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今天,黨的中心工作應(yīng)該有所轉(zhuǎn)移

重新來(lái)寫 · 2014-06-21 · 來(lái)源:烏有之鄉(xiāng)
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  今天,黨的中心工作應(yīng)該有所轉(zhuǎn)移。因?yàn)榫臀业睦斫?當(dāng)然這種理解可能很不準(zhǔn)確啊),就是一要發(fā)展經(jīng)濟(jì),二要建立民主法治,三要構(gòu)建和諧社會(huì)。而我以為,這樣的確定黨的中心工作,其實(shí)可能很不合時(shí)宜。

  為什么?因?yàn)榘l(fā)展經(jīng)濟(jì),其實(shí)哪個(gè)政黨,哪個(gè)國(guó)家,哪個(gè)歷史時(shí)段不是要發(fā)展經(jīng)濟(jì)呢?不發(fā)展經(jīng)濟(jì),人怎么活?國(guó)家怎么存在?所以發(fā)展經(jīng)濟(jì)其實(shí)是屬于老生常談。可就一黨的中心工作來(lái)講,黨的中心工作卻并不應(yīng)該時(shí)時(shí)把一個(gè)有關(guān)老生常談的內(nèi)容,當(dāng)成一個(gè)黨的不管什么時(shí)候,都是必須時(shí)時(shí)恪守的中心工作來(lái)看待。

  為什么?因?yàn)橹行墓ぷ鳎f(shuō)白了其實(shí)也就是主要工作,重點(diǎn)工作。可主要工作,重點(diǎn)工作,如果要是不能時(shí)時(shí)隨著時(shí)代的發(fā)展,歷史的進(jìn)步,不斷的有所延展,不斷的有所推新,那實(shí)際這主要工作,重要工作,其實(shí)可能也就失去了其主要、重要的本來(lái)意義。因?yàn)橹匾⒅饕獞?yīng)該是指什么?應(yīng)該就是指當(dāng)前來(lái)講,最迫切,最急需,乃至最最不能不馬上解決的問(wèn)題和工作。所以主要工作,重要工作,其實(shí)是不應(yīng)該根據(jù)什么理論,比如一個(gè)中心的理論,什么經(jīng)驗(yàn),比如綱舉目張的經(jīng)驗(yàn)等等,而去具體確定的。因?yàn)槿魏卫碚摗⒔?jīng)驗(yàn),其實(shí)都是針對(duì)當(dāng)時(shí)的歷史發(fā)展?fàn)顩r所具體提出來(lái)的。而至于歷史發(fā)展?fàn)顩r如已發(fā)生了根本性的改變以后,所謂主要工作,重點(diǎn)工作還應(yīng)不應(yīng)該再像以前一樣,那其實(shí)根據(jù)新的歷史領(lǐng)導(dǎo)者,新的歷史實(shí)踐,去不斷的再次不斷的重新推出,可能就不可避免。

  黨的中心工作在今天不應(yīng)該再以發(fā)展經(jīng)濟(jì)為主,那么應(yīng)該以什么為主呢?我以為應(yīng)該以調(diào)節(jié)各階級(jí)的具體關(guān)系為主。因?yàn)榫臀覈?guó)當(dāng)前、今天的歷史發(fā)展?fàn)顩r而言,今天其實(shí)不是搞不搞階級(jí)斗爭(zhēng)就應(yīng)該能使我國(guó)現(xiàn)時(shí)的歷史發(fā)展?fàn)顩r,得到根本扭轉(zhuǎn)的問(wèn)題。而是就是不搞階級(jí)斗爭(zhēng),不搞矛盾擴(kuò)大化,但如果面對(duì)每天日益增多的復(fù)雜的種種政治問(wèn)題,經(jīng)濟(jì)問(wèn)題,社會(huì)問(wèn)題,文化意識(shí)問(wèn)題等等,如果不能以一個(gè)階級(jí)的眼光去審視看待,那可能一切的一切,我們則都將要還是理不出頭緒來(lái)。

  因?yàn)槊黠@的由于私人資本的不斷上升,國(guó)有、公有的資本比例不斷減少,乃至根本就不太容易算得上是什么公有資本了的情況下,人們到底對(duì)所謂社會(huì)主義還能有哪樣的情結(jié)?其實(shí)可能就是極其、極其的不好說(shuō)了。因?yàn)槟阍僬f(shuō)社會(huì)主義好,可事實(shí)上在人們只認(rèn)錢,不認(rèn)主義的潮流裹夾之下,你要想徹底擺脫金錢至上的觀念,那就必須拿得出一個(gè)讓人們既認(rèn)可,同時(shí)又能信得過(guò)的歷史章程和歷史規(guī)矩。以讓人們承認(rèn),搞社會(huì)主義,雖說(shuō)不能不搞錢,但實(shí)際卻總不能單一只為搞錢。因?yàn)榫蜕鐣?huì)主義來(lái)說(shuō),它除了需要錢,可能更多的還要有更多的普遍的人民的支持。所以如果我們要能把今天歷史發(fā)展的意義如實(shí)的向人們這樣講清的話,那我以為,其實(shí)人民不至于不會(huì)支持、理解的。

