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陳世清:終結(jié)西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在中國(guó)的話語(yǔ)權(quán)(五十二)——宏觀調(diào)控以經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)控制為目標(biāo):評(píng)許小年給政府宏觀調(diào)控“正名”的方法論(四)

陳世清 · 2014-07-16 · 來(lái)源:中國(guó)改革論壇網(wǎng)
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西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家之所以不能從信息經(jīng)濟(jì)學(xué)上升到控制經(jīng)濟(jì)學(xué),根源于他們宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的脫節(jié),同時(shí)也由于他們的意識(shí)形態(tài)作祟。鉆牛角尖是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家的拿手好戲,要用復(fù)雜系統(tǒng)論的方法把社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)統(tǒng)一起來(lái)研究有點(diǎn)力不從心。同時(shí),要用政治的、法律的、行政的手段來(lái)“控制”經(jīng)濟(jì),好像會(huì)為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的合理性留下空間,為他們所圍剿的“社會(huì)主義”留下突破口。

 

許小年:“顧名思義,宏觀調(diào)控指的是運(yùn)用宏觀政策調(diào)節(jié)社會(huì)總需求,這里需要強(qiáng)調(diào)的是‘宏觀政策’和‘總需求’。宏觀政策有兩類,并且只有兩類,即貨幣政策與財(cái)政政策,政府控制貨幣供應(yīng)總量、稅收與財(cái)政開支,調(diào)節(jié)以國(guó)內(nèi)消費(fèi)與投資為主的社會(huì)總需求。宏觀調(diào)控從來(lái)不以供給為目標(biāo),從來(lái)不以產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為目標(biāo)。”“政府不管供給,自然也就排除了所有以‘優(yōu)化結(jié)構(gòu)’為名的調(diào)控措施。實(shí)踐中,計(jì)劃體制的失敗早已為‘優(yōu)化’的努力做了結(jié)論。從理論上講,優(yōu)化的前提是最優(yōu)結(jié)構(gòu)的存在,并且政府對(duì)這個(gè)最優(yōu)結(jié)構(gòu)的把握比市場(chǎng)更為深刻和更為全面。然而正如哈耶克所指出的,政府根本就不具備這樣的信息能力。全國(guó)有數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的企業(yè),產(chǎn)品以千萬(wàn)計(jì),而消費(fèi)者有13億,縱有三頭六臂,政府也無(wú)法獲得關(guān)于生產(chǎn)與消費(fèi)的足夠與詳細(xì)的信息。沒有充分信息,怎么可能認(rèn)識(shí)‘最優(yōu)結(jié)構(gòu)’?又怎么可能合理安排社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)?正因?yàn)橐庾R(shí)到政府的局限性,我們于30年前開始了一場(chǎng)偉大的改革,將資源的配置從政府手中轉(zhuǎn)移到市場(chǎng)上來(lái)。”“根據(jù)宏觀政策和預(yù)期市場(chǎng)環(huán)境的變化,微觀單位做出投資的調(diào)整,由此而形成的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)就是最優(yōu)的,因?yàn)樗钣行У劂暯恿松鐣?huì)供給和需求。換言之,‘最優(yōu)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)’是市場(chǎng)自發(fā)活動(dòng)的結(jié)果,是在無(wú)數(shù)市場(chǎng)參與者的趨利活動(dòng)中形成的,它不可能被任何個(gè)體(包括政府)所事先預(yù)知,當(dāng)然也就不可能作為政策的目標(biāo)。”“宏觀政策的目標(biāo)是總量——社會(huì)需求總量,手段也是總量——貨幣供應(yīng)總量和財(cái)政預(yù)算總額”。⑦
