黨的宗旨是為人民服務——再評國平的邪改論

　　黨的宗旨是為人民服務——再評國平的邪改論

　　黨中央公布對周永康審查，對習總打“大老虎”，不同的評論，表現出各人的觀立場、觀點。人民網刊發的國平一文：《清除腐敗是深化改革的必然之舉》，是易幟改旗的邪改理論。

　　文章說：“中國共產黨自身所處的時代背景、組織狀況和社會責任，已經有了重大的變化。”作者拐彎抹角、隱晦詭秘地說什么建國前“黨員領導干部粘連利益的機會不多”，建國后“權力的謀求和利益的粘連”，“黨員領導干部、尤其是身居高位的領導人，擾亂市場秩序，權錢勾結，以權謀私，阻擋改革”，“中國共產黨已不是傳統的革命組織，必須以現代規則自我約束的現代政黨”。

　　學好馬列主義、毛澤東思想的革命者，用馬克思學說的顯微鏡、望遠鏡、照妖鏡，照照這些話，國平易幟改旗的邪改真面目就會現出原形。我已在《中國共產黨是一個革命的政黨》一文，論述了中國共產黨是無產階級的政黨，不是現代政黨。

　　現在講中國共產黨的宗旨是什么。毛主席講黨的宗旨是為人民服務。毛主席有許多這方面的論述，我在此摘錄幾段語錄。新民主主義革命時期，毛主席就提出：我們應該深刻地注意群眾生活的問題，從土地、勞動問題，到柴米油鹽問題，疾病衛生問題，婚姻問題。總之，一切群眾的實際生活問題，都是我們應當注意的問題。一切這些群眾生活上的問題，都應該把它提到自己的議事日程上。應該討論，應該決定，應該實行，應該檢查。(《毛澤東選集》四卷合訂本，P.123)

　　“我鄭重地向大會提出，我們應該深刻地注意群眾生活的問題，從土地、勞動問題，到柴米油鹽問題。婦女群眾要學習犁耙，找什么人去教她們呢？小孩子要求讀書，小學辦起了沒有呢？對面的木橋太小會跌倒行人，要不要修理一下呢？許多人生瘡害病，想個什么辦法呢？一切這些群眾生活上的問題，都應該把它提到自己的議事日程上。應該討論，應該決定，應該實行，應該檢查。要使廣大群眾認識我們是代表他們的利益的，是和他們呼吸相通的。”(《毛澤東選集》四卷合訂本，P.124)

　　全心全意地為人民服務，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發，而不是從個人或小集團的利益出發；向人民負責和向黨的領導機關負責的一至性；這些就是我們的出發點。（同上書，P.995,996）

　　共產黨是為民族、為人民謀利的政黨，它本身決無私利可圖。它應該受人民的監督，而決不應該違背人民的意旨。(同上書，P.767)

　　國家機關實行民主集中制，國家機關必須依靠人民群眾，國家機關工作人員必須為人民服務。（《關于正確處理人民內部矛盾的問題》，人民出版社版。單行本， 第4頁)

　　毛主席不但在理論論述了黨的宗旨是為人民服務，而且帶頭實踐。毛主席為了人民翻身得解放，當家做主人，領導人民鬧革命，一家犧牲了六口人。

　　古人云：秀才造反，十年不成。毛主席按馬克思理論，人民群眾是歷史的創造者，走與工農相結合的道路，在與工農群眾的革命斗爭中，自覺改造自己。他講了自己接觸工農后，自覺改造的體會。他說：你要群眾了解你，你要和群眾打成一片，就得下決心，經過長期的甚至是痛苦的磨練。在這里，我可以說一說我自己感情變化的經驗。我是個學生出身的人，在學校養成了一種學生習慣，在一大群肩不能挑手不能提的學生面前做一點勞動的事，比如自己挑行李吧，也覺得不像樣子。那時，我覺得世界上干凈的人只有知識分子，工人農民總是比較臟的。知識分子的衣服，別人的我可以穿，以為是干凈的；工人農民的衣服，我就不愿意穿，以為是臟的。革命了，同工人農民和革命軍的戰士在一起了，我逐漸熟悉他們，他們也逐漸熟悉了我。這時，只是在這時，我才根本地改變了資產階級學校所教給我的那種資產階級的和小資產階級的感情。這時，拿未曾改造的知識分子和工人農民比較，就覺得知識分子不干凈了，最干凈的還是工人農民，盡管他們手是黑的，腳上有牛屎，還是比資產階級和小資產階級知識分子都干凈。這就叫做感情起了變化，由一個階級變到另一個階級。（《毛澤東選集》四卷合訂本，P.806)

　　他的小資產階級感情，在與工農兵結合的革命斗爭中，自覺改造自己，轉變成了無產階級感情。才有了從群眾中來，又回到群眾中去，依靠群眾，為了群眾的黨的群眾路線。

　　毛主席要求子女下鄉，到基層，與工農兵并結合，向工農兵學習。毛岸英留蘇回到延安，毛主席送兒子到延安城郊農村務農,并拜吳滿有為師。文革期間，李吶和百萬知青一樣，插隊下鄉。

