私有化時代新聞自由的真實目的，是為了提高資本逐利市場經濟利潤滾滾的高效率，至于是不是客觀真實就無所謂了，不論是一開始的造謠惑眾，還是以后的道歉聲明，都是吸引眼球的好辦法。所以那些社會名人，經歷幾次被某些新聞媒體采訪，把對自己的新聞采訪內容，或者是故意歪曲本意，或者是刪繁就簡斷章取義，或者是加油添醋塞進私貨發表出來，給本人造成惡劣影響以后，都會苦不堪言深惡痛絕避之不及了。人們把這些專門歪曲事實，挖空心思吸引眼球的新聞人員，形象化的稱之為狗仔隊。
社會名人的負面新聞，老百姓只不過是作為茶余飯后的談笑資料，除了社會名人憤憤不平打官司，并不會深刻影響歷史發展。但是，狗仔隊的工作作風卻水銀瀉地無孔不入，登堂入室混進了官僚體系的宣傳部門，把嚴肅的政治話題變成為戲說歷史了。
一般來說古裝戲的戲說歷史，只是文藝界保住飯碗的生存技巧，因為年代久遠，當代人只不過是一笑了之不會當真的，沒有人不依不饒追根求源。但是，在大多數當代人存在于世的情況下，官僚體系宣傳部門某些人，就可以枉顧幾十年前的歷史事實，公開的歪曲歷史篡改歷史戲說歷史，恐怕也是古今中外絕無僅有的政治笑話了，人民群眾愛國人士當然不能等閑視之放任自流，因為這種不負責任的戲說歷史，會嚴重的影響不諳世事年輕人的歷史認識，此風一開爭相效仿，新聞自由就變成為造謠惑眾群魔亂舞，國內外敵對勢力就會乘虛而入興風作浪，黨和政府就會面臨社會混亂動蕩不安無力控制了。
歌功頌德最起碼也應該尊重歷史，是非曲直讓人們自己分辨，如果來一個隱真示假涂脂抹粉，不但于事無補，很可能弄巧成拙，把被歌功頌德的人，放到了群情激奮民怨沸騰的火爐上烘烤，本來夢想得道成仙流芳百世，不料想卻墜入地獄遺臭萬年了。
當然有一些老百姓還是非常相信官僚體系的宣傳部門的，但是，總會有一些格外細心的人們，對重大的歷史題材追根求源發掘資料，讓全國人民看一看官僚體系的所作所為，是不是尊重歷史是不是能夠相信，如果是真正的尊重歷史，官僚體系就可以保持威望統治下去了，如果是戲說歷史其政治威望就會一落千丈，那么搖搖欲墜面臨垮臺也是難以擺脫的歷史命運了。
看一看熱心網友們的發掘資料，毛澤東在正式會議上的講話記錄，事實真相到底如何，是不是編劇人員在胡思亂想胡編亂造，胡攪蠻纏胡說八道的歪曲本意篡改歷史，官僚體系的宣傳部門，以及最高當局是不知情的疏忽大意，還是明知故犯有意為之呢?反對歷史虛無主義的政治口號，難道是對外不對內嗎?別人的歷史虛無主義是嚴重錯誤，官僚體系自己的歷史虛無主義，就是絕對正確可以推而廣之嗎?
下面是網友們的發掘資料，看一看毛澤東的原話吧。
邊山2014-08-15 18:56:30
經查：《毛澤東年譜》(一九四九—-一九七六)第六卷p582-583記載：
5月3日晚十時四十五分至次日晨一時，在中南海游泳池住處召開中共中央政治局會議。……毛澤東在講話中說，多久不見了。有一個問題，我與你們商量。一些人思想不一致，個別的人。我自己也犯了錯誤，春橋那篇文章，我沒有看出來。只聽了一遍，我是沒有看，我也不能看書，講了經驗主義的問題我放過了。新華社的文件，文元給我看了，還有上海機床廠的十條經驗，都說了經驗主義，一個馬克思主義都沒有，也沒有說教條主義。要安定，要團結。無論經驗主義也好，教條主義也好，都是修正馬列主義，都要用教育的方法。現在我們的一部分同志犯了錯誤要批評。“三箭齊發”，批林、批孔、批走后門。我說的是安定團結。教條主義，經驗主義，修正主義，又要批評資產階級法權，不能過急。你們誰要過急就要摔下來。不要分裂，要團結。要搞馬列主義，不要搞修正主義；要團結，不要分裂；要光明正大，不要搞陰謀詭計。不要搞“四人幫”，你們不要搞了，為什么照樣搞呀？為什么不和二百多個中央委員搞團結？搞少數人不好，歷來不好。這次犯錯誤，還是自我批評。這次和廬山會議不同，廬山會議反對林彪是對的。其他的事，你們去議，治病救人，不處分任何人，一次會議解決不了。我的意見，我的看法，有的同志不信三條，也不聽我的，這三條都忘記了。九大、十大都講這三條，這三條要大家再議一下。我看問題不大，不要小題大做，但有問題要講明白。上半年解決不了，下半年解決；今年解決不了，明年解決；明年解決不了，后年解決。我看批經驗主義的人，自己就是經驗主義。我看江青就是一個小小的經驗主義者。不要隨便，要有紀律，要謹慎，不要個人自作主張，要跟政治局討論，有意見要跟政治局討論。印成文件發下去，要以中央的名義，不要用個人名義，比如也不要以我的名義，我是從來不送什么材料的。以上是毛主席講話的全文。
重陽萬米走2014-08-15 15:33:47
二是毛主席曾說：“江青有野心。她是想叫王洪文作委員長，她自己作黨的主席。”毛主席還說：“江青有野心，有沒有，我看是有。”
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這應該是王海容唐聞生1976年十月下旬的揭發材料.她們說是毛澤東對她們說的。
關于這事中紅網有較詳細描述，還有毛澤東說王唐這兩個小耗子要跳船了啥的。
且不論王.唐所言真假可信度, 從時間而言，此時已是76年十月下旬,怎么能作為十月六日抓人的依據呢?先抓人再找罪證嗎?且這罪證是毛澤東的私下談話, 絕無黨務效力。
為什么他們在引用王唐之言時不注明是王唐之言和日期，而籠統模糊的說毛主席曾說呢?
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