    誠(chéng)然,供給與需求的關(guān)系是基本的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)關(guān)系,但政府不管供給嗎?在全球性金融危機(jī)面前,僅僅靠微觀經(jīng)濟(jì)行為在工資高低、現(xiàn)有企業(yè)就業(yè)增減上做文章,是舍本求末;用發(fā)錢、發(fā)購(gòu)物卷、降低銀行存款利率、政策托股市救房市企業(yè)稅費(fèi)減免來(lái)激活低迷的國(guó)內(nèi)市場(chǎng),無(wú)異于杯水車薪。加大政府投資力度,以宏觀帶微觀,利用投資對(duì)消費(fèi)的乘數(shù)效應(yīng)、基本建設(shè)投資對(duì)投資的乘數(shù)效應(yīng),變出口導(dǎo)向型經(jīng)濟(jì)為內(nèi)需導(dǎo)向型經(jīng)濟(jì),改變不合理的分配機(jī)制,與生產(chǎn)發(fā)展、社會(huì)財(cái)富增加同步提高人民生活水平,才是解決問(wèn)題的根本。基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)對(duì)投資、投資對(duì)消費(fèi)的乘數(shù)效應(yīng)是永遠(yuǎn)存在的。而且由基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)本身的基礎(chǔ)性與延伸性決定,這方面的投資有無(wú)限延續(xù)的可能性——基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投資的基礎(chǔ)性與杠桿功能,使其具有連續(xù)性。政府對(duì)這方面的投資是一次性的應(yīng)急措施,還是長(zhǎng)久的戰(zhàn)略,不由項(xiàng)目本身的性質(zhì)決定,而是由決策者的指導(dǎo)思想決定。只要決策者認(rèn)清了宏觀經(jīng)濟(jì)與微觀經(jīng)濟(jì)的對(duì)稱關(guān)系,拋棄配置經(jīng)濟(jì)學(xué)的“均衡點(diǎn)”理論,政府對(duì)這方面的投資沒有任何客觀障礙。市場(chǎng)靠消費(fèi),消費(fèi)靠就業(yè),就業(yè)靠企業(yè)。企業(yè)靠什么?企業(yè)不會(huì)自己從天上掉下來(lái)!企業(yè)靠創(chuàng)業(yè),創(chuàng)業(yè)靠推動(dòng)。任何時(shí)候政府對(duì)基本建設(shè)持續(xù)投資都是推動(dòng)創(chuàng)業(yè)、牽動(dòng)企業(yè)、帶動(dòng)就業(yè)、促進(jìn)消費(fèi)、開發(fā)市場(chǎng)、使經(jīng)濟(jì)可持續(xù)發(fā)展的有力杠桿。全球性金融危機(jī)只不過(guò)是使這個(gè)杠桿作用得以充分發(fā)揮、充分放大、充分表現(xiàn)而已。“應(yīng)急”有可能使人大徹大悟,“急中生智”就是這個(gè)道理。在關(guān)鍵時(shí)刻,只有在象牙塔里坐井觀天的“微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)家”——新自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家才會(huì)固守自己原來(lái)范式的一畝三分地,仍然在宏觀調(diào)控、政府投資與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)之間劃等號(hào)。
許小年:“從邏輯上講,產(chǎn)業(yè)政策的必要性與合理性依賴兩個(gè)關(guān)鍵的假設(shè)前提,一是世界上存在著最優(yōu)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu);二是政府比市場(chǎng)高明,能夠認(rèn)識(shí)最優(yōu)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),并且能夠制定政策調(diào)整結(jié)構(gòu),實(shí)現(xiàn)市場(chǎng)無(wú)法實(shí)現(xiàn)之目的。當(dāng)這兩個(gè)假設(shè)都不成立時(shí),對(duì)產(chǎn)業(yè)政策的持久迷信與熱衷就只能解釋為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的慣性,或者部門利益的驅(qū)使。”⑧在小商品經(jīng)濟(jì)時(shí)期確實(shí)沒有最優(yōu)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)期不但有最優(yōu)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),而且這個(gè)最優(yōu)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)只能靠政府主體來(lái)建立。許小年認(rèn)為之所以“宏觀調(diào)控從來(lái)不以供給為目標(biāo),從來(lái)不以產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)為目標(biāo)”,是由于“政府也無(wú)法獲得關(guān)于生產(chǎn)與消費(fèi)的足夠與詳細(xì)的信息”,沒有充分信息,也就不可能認(rèn)識(shí)“最優(yōu)結(jié)構(gòu)”;只有“將資源的配置從政府手中轉(zhuǎn)移到市場(chǎng)上來(lái)”,才能獲得充分的信息。也就是說(shuō),微觀經(jīng)濟(jì)主體即企業(yè)的信息比宏觀經(jīng)濟(jì)主體即政府的信息要更充分、更對(duì)稱。微觀經(jīng)濟(jì)主體的信息是天然對(duì)稱的,因而可以對(duì)自由市場(chǎng)放縱,源于理性預(yù)期學(xué)派所提出的所謂“有效市場(chǎng)假說(shuō)”。這一假說(shuō)主張,一種資產(chǎn)的價(jià)格含有全部相關(guān)信息,不可能受到系統(tǒng)化的高估或低估。