在一年一度的清明節中，人們已經多次聽到了一些領導人關于要勉懷無產階級革命先烈遺愿的話語。那么，無產階級革命先烈的遺愿究竟是什么呢？
眾所周知，無產階級革命先烈的遺愿當然是要毫不動搖地堅持馬列主義、實現共產主義了。
然而，究竟什么才是馬克思主義呢？對于這個問題，如果從當今的互聯網上來看，懂得的人們似乎還真不少，那就是：馬克思主義歸納起來，就是一句話——【消滅私有制！】可是，如果從三十多年來中國上層社會的實際情況來看，恐怕懂得的人們似乎就寥寥無幾了。這一點，人們可以通過如下兩個實際事實加以比較：
一個事實是一千三百多年前唐代詩人元稹筆下的《估客樂》，其描述的具體事實如下：
估客無住著，有利身則行。出門求火伴，入戶辭父兄。父兄相教示：“求利莫求名！求名有所避，求利無不營。”火伴相勒縛：“賣假莫賣誠！交關但交假，本生得失輕。”自茲相將去，誓死意不更。一解市頭語，便無鄰里情。鍮石打臂釧，糯米吹項瓔。歸來村中賣，敲作金石聲。村中田舍娘，貴賤不敢爭。所費百錢本，已得十倍贏。顏色轉光凈，飲食亦甘馨。子本頻蕃息，貨賂日兼并。求珠駕滄海，采玉上荊衡。北買黨項馬，西擒吐蕃鸚。炎洲布火浣，蜀地錦織成。越婢脂肉滑，奚僮眉眼明。通算衣食費，不計遠近程。經游天下遍，卻到長安城。城中東西市，聞客次第迎。迎客兼說客，多財為勢傾。客心本明黠，聞語心已驚。先問十常侍，次求百公卿。侯家與主第，點綴無不精。歸來始安坐，富與王者勍。市卒酒肉臭，縣胥家舍成。豈唯絕言語，奔走極使令。大兒販材木，巧識梁棟形。小兒販鹽鹵，不入州縣征。一身偃市利，突若截海鯨。鉤距不敢下，下則牙齒橫。生為估客樂，判爾樂一生。爾又生兩子，錢刀何歲平。
另一個事實就是：三十多年來，人們已經耳聞目睹了某些人置共和國的憲法于不顧，在共產黨領導下的社會主義中國，竟然瘋狂地推行私有化和放縱人們私欲的市場經濟。
通過以上這兩個事實的對比，人們已經從元稹的筆下清楚的看到：那位估客（商人）的自由發展過程，實際上就是市場經濟的發展過程。它已經給當時的社會造成了巨大的傷害。而當今社會某些人不僅置馬克思主義的【消滅私有制】于不顧，并且還要千方百計地縱容人們的私欲，試想，這將造成什么樣的后果呢？
為此，我才在這個帖子的題目中提出：倘若你還關心中國共產黨的共產主義事業的話，那么，就請你認真讀讀《估客樂》，加入反對私有化的行列吧！倘若你連《估客樂》都不愿意去讀，那還會去學習馬列主義、毛澤東思想嗎？還會去關心中國共產黨的共產主義事業嗎？
秦川牛
2014.5.25
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