了解了一下宋明歷史，感慨萬千。不明白現在還有人對宋朝推崇備至，真是豈有此理。就是被人無限吹噓的宋朝的經濟文化，不是也被明朝超越了嗎?宋朝的人物大多言過其實，看看現在流傳的演繹小說，真是荒誕的可以呀!要是他們真的這般厲害，恐怕宋朝也不至于如此窩囊了!人們都在討論誰在書寫歷史，是勝利者嗎?是，但不全是。真的是有階級的因素的，士大夫階級掌握了歷史的話語權?，F在，則是外國大資本。很多人都懷疑外國人對中國歷代GDP的統計數據，以此來重新的解釋中國的歷史。但真的是不明白過去，就無法預知將來。甚至會對自己走現在的道路不知所措。整個我們面對的是一個被篡改的歷史。一個民族如果還津津樂道宋朝的繁花似錦，那么這個民族的前途堪憂!
宋朝基本上是中國歷史上最荒淫無恥的朝代了，君臣的氣節喪失的是一干二凈。明朝滅亡時，大多數臣子的氣節是沒問題的，至少是戰斗到最后一刻。崇禎也是盡到了皇帝的職責——有羞恥心，以死謝罪。但靖康之難時，宋朝君臣的丑態真是令人發指。這或許真的可以看到文化的作用了，用現在的話講就是一個社會的風氣問題。包拯的事跡為人津津樂道，但這樣的事更可能出現在明朝。宋朝真的是個名不正、言不順的王朝呀!趙匡胤奪了人家的天下也就罷了，本身不算什么驚世駭俗的事情。但他所做的被逼黃袍加身的粉飾就令人不齒了。杯酒釋兵權雖然好計謀，但總讓人有些不爽。我想既做婊子，又立牌坊是那個時代最精妙的注解了，在立儲上左右為難的趙匡胤終于被他的弟弟用相似的手法取而代之了。趙光義也繼承了趙家好傳統，把一干親人消滅干凈，建立了趙氏牌坊公司。
最終，宋朝出現程朱理學也就不足為奇了，把說一套、做一套的行為上升到理論高度，讓人嘆服。宋朝的官員大體上是依附權貴的，滿口的仁義道德，干的是追名逐利的事情。什么樣的人都可以出賣，只要有利可圖。現在人們指責王安石變法任用小人，但真實的情況是天下遍地的小人，要不就是不能干事的庸人。這是宋朝文化非常嚴重的問題，改革成了利益之爭，成為了野心家攫取權利的敲門磚。最終，使得改革成為了不死不休的黨爭了，這埋葬了宋家王朝。宋朝也是中國歷史上重文輕武的朝代，這不僅體現在制度上，甚至是文化上的。士子們大多是不懂軍事的，并且看不起領兵將領。文人們形成了他們的一套為人處事的方式，武將如果不能適應這套文人規則，是要被他們整慘的。宋朝兩大名將狄青和岳飛都為他們的特立獨行付出了代價。武將們把握不了這個度，只是換了裝束的文人罷了。武將惜命、貪污腐敗、弄權經商，這樣的軍隊不敗，天理難容。
說完了宋朝，再說說明朝吧。朱元璋是草莽英雄，起義推翻了元帝國。革命成功后，又對功臣宿將大加殺戮。雖然很不人道，但使得明朝沒有了功臣集團，使得明朝迅速走入文官政治，社會經濟得以迅速恢復。他用諫官開道，殘酷懲治貪腐，但貪腐卻還是遏制不住，卻也沒有發生大的政治危機，廣大的文官集團還是擁護他的。這就帶來了全新的明朝文化，對于不對的事情，天下人人可以議論，可以反對，就是皇帝也沒有特權。但文官畢竟還是統治階級，也要尋求他們的利益，官商勾結現象開始抬頭。明朝官員就這么一邊腐敗著，一邊激烈抗爭著，直到貪腐的界限超出了百姓的承受能力。
這種文化發展到極致就出現了王陽明的心學，出現了戚繼光這樣的優秀將領。都是重文輕武，但兩個朝代軍隊的戰斗力不可同日而語。明朝將近300年，在戰場上的表現可圈可點。如果不是財政上出現問題養不起兵，明朝不會那么快的滅亡。在心學的滋養下，文人們迅速成長，成為了赫赫有名的一代名將。于謙、王陽明、孫承宗們的軍事能力確實不是宋朝那幫書呆子所能比的。崇禎帝雖然說過文臣人人可殺的話。但至少他們的骨氣還是令人欽佩的。這幫文人也是毀譽參半的。沒有他們的努力抗爭，恐怕明朝很難安然度過權臣專權、宦官干政的危局。但高尚著、腐朽著的官員們終于用一些列的改革，使得發生在明朝的資本主義勢力得以壯大。這損害了明朝的根基，最終導致農民揭竿而起，無法收拾。新興的晉商、落魄的知識分子投靠了滿清，使得滿人入主中原。中原王朝的平衡最終被統治階級的腐朽給葬送了。成功的滿清統治者也用一種閹割的手法保證了中國的低端平衡，讓中國無限的向下滑坡。
現在，我們很熟悉不走老路與不走邪路的說法。但不可否認，這些東西已經滲透到民族的文化性格中了。歷史已經推遲的對決將在更廣闊復雜的空間內上演。毛澤東、鄧小平、胡耀邦、趙紫陽等人都是不同意向的代表人物，任何人也無法抹掉。但就看現在如何整合這些意象了。一切的粉飾甚至是篡改都是徒勞無功的，歷史會還原它們的本來面目，并在遙遠的未來顯示著巨大的力量。種什么因，結什么果，在長時段的歷史中是經得起考驗的結論。歷史究竟會怎樣?就看毛澤東、鄧小平們哪個更有歷史穿透力了。
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