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孔慶東:九月半回眸

孔慶東 · 2014-06-11 · 來源:烏有之鄉
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  2013年8月7日,孔和尚發布著名博文《八月在宇》后,接連兩次遭到浪妹雪藏。于是孔和尚嘻嘻一笑,自動自覺敝帚自珍。你不讓廣大人民群眾分享俺的佛偈,俺干脆連賜給愛卿的那份兒也取消啦。

  時至今日,已經過了大半年,看在浪妹一再叩乳懇求的情面上,孔和尚慷慨布施一篇2013年9月前半月的起居注。雖大多雞零狗碎,猶不失微言妙義;雖沒啥美食靚女,卻也有刀光劍影。鄉親們如若看著不爽,自可包圍新浪大廈,集體高聲求爽,何其逍遙樂哉也么哥。

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  9月1日,周日。

  今天在加德滿都,參觀著名的猴廟和帕斯帕提那寺,世界第一大佛塔。在街上看到了一些達賴的照片,還有藏獨人士的宣傳場所。河邊火葬的場面比較吸引人,不過氣味十分難聞。一些男孩在河里裸泳,據說可以撈到死者的首飾。還看到了一些苦行者,身上涂著色料。各色人等與狗、牛、雞等動物,亂七八糟而又相安無事地,活動在破破爛爛而又恬靜祥和的河邊、路上、廟里,給人一種天堂被強拆了五百年之后的感覺。

  中午到“御龍”中國餐廳吃飯,現在吃什么都很香。午飯后參觀一個軍事場所對面的博物館,一個可愛的小女孩主動給我們導游,她的話誰也聽不懂,只有我含笑點頭,她就一直跟著我指指點點。后來知道她的母親是這里的工作人員,我們就跟她合影留念。市內的居民區到處是垃圾,河流骯臟,老百姓看上去都很親切。摩托車很多,如果是男人搭載著女人,就會顯出很幸福的表情。小公共汽車上則塞滿了人,有的后門上還掛著兩個。

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  晚上去一座購物商廈,里面有一個河南同胞開設的“豪華會所”,其實在中國也就是個普通超市。在那里會見了尼泊爾共產黨的一些重要領袖,其中有游擊隊的領導。共進晚餐,分別時意猶未盡。我希望他們堅持馬列主義毛澤東思想,耐心等待中國革命形勢的好轉。

  在微博發了幾組尼泊爾圖片。

  9月2日,周一。

  今天一早,去尼泊爾共產黨總部,進一步交流革命思想,增進共識。墻上的美術作品很有特色,是一種革命的立體主義。

  然后去泰米爾街購物,買了一些絲巾,也搞不清真假,反正就跟著女士胡亂買買,回家糊弄糊弄就是了。我更感興趣的是店里的漢字和商販說的那些漢語。

  下午3點多到機場,離開尼泊爾飛往昆明,夜宿昆明機場附近,沒有蚊子。西藏尼泊爾之行就算句號了。

  今天仍在微博發尼泊爾圖片,包括“與尼共中央副主席談農村土地改革問題”的照片,說要“用佛的眼睛洞察世界,用佛的心胸祈福蒼生。”

  黃勝友微信,約周四飯局。

  9月3日,周二。

  一早乘飛機飛回北京,中午到家,遂大吃大喝大唱大睡一番。問阿蠻開學后情況如何,知道還不錯,乃放心。

  今天在微博告訴網友:“中國尼泊爾口岸兩側的公路,是中國1961年修的。半個多世紀過去,已經破爛不堪,坑坑洼洼,而且環山繞谷,行車危險,嚴重影響兩國往來。導游說,中國要出錢重修,但是印度橫加干涉,不許尼泊爾同意。中尼兩國目前屈服。”

  多日未讀期刊,開始補課。臺北教育大學《語文集刊》23期,新加坡學者衣若芬《蘇軾“黃州寒食詩帖”山谷題跋析義》寫得頗有禪意,能在現代西式學術規范中蘊含東方精神,殊為可貴。“于無佛處稱尊”,除了禪宗意境和“山中無老虎猴子稱大王”的俗語意境外,與尼采的“此后倘沒有光,我便是唯一的太陽”也有異曲同工之妙,不可視為單純的自高自大也。好比今日,毛主席他老人家不在了,我們一方面要繼承和光大毛澤東思想,另一方面,萬不可空喊毛主席萬歲,凡事高舉毛主席去自嚇嚇人,而是應該自覺肩負起民族的苦難、救國的責任,義無反顧、當仁不讓地向著人類的曙光進發。

