中共在新時期提出了實現中華民族偉大復興的口號。人們看到，很多國營和集體企業變成了私有企業，剩下的中央國營企業也要變成混合制企業。于是，一些工人階級成員就有一個揮之不去的困惑，在共產黨看來，是中華民族至上呢?還是共產黨的主義至上呢?
工人階級年輕的時候，也就是搞社會主義建設的時候，有一個非常著名的、被精英們嘲諷過無數遍的口號，那就是：在毛主席著作中找答案。巧得很，在歷史上，毛澤東同志就回答過這個問題。這個問題不是工人階級成員提出的，是資產階級成員提出的。一九四四年，英國記者斯坦因訪問延安，搞戰略偵察，為此他采訪了毛澤東同志。斯坦因看到中共在延安一心領導人民抗日，并沒有搞公有制，實行的是農民交租交息、地主減租減息的土地政策;中共也沒有搞工農獨裁政權，邊區政權實行“三三制”，共產黨只占三分之一，開明紳士也能當邊區政府的副主席。一句話，邊區并沒有實行共產制度。這與他見到的共產黨似乎不一樣。于是他向毛澤東同志提出了一個問題：共產黨是中國至上還是共產黨至上?
毛澤東同志是這樣回答的：
“沒有中華民族，就沒有中國共產黨。你還不如這樣提問題，是先有孩子還是先有父母?這不是一個理論問題而是一個實際問題。這就像在國民黨區域人們向你提出的另一個問題一樣，問我們是在為我們的黨工作，還是為人民工作?去問問我們的人民吧，去哪兒問都行。他們很清楚，中國共產黨是為他們服務的，他們有在最艱難的時期同我們共患難的經驗。
至于我們的思想方法，我已經告訴過你，我們像其他國家的共產黨一樣，堅信馬克思主義的正確性。當人們問我們是‘共產黨至上’還是‘中國至上’時，可能指的就是這一點。可是，我們信奉馬克思主義是正確的思想方法，這并不意味著我們忽視中國文化遺產和非馬克思主義的外國思想的價值。”
可見，這個問題從字面上是抽象的，在字面下是具體的。當人們問到誰至上時，實際上是說共產黨奉行的共產主義思想方法是否正確，能否“至上”。共產黨當然是為民族、為人民服務的，但是她認為采用共產主義的思想方法來服務是最好的，最有效的。反過來說，在現時代，認為采用資本主義思想體系就能真正地為民族、為人民服務，那就是虛偽的。同時，因為共產黨是為人民服務的，她當然愿意繼承一切對人民事業有益的文化遺產。
與這個問題相聯系，斯坦因在采訪的開頭還提出了一個尖銳問題，問中共是否有可能改變“共產黨”這個名稱。這個問題有點挑戰性，實際是問中共算不算共產黨，怎樣才算共產黨。
毛澤東同志是這樣回答的：
“各國共產黨只有一件共同的東西，那就是馬克思主義的政治思想方法。任何地方的共產黨必須將共產主義的思想體系，和另一件全然不同的事物即共產主義的社會制度區分開來，因為后者是這個體系的最終目標。
特別是在中國，我們必須嚴格地將觀察、研究和解決社會問題的共產主義方法，同我們實際采用的新民主主義政策加以區別。在中國社會發展的現階段，實現新民主主義政策是我們的近期目標。沒有共產主義的思想方法，就不能正確地指導我們現在的社會革命的民主階段;而沒有新民主主義政治制度，我們就不能將共產主義哲學正確地運用于中國的實際。”
怎樣才算共產黨呢?第一，要有各國共產黨都有的一件東西，就是馬克思主義的政治思想方法，并堅信這個方法是正確的方法。為此，就要把共產主義思想體系與共產主義社會制度區分開來，因為各國共產黨都沒有一個實存的共產主義社會，它只是各國共產黨共同的最終目標;第二，用馬克思主義的政治思想方法觀察、研究社會，制定出正確地解決一定歷史階段的社會問題的政策。為此，就要把共產主義方法與共產黨在一定歷史階段實行的政策加以區別，因為共產黨實際采用的政策，是運用共產主義方法的產物，也是一定地域和一定歷史階段的產物，它包含共產主義的方法，但它本身不能說成是共產主義方法。
中共算不算共產黨呢?具體地說，中共在抗戰時期放棄沒收地主土地的政策，改為減租減息的政策，算不算共產黨呢?算。毛澤東同志認為，封建土地剝削制度是落后的生產制度，阻礙資本主義的發展，是民主革命的對象，中共在十年土地革命時期實行沒收地主的政策是正確的。但在反抗外來侵略的條件下，在地主階級愿意抗日的條件下，沒收土地的政策就會驅使地主階級倒向日寇，增加抗戰和民主革命的阻力，因此減租減息是當時最有效的抗日的土地政策，也是最有效的的民主革命的土地政策。毛澤東同志指出：“我想提醒你(指斯坦因)一下，一九三0年南京國民黨政府曾經頒布了一個土地法，規定地租的最高限額為佃農主要作物收獲量的百分之三十七點五，對次要作物不得收取地租。但是事實證明，國民黨不能夠、也不愿意將土地法付諸實施，這項法律從未實行過。因此，事實證明，只有共產黨能夠真正實現土地改革，即使它采取的僅是減租的方式。”
綜上所述，毛澤東同志認為，只要做到馬克思主義的普遍真理與本國的具體革命實踐相結合，那就是真共產黨。一九六二年，毛澤東同志為日本工人朋友題詞，明確地說明了這個思想：“只要認真做到馬克思列寧主義的普遍真理與日本革命的具體實踐相結合，日本革命的勝利就是毫無疑義的。”一九七0年，毛澤東同志在對一份中聯部文件的批示中，又強調了這一點：“對于一切外國人，不要求他們承認中國人的思想，只要求他們承認馬列主義的普遍真理與該國革命的具體實踐相結合。這是一個基本原則。”
末了，兄弟說一下本文開頭所說的一些工人階級成員的困惑。中國工人階級最聽毛主席的話，我們應該遵照毛澤東同志的指示，按馬列主義的普遍真理與該國革命的具體實踐相結合這條基本原則，來看待各國共產黨，包括中國共產黨。兄弟需要說明一點，按共產黨的最終目標，中國革命還沒有完成。不但共產主義革命沒有完成，連社會主義革命還有非常繁重的任務，所謂告別革命是沒有的事。
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