正是因?yàn)楦鞣狡毡橄嘈胚@一理論,才導(dǎo)致金融危機(jī)之前出現(xiàn)“信貸泡沫并不存在”這一觀點(diǎn)盛行一時(shí),美國(guó)的克林頓政府在1999年廢除了1933年銀行法,推出新的銀行法就不再對(duì)商業(yè)銀行從事金融投資進(jìn)行限制。此后到小布什政府時(shí)期,美國(guó)政府對(duì)金融監(jiān)管不斷放松,再加上實(shí)行低利率政策,使得華爾街金融投機(jī)無(wú)限膨脹,帶動(dòng)了美國(guó)乃至世界范圍內(nèi)的金融泡沫的擴(kuò)大,導(dǎo)致虛擬經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)脫節(jié),造成兩極分化,釀成薩金特難以解釋的99%反對(duì)1%的“占領(lǐng)華爾街”游行。這說(shuō)明微觀經(jīng)濟(jì)主體的信息并不對(duì)稱,微觀市場(chǎng)并非有效;也說(shuō)明虛擬經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的對(duì)稱結(jié)構(gòu)是基本的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)之一,要維持虛擬經(jīng)濟(jì)與實(shí)體經(jīng)濟(jì)的對(duì)稱結(jié)構(gòu)離不開政府的金融監(jiān)管,否則必將釀成金融危機(jī)。這說(shuō)明政府宏觀調(diào)控必須以經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)控制為目標(biāo)而非以所謂“調(diào)節(jié)社會(huì)總需求”為目標(biāo),手段也離不開行政手段而不是僅僅是“貨幣供應(yīng)總量和財(cái)政預(yù)算總額”這一純經(jīng)濟(jì)手段、純數(shù)量手段。
從弗里德曼開創(chuàng)“貨幣主義”以來(lái),為了給日益復(fù)雜的金融衍生品進(jìn)行精確的定價(jià)和分析,經(jīng)濟(jì)學(xué)家們?cè)絹?lái)越喜歡用數(shù)理模型和定量計(jì)算的方法來(lái)研究經(jīng)濟(jì)學(xué)。2011年諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)獲得者薩金特的結(jié)構(gòu)宏觀計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)與西姆斯的時(shí)間序列計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)、向量自回歸模型都是基于數(shù)據(jù)的統(tǒng)計(jì)性質(zhì)建立模型,其數(shù)據(jù)是對(duì)政府與“理性經(jīng)濟(jì)人”“預(yù)期”之間長(zhǎng)期博弈的統(tǒng)計(jì)結(jié)果,這對(duì)于政府與“理性經(jīng)濟(jì)人”之間調(diào)整自己的博弈策略是有用的,在這個(gè)成果基礎(chǔ)上可以使政府與“理性經(jīng)濟(jì)人”的預(yù)期之間在更高層面上進(jìn)行博弈,但對(duì)于真正的政府宏觀調(diào)控沒有任何意義。在現(xiàn)實(shí)上,要使宏觀調(diào)控真正有效地落實(shí)到實(shí)處,使政策方針宣示、具體政策制定、政策實(shí)際執(zhí)行相互銜接,公平與效率得以統(tǒng)一,本身也是一個(gè)系統(tǒng)工程。這個(gè)系統(tǒng)工程應(yīng)該按照公平與效率一致的原則來(lái)設(shè)計(jì),最終形成宏觀經(jīng)濟(jì)機(jī)制。宏觀調(diào)控的中心是社會(huì)系統(tǒng)的對(duì)稱,包括宏觀經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的對(duì)稱與微觀經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的對(duì)稱。生產(chǎn)力發(fā)展要求與生產(chǎn)關(guān)系之間、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的對(duì)稱,健全的民主與健全的法制的對(duì)稱,效率與公平的對(duì)稱,我們可以把其看成宏觀經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的對(duì)稱;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,我們可以把其看成微觀經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的對(duì)稱。宏觀經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的對(duì)稱主導(dǎo)與制約微觀經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,微觀經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的對(duì)稱落實(shí)和體現(xiàn)宏觀經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的對(duì)稱。由于對(duì)稱型調(diào)控不同于均衡型調(diào)控,所以在對(duì)稱型調(diào)控中,不以經(jīng)濟(jì)總量——量的控制為目標(biāo),而以經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)——質(zhì)的控制為目標(biāo)。僅僅以量的控制為目標(biāo),經(jīng)濟(jì)發(fā)展是不可持續(xù)的;只要經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)對(duì)稱,經(jīng)濟(jì)發(fā)展永遠(yuǎn)不會(huì)過(guò)熱。
