“騰訊大家”這個欄目是一個什么性質的欄目，本文不作評論。可是“騰訊大家”欄目請出的一些“大家”都是些什么貨色的“家”，相信大家無論站在何種立場，都看在眼里，也都習以為常。所以，當看到其中有“大家”娘炮不如、痞子風范地唏噓“太不冷靜了!再不能去這種地方吃飯了!像豬一樣!”的時候，想必大家無論站在何種立場，也都不會感到特別地大驚小怪。
今天“騰訊大家”請出的這位“大家”叫“連岳”，據說是“當今中國最活躍的專欄作家之一”，看上去名氣很大，來頭不小。他亮相的題目叫做《自由的安全——再不能去這種地方吃飯了!像豬一樣!》?？粗ㄆ坪跸胍磉_的只是他自己如何較別人更愛衛生，不愿去夜市大排檔;如何較別人更加自信健康飲食，不吃豬肉不吃內臟;如何對川菜水煮魚有看法等等，從而用個人偏好的價值觀教育自己“太不冷靜了!再不能去這種地方吃飯了!像豬一樣!”我便想，你把自己吃川菜水煮魚比作“像豬一樣”，你不覺得不僅在侮辱豬格，而且在侮辱他人的人格么?你竟然需要通過侮辱豬格及他人的人格來抬高自己的人格，你的人格比他人的人格和豬的豬格高在哪里?
正當我腦子里人格與豬格的問題還沒想明白的時候，不料這位“大家”的大作的結尾部分卻變為：
“在一個自由競爭的環境里，爭奪市場、追逐利潤，甚至仇恨、嫉妒都能成為監督競爭對手的強大動力?？系禄宣湲攧诘陌驯?，那不得玩命地踩?百事可樂掌握了讓可口可樂一夜間倒閉的丑聞核彈，它會忍住不用?消費者那么渴望真相，那么，真相一定會在第一時間成為商品，各類安全評測、消費指南將涌現，造假的成本越來越高，高到無法承受。政府介入這塊，只會讓事情更糟，等于它壟斷了鑒定真偽的市場，政府首長的政績沖動，執法者的索賄沖動，使他們趨向于選擇性地利用真相;而搞定政府就等于擺平丑聞，公司也樂于行賄和動用關系，這比起應付刁鉆古怪的消費者，容易多了。”最后得出“越是自由的市場(包括言論市場)，食品越是安全”這樣一個莫名其妙的結論。
連岳作為“當今中國最活躍的專欄作家之一“的“大家”，想必不僅不缺乏常識，而且不會缺乏一般人所不知道、不了解的一些學識層面的東西，比如新自由主義與社會主義(共產主義)在各自實際發展歷程中孰優孰劣的問題。
連岳以個人偏好為引子，云里霧里、繞山繞水地繞了幾下子，原來最終目的是鼓吹市場萬能和無政府主義，抹煞政府權力理應具備的正義性、法律性、道德性與資本市場與生俱來的掠奪性、投機性、貪婪性的差別，片面否定前者，推崇后者。照連岳的邏輯，我們的社會非直接倒退回梅子老師所說的動物世界的狀況——確切地說是加重而不是改善這種狀況——不可。
于是也就徹底暴露了連岳的這篇文章為資改派站隊、為市場化站隊的實質，暴露了西化派公知的丑陋嘴臉。這張丑陋嘴臉，實在比他那篇大作所配“電影《食神》劇照”插圖丑陋好多倍。自然不用說，站在給他狗糧的主子的角度，他的立場是正確的。
近期以來，從新華社使用“政府打壓房價”的表述，到人民日報說公職人員要做“市場的守夜人”，我們所能真切感受到的包括來自媒體宣傳的氣息和周圍身邊的現狀，是西方私有化、市場化、自由化的行為和價值觀念依然在肆意蔓延。。。
我們究竟走向何方?這個問題，至少到目前為止，依舊是無解的問題。
(2014年7月31日)
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