近日儒學(xué)在全球大放異彩,全球儒學(xué)大會(huì)的召開、孔子學(xué)院10周年慶祝等等,可謂盛況空前。在高興的時(shí)候我們還有深深的憂慮:儒學(xué)的興起,就是社會(huì)由盛而衰的開始!
為什么呢?中國(guó)歷史有一個(gè)奇怪的規(guī)律,就是一個(gè)朝代開創(chuàng)之處比較崇尚道家、兵家,而到了社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定轉(zhuǎn)為崇尚儒家。而儒家的興起,恰恰就是社會(huì)由盛而衰的分水嶺。比如,漢朝初期崇尚黃老學(xué)說,到漢武帝獨(dú)尊儒術(shù),則成為西漢由盛到衰的分水嶺;唐朝初期崇尚道家,李世民甚至說自己就是老子的后代,到武則天發(fā)展科舉,則成為唐朝由盛到衰的分水嶺;宋朝初期崇尚武力征服天下,到宋太宗趙光義開啟重教之風(fēng),以及后來的宋儒復(fù)興,則成為宋朝由盛而衰的分水嶺。特別是宋儒大盛之時(shí),正是中國(guó)歷史最為文弱之時(shí),等等。這到底是為什么呢?
建國(guó)之初,毛澤東主席遍讀二十四史,苦苦尋求跳出這一盛衰循環(huán)的途徑,后來發(fā)現(xiàn)根子就在儒學(xué)。為此,來人家寫出了“勸君少罵秦始皇,焚坑事業(yè)有商量;祖龍雖死秦猶在,孔學(xué)名高實(shí)秕糠”的高論。可見老人家對(duì)于儒學(xué)的危害,認(rèn)識(shí)得是多么的清醒,多么的堅(jiān)定!
那么,為何儒學(xué)會(huì)導(dǎo)致社會(huì)由盛而衰?根本原因是儒學(xué)對(duì)人性的認(rèn)識(shí)缺乏深刻性、超越性。比如說,司馬遷在《史記》中記載,老子曾告訴孔子說:“拋棄你的驕氣和過多的欲望,拋棄您做作的情態(tài)神色和過大的志向,這些對(duì)于您自身都是沒有好處的。我能告訴您的,就這些罷了。”
后來,老子在《道德經(jīng)》寫到“常使百姓保持無知無欲的自然狀態(tài),那些自作聰明的人士就不敢胡亂妄為了。”這里的智者,就是儒生之流,這里的妄為,就是儒生們看似崇尚仁義禮智,卻慢慢地把社會(huì)拖入虛假做作、腐朽敗壞的道路。而這一過程極為隱蔽,只有極少數(shù)如毛澤東、魯迅這樣的哲人,才會(huì)洞悉到了這一危害。
所以,我們必須對(duì)儒學(xué)的興起,保持一定的警惕。
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