“全國(guó)有數(shù)以百萬(wàn)計(jì)的企業(yè),產(chǎn)品以千萬(wàn)計(jì),而消費(fèi)者有13億,縱有三頭六臂,政府也無(wú)法獲得關(guān)于生產(chǎn)與消費(fèi)的足夠與詳細(xì)的信息”、“宏觀政策的目標(biāo)是總量——社會(huì)需求總量,手段也是總量——貨幣供應(yīng)總量和財(cái)政預(yù)算總額”這兩句話說(shuō)明,無(wú)論是許小年還是哈耶克都是從信息認(rèn)識(shí)論、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)而非從信息控制論的角度來(lái)理解社會(huì)宏微觀領(lǐng)域的信息對(duì)稱問(wèn)題,得出政府根本就不具備以結(jié)構(gòu)調(diào)整為主要內(nèi)容的宏觀調(diào)控的信息能力,這是方法論的錯(cuò)誤,因?yàn)檫@個(gè)錯(cuò)誤使他們把結(jié)論當(dāng)前提。對(duì)策論與博弈論、控制經(jīng)濟(jì)學(xué)與計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)有本質(zhì)的區(qū)別——建立在計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)與博弈論基礎(chǔ)上的信息經(jīng)濟(jì)學(xué)根本不能解決信息不對(duì)稱問(wèn)題,只有建立在對(duì)策論基礎(chǔ)上的控制經(jīng)濟(jì)學(xué)才有可能解決信息不對(duì)稱問(wèn)題。正像許小年說(shuō)的,由于“經(jīng)濟(jì)人”有理性預(yù)期,會(huì)出現(xiàn)“上有政策下有對(duì)策”的情況,所以僅僅通過(guò)信息統(tǒng)計(jì)、經(jīng)濟(jì)計(jì)量行為和純數(shù)量著眼的經(jīng)濟(jì)刺激政策來(lái)解決經(jīng)濟(jì)主體的信息對(duì)稱問(wèn)題是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須通過(guò)制度設(shè)計(jì),而制度設(shè)計(jì)是包括社會(huì)行政控制在內(nèi)的社會(huì)系統(tǒng)工程。西方信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)與博弈論恰恰缺乏社會(huì)系統(tǒng)工程范式,他們的線性思維方式也決定了他們不可能有這個(gè)范式。他們只知道信息經(jīng)濟(jì)學(xué)不知道知識(shí)運(yùn)營(yíng)學(xué),只知道計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)不知道控制經(jīng)濟(jì)學(xué),只知道統(tǒng)計(jì)經(jīng)濟(jì)學(xué)不知道系統(tǒng)工程學(xué),只知道博弈論不知道對(duì)策論。所以他們永遠(yuǎn)解決不了信息不對(duì)稱向?qū)ΨQ轉(zhuǎn)化問(wèn)題,也永遠(yuǎn)不可能使博弈論、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)升華為對(duì)策論與控制經(jīng)濟(jì)學(xué)。他們的有關(guān)“制度設(shè)計(jì)”、“機(jī)制設(shè)計(jì)”理論與方案,均屬于博弈論與計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)的范疇;根據(jù)他們的博弈論與計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)原理制定出來(lái)的政府刺激經(jīng)濟(jì)政策只能“按下葫蘆浮起瓢”,永遠(yuǎn)無(wú)效。他們之所以要把實(shí)踐中屢屢碰壁的“博弈論”、計(jì)量經(jīng)濟(jì)學(xué)奉為金科玉律,只不過(guò)是由于他們的線性思維方式。宏觀調(diào)控是一個(gè)系統(tǒng)工程,宏觀調(diào)控中任何一個(gè)環(huán)節(jié)(如信息、理性預(yù)期)只能在這個(gè)系統(tǒng)中才能得到準(zhǔn)確的定位與合理的解釋。經(jīng)濟(jì)主體與經(jīng)濟(jì)客體的信息是否對(duì)稱問(wèn)題不僅僅是消極、靜態(tài)、認(rèn)識(shí)論意義上的,不是數(shù)量統(tǒng)計(jì)問(wèn)題而是組織行為學(xué)、社會(huì)工程學(xué)、經(jīng)濟(jì)控制論、宏觀調(diào)控的系統(tǒng)工程學(xué)問(wèn)題;即可以通過(guò)機(jī)制乃至制度設(shè)計(jì)進(jìn)行引導(dǎo)和控制,使之揚(yáng)棄預(yù)期、引導(dǎo)預(yù)期、符合預(yù)期,從而使信息由不對(duì)稱轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)稱。