吸引力,堅信中國的歷史文化傳統、中國人的生活方式、生存狀態是合理的,中國的制度體系是正確的,并為了捍衛中華文化、中國傳統、中國人的生活方式的價值,勇敢進行戰斗。

  文化自信和文化自覺,是對中華文化的自信和自覺,不是對西方文化的他信和他覺。自由主義起源于西方,是地地道道的西方文化的產物。其中蘊含著西方社會的生活方式、社會治理模式、價值標準,是西方文化現代化的體現。可以充分肯定的是,自由主義具有很多豐富和深刻的思想,在經濟、政治、文化、社會治理等各個層面都有著一整套的模式,很多內容是有借鑒意義的。但是歸根到底他是西方文化的產物,和中國文化、中國價值、中國社會治理模式、中國政治具有本質性的區別。盲目的放棄自我,無原則的吸收自由主義,甚至將其奉為經典名言,奉為不可動搖的準則,那無疑是赤裸裸的自我矮化,是完全缺乏文化自信和文化自覺的表現,是對中華民族精神上的閹割!

  個人不能不一而再再而三的呼吁,對待自由主義,要從戰略與戰術、道與術的角度區別對待。從戰術和“術”的角度,應該充分大膽的吸收和借鑒自由主義的精神營養,包括經濟學、政治學、文化、社會治理等各個方面的內容,但是從戰略和“道”的角度來講,必須牢牢堅持黨中央所提出的文化自信和文化自覺,自覺堅持中華文化的指導地位,否定自由主義的指導地位。因此,要堅持中華文化的文化自信和文化自覺,必須破除自由主義的話語壟斷地位。

  三、堅持實干興邦空談誤國,必須堅決破除自由主義的話語壟斷地位

  習總明確提出實干興邦空談誤國,強調只有實干才能辦好中國的事情。如果一味空談,一味炒作挖苦,必然導致人心浮動,影響改革開放和現代化建設大業。由于目前的自由主義在指導思想方面和當前執政者具有本質上的不同,因此大肆炒作中國的負面新聞,不斷刺激人們的感官。通過炒作,不斷的給人這樣的印象:中國模式不可延續,中國存在致命性的缺陷,唯有實施他們所主張的自由主義的政治、經濟、文化、社會制度,也就是抄襲美國等西方模式,才是唯一的出路。要說空談,這是最大的空談。因此,中國不管怎么做,只要一日不按照他們的模式去做,他們就會不斷的炒作,你又如何實干呢?

  強調實干興邦空談誤國,必然接下來有這么一個要求:要以實干來引導談,而不是以空談引導實干。就是說,要用實干的人來領導談的人,而不是用談的人來領導實干的人。在實踐之中,要用實干的要求談,強調輿論宣傳工作必須圍繞改革開放和現代化建設進行,要為改革開放和現代化建設營造良好的氛圍,使其鳴鑼開道過河搭橋。而不是一味的迎合輿論,整天被一些媒體弄得顛三倒四。哪里炒作的厲害,就到哪里滅火。如果這么搞的話,你顛三倒四的手忙腳亂,干的太多,也只是被當做猴耍罷了。

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