中國主流發(fā)聲痛批市場化炮聲隆隆——“上帝”發(fā)飆：市場經(jīng)濟絕不是窮人的經(jīng)濟

　　中國主流發(fā)聲痛批市場化炮聲隆隆（下篇）

　　“上帝”發(fā)飆：市場經(jīng)濟絕不是窮人的經(jīng)濟

　　習(xí)近平說，黨的十八大精神，說一千道一萬，歸結(jié)一點，就是堅持和發(fā)展中國特色社會主義。中國特色社會主義是社會主義，而不是其他什么主義，科學(xué)社會主義基本原則不能丟，丟了就不是社會主義。如果說，以往講“中國特色社會主義”，重點講“特色”，而習(xí)近平則旗幟鮮明地講“社會主義”，這是中國人民和中國共產(chǎn)黨的長久期待!

　　一、搞市場化為何鬼鬼祟祟地回避“資本”

　　資本主義的市場經(jīng)濟，核心就是資本經(jīng)濟。可在中國搞市場化，卻有一個奇怪的現(xiàn)象：一面強力推行市場化和私有化，一面又千方百計規(guī)避提到“資本”!

　　對中國市場化和私有化的“暴發(fā)”主體，不叫資本家，不叫寡頭資本家，也不叫民族資本家，竟獨出心裁的要叫民營企業(yè)家，就如妓女不叫妓女，卻要叫小姐一樣，這絕對是有中國特色的創(chuàng)造。可“資本”這兩個字，在叫法可以刻意回避?但資本主義在中國早已橫行無忌，這確是在民營掩蓋下的殘酷現(xiàn)實。現(xiàn)在讓老百姓指指，哪里是社會主義，哪里還有社會主義?

　　在私有化和市場化中涌現(xiàn)的富豪，不叫大資本家，也不叫壟斷資本家和寡頭資本家，卻要叫“先進生產(chǎn)力代表”，這他媽的不是欺世盜名?大批資本家作為先進分子入黨，這他媽的還是無產(chǎn)階級的政黨?還是窮人的黨?這還怎么保持共產(chǎn)黨的純潔性和先進性?至2010年底，中共8026.9萬名黨員中，工人黨員約700萬人，農(nóng)民黨員2400多萬名，知識分子黨員不超過700萬人。那另外的4200萬名黨員又都是干什么的?是由什么“先進分子”構(gòu)成!中共不能空白4000多萬黨員的成分構(gòu)成!

　　搞市場經(jīng)濟，動則就講“要與世界接軌”，為什么這“資本家”的稱謂，就不敢與世界接軌?若心里沒“鬼”，到底怕什么?那到底是誰在刻意回避，這種回避又包藏什么禍心?用民營企業(yè)家掩蓋資本家身份，到底要欺騙什么?

　　二、習(xí)近平痛批借國企改制搞貪瀆腐敗

　　改開以來對國企改制，只能說好，不能說壞。可在這次全國的“兩會”上，習(xí)近平在參加安徽代表團審議時指出：要吸取過去國企改革的經(jīng)驗和教訓(xùn)，不能在一片改革聲浪中，把國有資產(chǎn)變成謀取暴利的機會。這是在改開以來，中共核心領(lǐng)導(dǎo)首次痛批瓜分國企!也說明國企改制造成駭人聽聞的貪瀆腐敗，已引起習(xí)近平和新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體的高度關(guān)注。

　　習(xí)近平在參加“兩會”上海團的審議時表示，再次談國企改革：國企不僅不能削弱，而且要加強。國有企業(yè)加強是在深化改革中通過自我完善，在鳳凰涅槃中浴火重生。

　　在七天之內(nèi)，習(xí)近平連續(xù)談國企改革，這是給今后的國有企業(yè)改革劃出紅線—絕不能瓜分國企，這是給今后的國有企業(yè)改革指明方向--在鳳凰涅槃中浴火重生。

　　再聯(lián)系習(xí)近平此前在三中全會曾強調(diào)的“必須毫不動搖鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，堅持公有制主體地位，發(fā)揮國有經(jīng)濟主導(dǎo)作用，不斷增強國有經(jīng)濟活力、控制力、影響力。”這已清楚地表明了一個底線，劃出一條紅線，那就是搞社會主義市場經(jīng)濟，絕不能丟掉公有制和社會主義，絕不能搞成完全的市場經(jīng)濟，絕不能搞成資本主義的自由市場經(jīng)濟!