  宋老弟短信致謝,要請我喝好酒,“絕對是國內最好的酒”。我說過一段吧,目前工作更重要。他說“我現在不能說了,一年以后”。我說“不論結果如何,都要長期奮斗。”

  9月4日,周三。

  今天發微博,習仲勛書記1979年說:“過去國民黨的政策是寧可錯殺一千,不可放過一個;我們共產黨應該反過來,寧可放過一千,不可冤枉一個!”習書記又說,“最近區莊那里有人貼反動標語,要打倒共產黨。我說把它撕下來就行了,不必去追查。貼這么個標語就能煽動群眾反對共產黨啦?共產黨對自己這么沒有信心?”又發了圖片,“尼泊爾共產黨競選大會,聲勢浩大,摩肩擦踵。”

  繼續補讀期刊。《蘇州教育學院學報》2013年第3期的3篇武俠小說研究文章,均厚重而有創見。鄭保純以《射雕英雄傳》為例,研究武俠小說中“道士下山”的文化模式,別具只眼,惟礙于“激勵事件”理論,有點自我束縛。顧臻考辨《江湖奇俠傳》的版本,提出一枝五葉四貌,扎實有力。張元卿《鄭證因武俠小說新論》提出“幫會技擊武俠小說”,以此概括鄭證因的創作,可以成立,而且我看是從平江不肖生、姚民哀到梁羽生、金庸之間的重要過渡。

  宋來電話效忠,說得很懇切,表示很討厭金建華,表示理解和支持習近平。不知是真是假,需要觀察。

  一起去尼泊爾的杜金老師短信說:“好人心善,壞人嘴善。”我回復兩個字:“通常”。杜金老師也是個心直口快的人。

  9月5日,周四。

  今天到學校,視察新分的辦公室,感謝領導在我出國的情況下,給我分配了條件很好的房間。約見新入學的研究生董亞惠,談了選課和學習等事。

  預感南海將有復雜事變,于是發了條微博【毛澤東81歲高齡收復西沙群島】1974年,美國還沒從越南撤退,第七艦隊在中國南海耀武揚威,南越當局又占領西沙南沙6個島嶼,毛澤東當機立斷,命南海艦隊收復西沙群島。1974年1月19日上午10點開火,經數天激戰,我南海艦隊以犧牲18名官兵的代價全部收復西沙群島及海域。

  又轉發習近平8月19日講話:“現在,有一個奇怪的現象,就是誰發表正面的言論,誰發表支持黨和政府的言論,誰駁斥那些攻擊、污蔑黨和政府的言論,誰就會受到圍攻,而且有些圍攻充滿污言穢語、不堪入耳,而我們這邊常常是鴉雀無聲或者聲音不大。這是很不正常的現象。為了黨和人民事業,我們共產黨人連流血犧牲都不怕,還怕損失一點蝸角虛名嗎?我們黨也不會以這種虛名來評價干部。作為黨的干部,不能用不爭論、不炒熱、‘讓說話’為自己的不作為開脫,決不能東西搖擺、左右迎合!”習近平此話切中要害、擲地有聲,是任何假共產黨員說不出來的。

  《綠葉》2013年8期有幾篇不錯的談文化建設的文章。申端鋒《鄉村建設的祛魅》指出鄉村建設的幾種類型,即行為藝術型、思想實驗型、群眾路線型、地方政績型,都各有利弊。伍松喬《西部散文,亮出你綠色的旗幟》希望散文為環保而吶喊。文中舉蘇聯“北水南調”事例很好。當年贊成派多是蘇聯水利專家,反對派多是蘇聯作家,1985年底召開的第六次全國作家代表大會,竟然開成了一個生態大會,結果作家們贏得了民眾和政府的支持,藝術戰勝了“科學”,1986年8月20日,蘇聯“北水南調”工程宣告取消。