  可要想把這個(gè)意義向人民能講的清楚,那最主要的是要做什么呢?那就必須要說(shuō)明,黨的工作不可能單一的只是為了發(fā)展經(jīng)濟(jì)。即一切為經(jīng)濟(jì)發(fā)展而服務(wù)。恰相反,黨必須時(shí)時(shí)把人民對(duì)歷史發(fā)展的需求及需要擺在首位。比如就今天來(lái)講,人民最需要的是什么呢?我以為,其實(shí)可能已經(jīng)不再是像改革開(kāi)放之初,文革之后了。為什么?因?yàn)槟菚r(shí)確實(shí)主要需要的就是要首先填飽肚皮。可就今天而言,如果要讓人民承認(rèn),今天首要的任務(wù)不是填飽肚皮,那起碼也是把夏利換寶馬。那你說(shuō)人民還能愿意相信,愿意聽(tīng)嗎?

  今天人民需要的其實(shí)不一定非得是時(shí)時(shí)把經(jīng)濟(jì)工作擺在第一位。是因?yàn)椴还艿绞裁磿r(shí)候,發(fā)展經(jīng)濟(jì)雖然不能說(shuō)不重要,但如果相對(duì)而言,如果要是已經(jīng)產(chǎn)生了相對(duì)比發(fā)展經(jīng)濟(jì)更主要,更急需的問(wèn)題,那其實(shí)人民可能還是會(huì)要以最主要,最急需要解決的問(wèn)題為主要工作。

  比如就今天來(lái)講,有的城管打小販,而有的小販又打城管。還有,有的貪官向老板索賄,而有的老板又向貪官行賄,并說(shuō)我不行賄我就掙不上錢。還有,今天城里的工人抱怨鄉(xiāng)下的農(nóng)民擠占了他們的就業(yè)資源,而農(nóng)民又說(shuō)憑什么我們就只能面朝黃土背朝天,不能天下平等?!所以今天的問(wèn)題,其實(shí)已不是一個(gè)單一的個(gè)別的一例兩例的問(wèn)題,而是整個(gè)社會(huì)都存在著一種涌動(dòng),一種波動(dòng),一種不為利己者死,也得為利己者亡。可這樣一來(lái),這社會(huì),這輿論,這良知,這公理,究竟還應(yīng)該再向哪一邊,向誰(shuí)傾斜?這還分得清嗎?

  有人說(shuō),今天只需向法傾斜即可。可事實(shí)上,法是什么?法是真能調(diào)解、解決得了今天所有、所有這一切、一切問(wèn)題的靈丹妙藥嗎?而如果是,那為什么自搞開(kāi)了改革開(kāi)放,黨就整天宣講要搞法治社會(huì),可事實(shí)卻是越搞法治,社會(huì)問(wèn)題卻又普遍有增無(wú)減呢?

  今天的中國(guó)已不容人們不去思考。而且就是有時(shí)盡心盡力的去冥思苦想的去思考,結(jié)果有時(shí)卻還是想不出個(gè)原原委委來(lái)。而這樣就是說(shuō),今天的黨如再不轉(zhuǎn)變自己的工作重心,主要工作,中心工作,那其實(shí)可能真要有違歷史的發(fā)展,真要有違人民對(duì)歷史發(fā)展的根本的意愿了。

  黨的第二個(gè)中心工作也不應(yīng)是什么要建立、健全民主法治。因?yàn)樗^的民主,所謂的法治,其實(shí)其既有許多虛而不實(shí),華而不實(shí)的東西。更主要的其實(shí)可能并不一定就完全,全都具體適合于中國(guó)。

  為什么?因?yàn)橹袊?guó)自古以來(lái)不說(shuō)是一個(gè)大一統(tǒng)的國(guó)家,起碼就一定的君與民,民與黨,黨與派等等的關(guān)系而言,其實(shí)無(wú)論什么樣的君,什么樣的民,什么樣的黨,什么樣的派,你要想讓其完完全全,徹徹底底的信奉什么所謂民能不能主?民應(yīng)不應(yīng)該主?以及民是不是應(yīng)該守一定的法?民是不是應(yīng)該更跟一定的法接近?我以為,不說(shuō)對(duì)牛彈琴,起碼其愿意聽(tīng)不愿意聽(tīng),可能就是個(gè)問(wèn)題。

  因?yàn)樽怨乓詠?lái)中國(guó)并不是沒(méi)有法,可自古以來(lái)中國(guó)的法,在百姓眼里,除了苛捐雜稅,就是強(qiáng)服勞役。所以哪有什么以為民眾利益而著想的法?還有你說(shuō)民主是好東西。可老百姓說(shuō),他不需要自己為自己做主。相反,他說(shuō)他只喜歡當(dāng)好順民。因?yàn)轫樏袷∈隆K酝鈬?guó)的東西一搬到中國(guó)來(lái),不說(shuō)就有水土不服,起碼一定情況之下,不是老百姓把它念歪了,就是當(dāng)官的把它念反了。