　　在社會生活中，公平正義是社會生活的第一需要，人民苛求公平正義，甚至比生活富裕更重要。習(xí)近平在十八屆三中全會強調(diào)“必須堅持維護社會公平正義”。究竟什么是公平正義?怎樣實現(xiàn)公平正義?怎樣才算是公平正義?最近，習(xí)總指出：“要講公平正義，就必須堅持以公有制為主體，堅持以按勞分配為主體，促進共同富裕。”這或許是再次強調(diào)了社會主義市場經(jīng)濟的特殊屬性：社會主義的市場經(jīng)濟必須堅持姓“社”!

　　三、《人民日報》痛批“市場化”在緣木求魚

　　對社會主義市場經(jīng)濟的檢討，中央主流媒體終于開始發(fā)聲。《人民日報》3月10日，發(fā)表了中國人民大學(xué)經(jīng)濟學(xué)院張宇教授文章《徹底市場化難解決市場化帶來的問題》，這不能說是一鳴驚人，至少是振聾發(fā)聵!

　　張宇教授在文中可謂痛批了“徹底市場化”的改革藥方。稱寄希望于用所謂徹底市場化的辦法解決市場化固有的缺陷，無異于緣木求魚、南轅北轍。文章還說，歸根結(jié)底，社會主義市場經(jīng)濟是為人民服務(wù)的經(jīng)濟。堅持全面的改革方向，以促進社會公平正義、增進人民福祉為出發(fā)點、落腳點，才能使改革真正成為全體人民共同的事業(yè)。如何實現(xiàn)更多市場、更多社會主義?一是鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟，不搞私有化;二是堅持以按勞分配為主，鼓勵勞動、鼓勵創(chuàng)造，防止兩極分化，實現(xiàn)共同富裕。

　　這篇文章批評“徹底市場化”，并用了兩個成語：“緣木求魚、南轅北轍”，這還不是明確、深刻、嚴厲、無情、幽默的批判。而作為中國共產(chǎn)黨的機關(guān)報，《人民日報》能做出這樣的批判，絕非唐突，絕非輕率。文中特別強調(diào)了，社會主義市場經(jīng)濟和特色社會主義必須堅持的兩條，既，堅持公有制，堅持共同富裕。這樣的文章發(fā)出，雖不能立竿見影，但至少是個重要的風(fēng)向標!搞社會主義市場經(jīng)濟離開公有制和共同富裕，那就是胡來，就是走邪路!

　　四、《環(huán)球時報》痛批“國企私有化”:這是最大腐敗！

　　與此同時，絕對不是一個偶然和巧合，《人民日報》主辦的《環(huán)球時報》，作為中央的一份主流新聞媒體，也于2014年3月11發(fā)文痛批《“國企私有化”:這是最大腐敗!》，

　　文中大膽地指出“國企私有化是最大最徹底的腐敗”，“是搞了徹頭徹尾徹里徹外的公權(quán)私化、公利私有，從根本制度上實現(xiàn)化公為私的腐敗目的”。敢如此發(fā)文，這至少標志中共有了反思能力，不在對類似市值超過100億美元的魯能集團，竟被一個鮮為人知的私營公司，花了不到5.5億美元就得到魯能92%資產(chǎn)(《財經(jīng)》封面曾報導(dǎo)《誰的魯能!》)等，這樣成千上萬瓜分出賣國企的行為，再裝聾作啞，再置若罔聞!而對“國企私有化”這樣最大的腐敗，能正視和反思，這種深刻的反思能力，比重拳打擊腐敗還重要!

　　請注意這里的兩個用詞：“最大最徹底的腐敗”、“ 徹頭徹尾徹里徹外的公權(quán)私化”，這個批評之嚴厲，用詞之犀利，針對之尖厲，是自改開以來從未見到的。而若停止了繼續(xù)瓜分國企的產(chǎn)權(quán)私有化，就不可能在中國建立完全的自由市場經(jīng)濟;若不能建立完全的自由市場經(jīng)濟，就不能實現(xiàn)完整的資本主義復(fù)辟;若不能實現(xiàn)完整的資本主義復(fù)辟，中國的社會主義就有重新飛天的天空，人民就有反手奔向社會主義的機會!

　　五、“上帝”發(fā)飆：反對資本主義市場經(jīng)濟

　　基督教是西方資本主義的精神支柱，是西方普世價值的思想基礎(chǔ)，無疑教皇就是至高無上的“上帝”。可最近教皇都明確發(fā)音：市場經(jīng)濟絕不是窮人的經(jīng)濟!