　　毛主席說，人民可以罵我們，因為他們是主人。王岐山書記也說，人民罵我們的意見也要聽。延安時期，農婦伍蘭花怒罵：雷公為何不劈死毛澤東?毛澤東官僚主義橫行。清澗縣的干部，說伍蘭花是反革命，把她抓起來，縣法院判她死刑。毛主席知道后，讓人把伍蘭花找來，帶到他那里，他與伍蘭花話家常。發現自己制定的政策有錯。召開五大書記會議，進行調查研究，減征農民公糧。

　　1972年福建莆田農村小學教師李慶林給毛主席寫了一封信，反映兒子插隊后的生活問題。毛主席收到信后，回信：寄上300元，聊補無米之炊。知青生活問題，容當統籌解決。后來，有的人把李慶林打成反革命，判刑。

　　毛主席在反右運動，發現了人民群眾從資產階級那里學來的大鳴、大放、大字報、大辯論的無產階級大民主。他在“大躍進”中，要保護人民群眾的熱情和積極性。他發現人民公社這個人民造成的新事物。說：“人民公社好。”可有的人，卻打著紅旗反紅旗，把事情搞糟了。在反右中，搞擴大化。在“大躍進”、人民公社中，刮“五風”。改革開放后，這些人，統統把他們的錯誤，推到毛主席身上，想要通過抹黑毛主席，否定黨的歷史，推翻黨的領導。

　　作家丁玲，延安時犯過錯誤，毛主席與她談過話，如何對待自己的錯誤。1957年，丁玲被劃為右派。她理解，他被劃為右派，罪魁禍首是宗派主義和主觀主義。她要求去北大荒，與在那里的丈夫陳明一起，勞動改造，得到王震將軍支持，去了北大荒。平反后，她寫了《“牛棚”小品》(三章)。她在“作者自訴”說：“不錯，我在底下是吃了一點苦，一天到晚勞動，甚至有時一天勞動14個小時，但這些在我的感情上所占的位子很少，而我從人民那里得到的東西很多。”(《中國現代文學作品選》(下)，人民文學出版社。P.342)

　　毛澤東時代，毛主席提出，人民當家作主，干部為人民服務。黨只有人民的利益，沒有自己的私利。毛主席像馬克思、恩格斯、列寧一樣，自己的財產，全花在無產階級革命事業上。建國后，毛主席不要私人財產，把自己的財產交黨管，不給自己的子女留物質遺產。周恩來、朱德、劉少奇、鄧小平、陳云、林彪等黨和國家領導人，在毛主席的帶領下，權為民用，利為民謀，與人民同甘共苦。

　　毛澤東時代，毛主席樹立魯迅、錢學森、王鐵人、陳永貴、雷鋒作為文人、科技工作者、工農兵和普通人學習的榜樣。黨群魚水關系，軍民一家親，黨政軍民生死相依，戰勝各種艱難險阻，打敗敢如犯我之敵。

　　毛澤東時代，大力宣傳共產主義思想、發揚共產主義精神，有免費教育、住房、醫療，生老病死國家管。社會有路不遺失，夜不閉戶，無黃毒匪搶迷信。

　　改革開放后，有的領導人，不提人民民主專政，不講黨為人民服務的宗旨，淡化黨的領導，提出黨政分家，強化個人領導者的作用，一把手說了算。不講“共產黨員是特殊材料構成的”，卻宣揚什么“共產黨員也是人，謀點私利也正常”等奇談怪論。

　　盡管我們制定了近萬部黨紀法規，卻不能有效制止腐敗，特別是不能有效制止領導人以權謀私。我曾寫文章說，這些由留美被洗了腦的歸國精英制定的法律，大都是依資產階級法理觀制定，為資本服務的資產階級法律。

　　國平的文章說：“中國共產黨已不是傳統的革命組織，必須以現代規則自我約束的現代政黨”。國平講的是事實。中國共產黨，確實被個別領導人弄得“已不是傳統的革命組織”，差不多變成了為資本服務，容忍腐敗的現代政黨。國平想把中國共產黨變成“遵守現代規則的現代政黨”。可他沒具體說，現代規則是什么樣子的規則，現代政黨是一個什么樣性質的政黨。真是狡猾狡猾的啰!

　　習近平總書記在十八屆中央政治局常委與中外記者見面時講話，強調：“新形勢下，我們黨面臨著許多嚴峻挑戰，黨內存在著許多亟待解決的問題。尤其是一些黨員干部中發生的貪污腐敗、脫離群眾、形式主義、官僚主義等問題，必須下大氣力解決。”不久，在十八屆政治局第一次集體學習時的講話，他指出：“馬克思列寧主義、毛澤東思想一都不能丟，丟了就喪失根本。”

　　我們要認真學習馬列主義、毛澤東思想、習近平總書記講話，識別易幟改旗的各種歪理邪說，支持習總把這場關系到黨和國家生死存亡的“老虎”和“蒼蠅”一起打的反腐敗斗爭進行到底。恢復中國共產黨為人民服務的宗旨。恢復黨群魚水關系。(2014年8月17日16:42完稿，18日06：50修改。)

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