毛主席在一九六二年八月九日在中央中心小組會議上說：在中國一定不出修正主義?這也難說。兒子不出，孫子出。不過不要緊，孫子出了修正主義，孫子的孫子就要出馬列主義了，按照辯證法，事物總是要走向反面的。
我作為外省人，有幸參加《烏有之鄉大講堂》在成都主辦的艾躍進等三位老師講座，不但在艾老師趙老師的報告中收益匪淺，而且成都市網民對毛主席的無限熱愛、對社會主義事業的執覺追求，對復興社會主義偉大事業充滿信心也給我留下深刻的印象。然與更使我高興的是這次與會代表年齡結構和性別發生了很大的變化，出現了很多年輕人面孔，一改過去白發蒼蒼，老態龍鐘，清一色老頭子老太太的現象。與會二百名左右的代表中老、中、青的比例基本上是各占三分之一，婦女代表也基本上是占總人數三分之一。這些青年代表大都來自學校，通過交談我發現，這代青年人與我們那一代青年人相比“質量”有很大的提升。
首先他們是自我覺醒的一代。在殘酷的現實面前他們發覺，他們除了追求金錢外，一切道路都被堵死，什么理想、抱負、情操只有在夢中才偶然有所相會。因此他們都是自掏腰包，利用節假日，到這里來尋求真理，尋找知音的。想想當初，我都汗顏，我們當年是免費上學，免費提供吃穿住行，還發給生活費，為我們開辦馬克思主義理論課，可是每逢政治課或政治學習不是逃學就是打瞌睡，由于錯過了馬列主義理論教育，缺少乏階級覺悟，跟著別人高呼“十月革命”的勝利，力挺“決議”正確，為包產到戶唱贊歌，甚至賤賣“國企”時還沉默不語，事到如今只能躺在砧板上任人宰割。
其二他們是有文化的一代，我們那一代由于受當時條件的限制，受高等教育的人比較少，對認知世界，改造世界缺少基本功，有些人即使有心學毛列但越不過“文化”這個坎。
其三這些年輕人大多出身工農家庭，是名副其實的“窮”二代，他們所接受的教育，周邊環境的熏陶和親身感受都具備無產階級根紅苗正的基本條件。
其四這些年輕青人比較理智，在困難面前不沉淪、不悲觀、不盲動，而是到《烏有之鄉》《紅歌會》等進步左翼網站中探求真理，在這些網友中尋找知音。
其五他們將在很長一段時間內充當領導力量，獨擋一面，與“資產階級”單獨作戰，因而會比我們在毛主席“羽翼”下成長起來的一代人更加團結，更加勇敢，更加智慧。
我想，這些自我覺醒、有文化、又理智、又根紅苗正的年輕人在當前你死我活的階級斗爭里歷練幾年不是可以成長為毛主席他老人家所企盼的“孫子的孫子的馬克思主義者”了么!
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