　　上帝也發(fā)飆! 9個月前剛當(dāng)選教皇的弗朗西斯，在剛出版的首部宗座勸諭書《福音的喜樂》中，措辭犀利地批判了現(xiàn)代資本主義制度的種種弊端，顛覆了不少讓發(fā)達資本主義國家深信不疑的市場和經(jīng)濟學(xué)理念，他寫道：“經(jīng)濟和政治的目標是為人類服務(wù)，從最貧窮和最脆弱的地方開始，甚至是從媽媽們的子宮開始。每一個經(jīng)濟和政治理論或行動必須著手于這個星球上的每個居民活得有尊嚴和自由，通過支持每一個家庭為教育子女，贊美神以及開發(fā)人類的潛能提供可能性。”，而“資本主義的本質(zhì)是謀殺”，“ 資本主義經(jīng)濟是劫掠窮人的經(jīng)濟”，“一種具備排斥性和不平等性的經(jīng)濟體制就是在殺人，為什么無家可歸的老人凍死街頭無人關(guān)注，但股市大盤才跌了兩點就成了新聞?這就是窮人被排斥在外的例子”!“上帝”竟然對資本主義的市場經(jīng)濟發(fā)飆了!

　　六、只有社會主義能救中國

　　習(xí)近平在4月1日在布魯日歐洲學(xué)院發(fā)表講演中特別指出：“中國人苦苦尋找適合中國國情的道路。君主立憲制、復(fù)辟帝制、議會制、多黨制、總統(tǒng)制都想過了、試過了，結(jié)果都行不通。最后，中國選擇了社會主義道路。”習(xí)近平的這段話，精煉的，精辟的，經(jīng)典的，對中國為什么選擇了社會主義道路，為什么只有社會主義救中國的深刻闡述。

　　回望中國歷史上，幾千年都實行私有制，老百姓則被奴役幾千年。清王朝垮臺后，中國搞了幾十年西方憲政和自由市場經(jīng)濟，結(jié)果是軍閥混戰(zhàn)民不聊生，實踐證明：中國不僅不適合所謂西方式的民主，連民族資本成長都極為困難。右派漢奸主張的西方憲政民主，或許能制約權(quán)力，卻不能制約資本，結(jié)果是民主選票被資本制約，出現(xiàn)資本專制，這正是西方自由民主憲政的致命缺陷。而在中國搞自由的市場經(jīng)濟，就是搞西方的殖民經(jīng)濟。

　　而自鴉片戰(zhàn)爭以來，自孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，自毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，人民前赴后繼地奮斗了160多年，犧牲了幾千萬人，才選擇了社會主義公有制，才建立了社會主義公有制，才讓人民真正當(dāng)家作主，這是極其偉大的革命。建立社會主義公有制，這是中華民族歷史性的英明選擇，只有社會主義能救中國，能富強中國，這是歷史的定論!

　　（本組博文的上篇是《完全的市場經(jīng)濟就是完整的資本主義復(fù)辟》，中篇是《美國佬為何如此熱衷“社會主義市場經(jīng)濟”》）

　　王婆賣瓜(138)

　　對寫作本篇博文，有三點體會和博友交流。

　　其一、要講大是大非。作為“憤青”、“小清新”，往往不理解國家的困難，往往求全責(zé)備，往往總陷于苛責(zé)和放大某件事情，而筆者不是不能理解國家的困難，也愿意與共和國共經(jīng)磨難，但涉及舉什么旗，走什么路，為什么人，這樣的大是大非問題，就應(yīng)該表明立場和觀點，因為，中國共產(chǎn)黨是我們自己的黨;因為，中華人民共和國是我們自己的共和國;因為，社會主義是我們的社會主義，我們不來捍衛(wèi)，誰來捍衛(wèi)?

　　其二、要講民心天意。有個外國記者叫斯坦因，他曾尖刻的問毛主席：你憑什么指揮軍隊和政府?毛主席說：憑人民的信任!可見人民的江山，民心就是天意。可我們現(xiàn)在的各級官員還能得到多少人民的信任，這還不是極大的危險?已經(jīng)“夜半臨深池”了，我們不來提醒，誰來提醒?

　　其三、要講人性黨性。沒有人的感情，絕無人對真理的追求。而沒有堅強的黨性，就絕不會有高尚的人性。誠如習(xí)近平所言：人民性與黨性是一致的。筆者寫文就要堅持人性與黨性的統(tǒng)一，堅持黨性是人民性的集中體現(xiàn)，絕不以個人得失和恩怨去論天下。或許，筆者文章的批評語言有些尖銳，可那正是因為我對黨和國家還充滿希望!

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