宏觀調(diào)控是國(guó)家對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整與控制,是國(guó)家利用立法、司法、行政、經(jīng)濟(jì)的手段對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向進(jìn)行引導(dǎo)、結(jié)構(gòu)進(jìn)行調(diào)整、以保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)有序可持續(xù)發(fā)展的職能。宏觀調(diào)控既是政治的范疇,也是宏觀經(jīng)濟(jì)的范疇;是使國(guó)家經(jīng)濟(jì)生活與政治生活得以聯(lián)接的紐帶。從經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度而言,所謂政治體制改革,實(shí)質(zhì)上是宏觀經(jīng)濟(jì)體制改革。宏觀調(diào)控是一個(gè)系統(tǒng)工程,是因?yàn)楹暧^調(diào)控的主體——國(guó)家是系統(tǒng),宏觀調(diào)控的客體——國(guó)民經(jīng)濟(jì)是系統(tǒng),宏觀調(diào)控的主客體的結(jié)合過(guò)程是系統(tǒng)的運(yùn)動(dòng)過(guò)程。這對(duì)于只會(huì)躲在象牙塔里玩數(shù)量統(tǒng)計(jì)、數(shù)字游戲、主張市場(chǎng)完全自由的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家來(lái)講,是無(wú)法理喻的。
控制經(jīng)濟(jì)學(xué)意味著宏觀經(jīng)濟(jì)對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)的控制、宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的提升。這是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代人的思維方式、行為方式、經(jīng)濟(jì)學(xué)范式的轉(zhuǎn)變。控制經(jīng)濟(jì)學(xué)提供了一個(gè)把宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)融合起來(lái)的整體框架,也為政府宏觀調(diào)控提供了理論依據(jù)。在控制經(jīng)濟(jì)學(xué)看來(lái),計(jì)劃以及通過(guò)控制(政治,法律,行政)、道德、輿論來(lái)實(shí)現(xiàn)計(jì)劃,是優(yōu)化配置資源、并通過(guò)優(yōu)化配置資源實(shí)現(xiàn)資源優(yōu)化再生的必要途徑。西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家之所以不能從信息經(jīng)濟(jì)學(xué)上升到控制經(jīng)濟(jì)學(xué),根源于他們宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的脫節(jié),同時(shí)也由于他們的意識(shí)形態(tài)作祟。要理解控制經(jīng)濟(jì)學(xué),就必須把宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)統(tǒng)一起來(lái)才有可能;而這對(duì)于擅長(zhǎng)線性思維的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家來(lái)講,是不可能做到的。鉆牛角尖是西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家的拿手好戲,要用復(fù)雜系統(tǒng)論的方法把社會(huì)經(jīng)濟(jì)系統(tǒng)統(tǒng)一起來(lái)研究有點(diǎn)力不從心。同時(shí),要用政治的、法律的、行政的手段來(lái)“控制”經(jīng)濟(jì),好像會(huì)為計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的合理性留下空間,為他們所圍剿的“社會(huì)主義”留下突破口。因此,他們只會(huì)在信息不對(duì)稱上做文章,至于怎樣使信息不對(duì)稱走向?qū)ΨQ,只能束手無(wú)策、茫然不知所措。這在信息大爆炸時(shí)代,只能落伍。因?yàn)樵谛畔r(shí)代,通過(guò)控制完全可以實(shí)現(xiàn)政府信息從不對(duì)稱向?qū)ΨQ的轉(zhuǎn)化。造成信息不對(duì)稱的原因有兩個(gè),一個(gè)是認(rèn)識(shí)論意義上的,即客體本身的靜態(tài)的信息,一個(gè)是價(jià)值論意義上的,即主體的價(jià)值取向、道德水準(zhǔn)、合作態(tài)度。而這兩方面,都可以、也只能通過(guò)制度設(shè)計(jì)和宏觀調(diào)控來(lái)解決。在建立最優(yōu)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)方面,社會(huì)主義國(guó)家確實(shí)有某種程度的優(yōu)越性。
 