  晚上到泓盛花園與李方、戴旭、黃勝友等人聚會,吃得聊得都很舒服。

  9月6日,周五。

  早飯時稱贊領導辣椒炸得香,領導說:“廢話,我啥子做得不香!”我說人家是在贊揚你的優點嘛。領導說:“廢話,我哪里有缺點?我都是優點!唯一的缺點就是嫁了你這個笨蛋。睡完覺不疊被,吃完飯不刷碗,寫幾本破書還不賺錢!就曉得整天廢話!”孔和尚很郁悶,默默打開微博,抓住幾個漢奸,一頓痛揍!

  午飯前上微博,出了一道三國知識題:曹操一共有幾個兒子?結局分別如何?其中哪幾個是卞氏所生?

  今天讀期刊,收獲不大。《文藝新觀察》2013年第4期,封二封三和封底的“當代文人畫”是張承志作品,很能顯示張承志的內心世界。首篇是祝東力等人的對話《當代大眾文化中的美國想象》,“新批評家”欄是李遇春專輯。李松談他為什么編撰《“樣板戲”記憶——“文革”親歷》一文具有史料價值。

  有律師讓我起訴秦火火,說他們造謠我拿了薄熙來一百萬等事,流毒很廣。我請律師先問問北京市公安局,既然公家都起訴他了,我也就不在乎多被污蔑個百把十萬次了。

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  9月7日,周六。

  今天跟俺家領導一起,探討歐洲繪畫與中國繪畫的異同,小趙不斷插嘴。開始我們很煩,后來終于聽明白了,這廝堅持認為歐洲繪畫的特色是“美~~”,而中國繪畫的特色是“悟~~”。領導夸小趙真是一針見血,分別只用一個字就概括了中西美術的特點。我說,這畜生也就在藝術方面有點才華,國計民生若是交給它,非禍國殃民不可。

  孔子和平獎組委會請我推薦幾位候選人,我推薦了4位。

  翻閱《小說月刊》2013年第9期,讀了幾個短篇。印象最深的是李佩甫的《寂寞許由》,是個別開生面的官場小說。許由不樂意當官,堯帝請他出山,他就跑到穎水邊洗耳朵,一舉成為隱士的鼻祖。另一位隱士巢父,卻嘲諷許由,說他作秀。我想許由作秀的嫌疑不能排除,但即便是作秀,也是值得表揚的。中國現在要是有一萬個官員主動辭職,跑到洗浴中心去洗洗耳朵鼻子眼睛什么的,官場風氣肯定大大改善也。

  9月8日,周日。

  這一周很多人請求我加其微信,但加后并無任何聯系。我分析了微信這種平臺的優劣,準備尋機給朋友們講一講。

  近期轉基因問題撲朔迷離。午飯后發微博【你能區分這8種態度嗎】1.反對核技術。2.反對研究核技術。3.反對核武器。4.反對研制核武器。5.反對別人研制核武器。6.反對擴散核武器。7.反對使用核武器。8.反對首先使用核武器。【能夠正確區分者,可以談論轉基因問題】

  此微博一出,在轉基因問題上的極左極右人士都或者震動,或者氣惱,或者覺悟。這就叫“一劍震八方”,用胡一刀的武功比喻,就是“夜戰八方藏刀式”也。

  晚飯前,上網出一道簡單的知識題:四大名著的哪一部中,程咬金出場了?

  綜合近日新聞,夜里發微博曰:“公訴人指控司馬南偷井蓋兒,吳法天說親眼看見了,染香說吳法天那天確實在街上,孔慶東說染香那天確實一直跟我在一起。于是法律黨認為公訴方已經形成證據鏈,鐵證如山,無論司馬南如何辯解,都屬于矢口抵賴,偷井蓋兒已經是事實。這就叫司法公正,法律萬歲!”