  可現(xiàn)如今的中國(guó)卻不知怎么了,在一些庸俗的知識(shí)分子的鼓動(dòng)下,普遍都形成了一股不搞民主法治就誓不罷休的潮流。可我說(shuō),這其實(shí)可能是一股逆流。因?yàn)檎f(shuō)其是逆流,就是因?yàn)橐恍┲R(shí)分子鼓動(dòng)民主法治,其實(shí)他們并不一定真是為百姓著想,而是總想通過(guò)什么民主法治,民主自由,為自己敲開(kāi)一扇通向當(dāng)上總統(tǒng)寶座的大門。比如不當(dāng)上總統(tǒng),當(dāng)上個(gè)議員也不錯(cuò)呀。可事實(shí)告訴人們,民主如果要是像這樣的一些人所想象的能在中國(guó)實(shí)行,即靠嘴皮子也能搞民主,那除了給中國(guó)制造更多的災(zāi)難, 其實(shí)根本帶不來(lái)多少福音。

  中國(guó)的黨的第二個(gè)中心工作,其實(shí)不一定非要搞什么民主法治。那么應(yīng)該搞什么呢?我以為就是應(yīng)該搞對(duì)市場(chǎng)及經(jīng)濟(jì)的認(rèn)知、認(rèn)同。即不管怎樣,到目前為止,實(shí)際今天我們是想不搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),可能也是不可能了。而既然已經(jīng)不可能了,那我們就應(yīng)該全體人民加大對(duì)市場(chǎng)及經(jīng)濟(jì)的理解、認(rèn)知。比如雖是同樣搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),但有的國(guó)家卻可能搞的很好,而有的國(guó)家,比如甚至西方大國(guó),其實(shí)搞的可能也并不怎樣。而這樣就是說(shuō),搞的好的,可能我們應(yīng)該好好虛心向人家學(xué)習(xí)。而搞的不好的,搞出了個(gè)這危機(jī),那危機(jī)的,那怎么?那你還不應(yīng)該時(shí)時(shí)警惕?時(shí)時(shí)記著吸取點(diǎn)教訓(xùn)嗎?

  就中國(guó)來(lái)講,不搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可能確實(shí)是不行了。可搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),如果越搞越糟,越搞越亂,那是不是也就可以呢?我以為,其實(shí)可能同樣不行。所以黨的中心工作的第二個(gè)內(nèi)容,其實(shí)并不是什么非得要通過(guò)什么法治,把人民對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理解鈣化。即非這么理解不可,不這么理解就不行等等。因?yàn)槿绻褜?duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理解鈣化了,那有時(shí)不僅容易搞不好經(jīng)濟(jì),而且可能還容易引發(fā)政治及社會(huì)的動(dòng)亂!所以不管什么樣的市場(chǎng),只要人民認(rèn)知了,認(rèn)同了,認(rèn)可了,那就可以搞。不認(rèn)知,不認(rèn)同,不認(rèn)可,那就不能搞。

  黨的第三個(gè)中心工作我以為也不是要構(gòu)建什么和諧社會(huì),社會(huì)和諧。因?yàn)槟銟?gòu)建和諧社會(huì),如果社會(huì)確實(shí)沒(méi)什么矛盾了,那確實(shí)好說(shuō)。可如果本來(lái)就矛盾重重,那你非要以和諧為幌子,非要以和諧為目標(biāo),那同掩耳盜鈴又有什么兩樣呢?

  社會(huì)其實(shí)本不一定需要什么和諧。恰相反,社會(huì)只需要矛盾不激發(fā)即可。因?yàn)榧ぐl(fā)對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有好處。可不激發(fā),是否大伙就全都忍著,不管有什么問(wèn)題,就全都隱忍而已就好呢?我以為也不是!因?yàn)樯鐣?huì)問(wèn)題,無(wú)論什么社會(huì)問(wèn)題,其實(shí)都有其產(chǎn)生的根源,也有其產(chǎn)生的原委。比如這里可能既有歷史原因,也有社會(huì)發(fā)展不能不形成的原因等等。所以無(wú)論什么社會(huì)問(wèn)題,聰明的領(lǐng)導(dǎo)者,其實(shí)主要不是要首先把自己的意志強(qiáng)加給人民。而是要讓人民充分的發(fā)揮各自的主觀能動(dòng)性。即充分發(fā)揮人民自己對(duì)自己?jiǎn)栴}解決的能力。具體就是政府再有能力,其實(shí)可能還有一個(gè)清官難斷家務(wù)事。所以就社會(huì)問(wèn)題的解決,與其讓政府今天來(lái)一個(gè)摸石頭,明天來(lái)一個(gè)頂層設(shè)計(jì),那其實(shí)還不如踏踏實(shí)實(shí),老老實(shí)實(shí)拜一拜百姓為師。看看他們自己是否能找出一點(diǎn)切實(shí)可行的解決辦法來(lái)。因?yàn)槿罕娂词共皇怯⑿郏齻€(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮,可能還應(yīng)該沒(méi)太大問(wèn)題。所以黨的第三個(gè)中心工作應(yīng)該是充分發(fā)揮人民的自主能動(dòng)性。

  黨的中心工作應(yīng)該有個(gè)轉(zhuǎn)移!

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