 
 
對(duì)稱經(jīng)濟(jì)學(xué)     
       
        知識(shí)運(yùn)營(yíng)學(xué)
 
        政治經(jīng)濟(jì)學(xué)
      法律經(jīng)濟(jì)學(xué)                宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué) 對(duì)策論
      行為經(jīng)濟(jì)學(xué) 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)                        制約、提升與控制
經(jīng)
濟(jì)      產(chǎn)權(quán)經(jīng)濟(jì)學(xué)                微觀經(jīng)濟(jì)學(xué) 博弈論
學(xué)     
合作經(jīng)濟(jì)學(xué)
       
競(jìng)爭(zhēng)經(jīng)濟(jì)學(xué)
 
        信息經(jīng)濟(jì)學(xué)
 
控制經(jīng)濟(jì)學(xué)模型Ⅰ:廣義控制經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論結(jié)構(gòu)與功能
 
 
        宏觀經(jīng)濟(jì)體制      制度
                           價(jià)值機(jī)制對(duì)策
        微觀經(jīng)濟(jì)體制      機(jī)制                     制約、提升與控制
                               價(jià)格機(jī)制博弈
       經(jīng)        微觀主體行為      行為
濟(jì)
學(xué)           
控制經(jīng)濟(jì)學(xué)模型Ⅱ:狹義控制經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論結(jié)構(gòu)與功能
 

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