把這樣類型的一組詞放在一起用的，是魯迅先生，1933年2月，先生寫下了震撼人心的文字《為了忘卻的記念》，先生此次“記住”的是幾位青年作家，先生想擺脫持續了兩年的悲憤，要將他們忘記，“夜正長，路也正長，我不如忘卻，不說的好罷”。先生又說，“但我知道，即使不是我，將來總會有記起他們的，再說他們的時候的。”
魯迅先生曾一再希望他的針對時弊而發的文字，盡快地與時弊一同消滅。可悲的是，二者都無法實現。在難忘的2012年，我竟一而再再而三地從先生的文字中，感受這個時代。
2012年11月29日，沈陽，悼念英雄羅陽的會場內，有這樣的橫幅：“祖國終將選擇那些忠誠于祖國的人，祖國終將記住那些奉獻于祖國的人”。多數國人的心中，羅陽這個名字是陌生的，他是隨著殲-15艦載機著艦起飛試驗成功而突然出現在國人的視野中的，幾乎就在同時，他又突然離去，年僅51歲，強烈震撼著中國人。而就在此之前，我們又一次聽到有人的表白，說是要人民忘記他。
忘記與否，一般不是自己所能決定的，一般來說這是他人所作的評價語而不是自己“要求”的。一再說要人們忘記，這是一種怎樣的心理，我不知道，也不想去揣摩。話說出了，就留下了，它們會自動說出其中的意思。
詩人臧克家有一首廣為人知的紀念魯迅先生的短詩，題名《有的人——紀念魯迅有感》：“有的人活著，他已經死了。有的人死了，他還活著。”后面還有數行，我把它們不按詩的行列錄此：“有的人，騎在人民頭上：‘呵，我多偉大!’有的人，俯下身子給人民當牛馬。有的人，把名字刻入石頭想‘不朽’;有的人，情愿作野草，等著地下的火燒。有的人，他活著別人就不能活;有的人，他活著為了多數人更好地活。騎在人民頭上的，人民把他摔垮;給人民作牛馬的，人民永遠記住他!把名字刻入石頭的，名字比尸首爛得更早;只要春風吹到的地方，到處是青青的野草。他活著別人就不能活的人，他的下場可以看到;他活著為了多數人更好活的人，群眾把他抬舉得很高，很高。——1949年11月1日于北京”
這里也出現了這樣的一組詞，這是一種對比。
難忘的2012年早已遠去，整理那時的一點筆記，謹以此紀念中華民族的英雄羅陽。
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