  王錚微信,說司馬南被我糟蹋慘了。又為一個攻擊我而被我罵的人說情,我耐心解釋了半天,并說了極左分子攻擊她不去劫獄。王錚說:“極左就他媽一群白癡!”又罵了幾句法律黨。我又說了官司的事情,她明白了情況的復雜。

  姚輝短信,談書院人員的去留問題。才女作家溫皓然短信,談所續寫的《紅樓夢》,批評出版社的錯誤和無知。我勸她少生氣,說:“你還是經歷的壞人少,我天天打壞人,就不那么生氣了。”溫皓然說不能不生氣,出版社連《紅樓夢》原文都敢亂改,把“貪歡媾”改成“貪還構”,把“抓鬮”改成“抓閹”,她簡直要氣死啦。我說這俺就更不生氣啦,改得多么油菜、多么歡樂啊。

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  9月9日,周一。

  凌晨發微博:“人民懷念毛主席!”早上一看,紀念毛主席的跟帖評論遍地開花。在破除了個人崇拜和對毛澤東的盲目神化后,毛主席自自然然大大方方地成為人民心中的神了。

  與林棲微信,討論虛榮心問題。晚上姚輝短信,繼續談書院發展問題。

  今天讀了若干期刊。《長江學術》2013年1期首篇是嚴家炎老師《拓展和深化中國現代文學史研究的幾個問題》,談的是他主編的新版《二十世紀中國文學史》的幾個重要思考。另有一篇熊霄、楊希的探討《老人與海》性別元素的文章很有新意。2013年2期首篇是易竹賢老師的《繼承,研討,超越——紀念劉綬松教授誕辰百年》,文章肯定了劉綬松文學史的重要貢獻,對五四與傳統文化的關系進行了跟嚴家炎先生類似的辯證剖析。

  9月10日,周二。

  今天上午講座,下午上課,晚上聚會,過了一個充實的教師節。

  早上馬慧來接我,到北大電教,為二百名公安干部講武俠與人生。主持人唱了一段《滄海一聲笑》,恰好是孔和尚當選北大十佳教師第一名的背景主題曲。俺一高興,今天就發揮得越來越精彩,差點連午飯都忘了。警察隊伍中有越來越多的孔和尚的粉絲,這說明警察的文化素質和愛國品質在不斷提升也。

  午后備課時微博曰:“孔老師在北大新分了辦公室,目前只有一套簡單桌椅書柜。歡迎各方施主勇敢贊助辦公設備,過期不候。”于是很多網友紛紛表示要寄來這個那個,氣得公知恨不能火燒未名湖、咬碎博雅塔也。

  晚上與十幾位研究生聚餐于“天天家鄉菜”的麒麟閣包間。學生們送我一個蛋糕,說是長得像我,這不是公然要吃老師嗎?接到小靚微信,說今天有個“最美鄉村教師日”活動,問我今晚是否有空,請我到鳥巢喝奶。我說謝謝了,正跟學生聚會呢。

  晚上王錚微信,討論教師節問題,我說不要把孔子、魯迅、毛澤東等偉人的思想對立起來。《蘭亭》劇組邀請17日去紹興參觀,但是那天俺有課,于是謝絕。姚輝轉來一些同學對書院的建議,我看不急,一切需要從長計議。

  9月11日,周三。

  張石短信說已到澳門,我說:“適應新環境,開始新路程。”

  老同學金香梅短信,說“為初中同學的聚會做的準備已在進行中”,已經找到24人。我想還會找到更多的。

  一個好朋友闌尾穿孔,要動手術,安慰之不要緊,說15分鐘就完成了。其實我心里還是很牽掛的。

  下午一直在讀書,邊讀邊吃點干果。傍晚在微博發了一首炫技的同音詞連用詩【和尚吃爆肚】:“飽讀詩書一下午,和尚要去吃爆肚。不料路上遇暴堵,氣得和尚直抱肚。”有些網友模仿,但估計百年之內無人能夠寫出和尚的水平。

  9月12日,周四。

  與網友調侃曰:為了世界和平,今天孔和尚在新浪建議各國取消軍隊,一律使用城管。網友主張派百萬城管進駐東京,一定得到廣大日本婦女歡迎。孔和尚作了一闕《漁家傲·城管入東京》:“上野櫻花紅爛漫,城管怒氣沖霄漢,大和少女二百萬,同心干,靖國神社鬼魂亂。”

