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制度籠子誰設計?制造使用誰管理?

萬類霜天競自由 · 2014-08-04 · 來源:烏有之鄉
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  毛澤東時代,被一些人誣蔑為是一個人治社會,并不是一個法治國家。所以,幾十年來加強法制建設依法管理國家,把權力關進籠子里的制度建設,必須是頂層設計的呼聲不絕于耳,即將召開的四中全會,在這方面很可能會有所突破。

  關鍵的問題是,這個制度籠子的形狀和大小,其頂層設計是由什么人主導的,又是什么人監督制造和使用,籠子的鑰匙是由什么人實際掌握。

  三十年來的私有化改革就是一個全社會利益大蛋糕再分配的過程,每一個階級和階層,都會盡可能向官僚體系當政者,施加制度設計的積極影響,讓官僚體系當政者來一個政策傾斜,以便有利于自己得到的蛋糕大一些。

  古今中外的官僚體系,都是一個掌握分蛋糕政治權利的統治集團,由于社會制度的不同,一個國家的社會層面里面,政治權利的階級屬性并不是平均分配的,而是具有不同側重的。

  封建主義私有制是皇權最大,皇帝掌握了所有的政治權利分配,各級官僚體系是皇帝不同層級的打工仔,一方面可以食君之祿,一方面可以官商不分聚斂財富。隨著官僚體系或者是自己聚斂財富,或者是官商勾結的聚斂財富不斷膨脹,或者是民間的資本財團日益壯大,到了一定時候,其經濟權利足以和皇帝的政治權利相抗衡了,就會來一次政治權利的再分配,封建皇帝或者是徹底退位或者是有名無實,官僚體系和資本財團得到了政治權利和經濟權利,逐步過渡到了原始的資本主義私有制。

  而掌握政治權利的最終目的,還是為了掌握分蛋糕的經濟權利,由于分蛋糕的政治權利自己掌握,不再受制于人了,其聚斂財富的速度大大加快,大老板們不愿意身兼數職勞神費力,完全可以退居幕后操縱控制政治權利,把官僚體系的政治權利拍賣出去,任何人都可以待價而沽,來一個金錢至上的民主選舉。這時候的官僚體系成員,從封建皇帝的打工仔,變成為資本財團的打工仔了,這就是現代資本主義。

  可以看出來,從封建主義私有制到資本主義私有制,政治權利的轉移,只不過是從皇帝一人獨大,轉變成為資本財團獨大,官僚體系從皇帝的打工仔,變成為資本財團的打工仔。這個政治權利的轉移和老百姓毫無關系,世界各國人民仍然是被壓迫被剝削的底層奴隸。無論是封建主義私有制還是資本主義私有制,所有籠子的制度設計、制造、使用,以及掌握鑰匙的權力,都不是老百姓能夠參與主導的,老百姓只能是被迫接受既成事實。

  毛澤東時代的社會主義公有制國家,官僚體系也是管理國家不可缺少的,不同的是,官僚體系成員雖然掌握國家管理的行政權力,但是籠子的制度設計、制造、使用,和掌握鑰匙,是人民群眾主導的人民代表大會全面控制的,由于政治上的當家作主,和經濟上的人人平等,官僚體系當政者很難成為私欲膨脹為所欲為的既得利益者。再加上反修防修斗私批修繼續革命的群眾運動,成為官僚體系難以擺脫的緊箍咒,確實是官不聊生了。

  所以說,誣蔑毛澤東時代是人治社會,純粹是胡說八道。毛澤東時代的依法治國,是人民群眾當家作主的國家憲法大綱籠子,任何具體的法律法規大政方針,都不能違背國家的憲法大綱。因為人民群眾并沒有每個人都掌握權力,是人民代表大會的代理制,為了防止某些人的官官相護以權謀私,毛澤東又頂層設計了四大民主的群眾運動,用群眾運動的人民戰爭,嚴密包圍制度設計的籠子,充分保證了官僚體系成員,只能在籠子里面自由活動,任何想要突破現狀的想法,都必須由人民代表大會一致通過,才能夠打開籠子或者是放大籠子,但是絕對不會徹底取消籠子,讓他們興風作浪群魔亂舞。

  相比于封建皇帝的民主自由制度設計,和資本財團的民主自由制度設計,毛澤東的人民群眾當家作主的憲法大綱,配合斗私批修繼續革命群眾運動的緊箍咒,才是真正的人民群眾當家作主民主自由的制度設計,是毛澤東用馬列主義基本原理,結合中國實際的偉大創造,極大的豐富完善發展了馬列主義理論。

  毛澤東去世以后的私有化改革,破壞了人民代表大會,工農群眾為主導的當家作主制度設計,那些喪失了工農群眾階級立場的官僚體系社會精英,占據了人民代表大會的制高點,將其變成為富人俱樂部,就循序漸進不斷改變憲法大綱籠子的制度設計,其制造、使用、掌握鑰匙,也是官僚體系社會精英一手包辦的,并且徹底取消了毛澤東賦予人民群眾的四大民主制度設計。所以私有化的壓迫剝削日甚一日,漢奸賣國的猖狂活動年復一年,階級分化矛盾沖突的社會動蕩層出不窮,加劇了列強國家資本財團豺狼虎豹,攻城掠地分化瓦解社會主義公有制中國的虎視眈眈和瘋狂撕咬。

  任何國家的官僚統治者,都會有符合自己利益需要制度設計的籠子,這就是他們依法治國的真諦。那么即將召開的中國共產黨四中全會,會拿出來一個什么樣的制度設計籠子,是官僚體系社會精英資本財團,為私有化改革開放保駕護航,閉門造車的利益集團現實需要,還是人民群眾廣泛參與群策群力,可以讓大多數人并駕齊驅,萬馬奔騰的社會主義公有制時代列車?全中國人民群眾愛國人士將拭目以待。

  這也是對官僚體系反腐敗成果,社會實踐檢驗真理的判斷標準。

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