  老同學孫麗城短信,說看了我夏令營的朗誦視頻,“太好了!發自內心的聲音,真實自然有力量,讓人受到強烈的震撼。你真是超級合格的老師。”楊玲和黃伶俐也這么說。

  孔和尚今天的晚飯,全部非轉基因有機綠色食品。玉米很糯,小米很軟,苦瓜清香,皮蛋無鉛。若非小趙在一旁毆打黑白李,簡直就是天堂的生活了。

  晚上微博曰,總有些朋友問我,如果在校園里遇見某某教授會是什么情景,頗有挑動教授斗教授之嫌。干脆再統一答復一次吧。當年歌德在路上遇見某政敵,那人惡狠狠道:“我作為一個正義的紳士,絕不給傻子讓路!”歌德側身一擺手道:“我與您恰恰相反,請過去吧。”

  9月13日,周五。

  在微博發了一張天津財大王曉林老師偷拍我的照片,說應該配上經典影片《列寧在十月》中的旁白:“這位日夜辛勞的無產階級的革命導師,就這樣,穿著別人給他的一身衣服,躺在尼泊爾山巔的石板上,睡著了。”

  艾躍進短信,問鞏獻田老師電話。鞏獻田這名字,一看便是舊社會起的;而艾躍進這名字,一看便是新社會起的。

  讀《現代語文》2013年19期,李先智《秦漢朝政文章的程式化》,角度可貴。《云夢學刊》2013年4期,賈熟村《黎元洪與袁世凱的恩怨》,材料清楚。

  晚上喜霞來送東西。給人取了兩個名字,收費比較高。伏案過久,左肩膀有點酸痛,央求領導恩賜了一套如來神掌。

  9月14日,周六。

  早上5點,陳時來接我,趁著路上車少,快速前往德州。經濟文化都視察了一圈,德州扒雞德州美女也都欣賞了一番,與德州電視臺和有關文化部門進行了建設性的交流。最高興的是,看到了平原農機廠革委會1968年立的毛主席塑像,當即留了影。

  賈冀豫短信,說他在貓眼看人發帖不到一年,今天點擊突破千萬。“不怕辱罵造謠誹謗。相信壞人是少數,廣大群眾會逐步明白的,要為真理而斗爭!”

  在微博發了一組尼泊爾人民點朱砂、送瘟神的圖片。晚上曰:“在形勢嚴峻、敵友混雜、人心浮躁的時刻,各級指戰員一定要沉著堅定,牢牢把握群眾路線,反對極左極右,以大無畏的氣概和機動靈活的戰略戰術,將正義的事業進行到底!”

  寫了一首《仿杜甫石壕吏》,留作史料。統計了一下本人招收研究生情況,算是50周歲總結之一。

  下午王婉如短信發來課堂報告題目《熱血之花三十年》。晚上溫皓然短信,但是我喝多了,沒看明白。后來才知道,她也在喝酒哪。倆醉鬼發短信,各說各的,這個素材可以寫個小說。

  9月15日,周日。

  今天酒醒,想起溫皓然續寫《紅樓夢》之事,在微博發【綜合認知題】:假如蒲松齡續寫紅樓夢后四十回,主要人物結局如何?

  傍晚問網友:“有人說打擊造謠誣蔑,搞得公知們不是見風使舵就是互相出賣,會使網絡上死氣沉沉,今后全國人民就會過著暗無天日萬念俱灰的日子了。是這樣嗎?”

  晚上看學生劉凱健發來的報告。讀《山東師大學報》2013年4期。顧之川老師《關于語文工具論的思考》和李冬木《從日本到中國:“國民性”一詞的誕生及其流行》,均很有啟發。

  夜里轉放假通知:“從16日開始,進入混亂工作期:上3天→休3天→上6天→休1天→上2天→休7天→上5天→休1天!親,你做好準備了嗎?”

  不回眸你不知道,半回眸就嚇一跳。走過了多少黑風口,經過了多少仙人跳。昨夜晚數錢手發抖,今日里抽筋眼皮跳。半月談暫且談到此,過些天咱再接著跳。

  本期博客思考題:

 

  1.什么是“仙人跳”?

  2.尼泊爾的鄰國有哪些?

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