題記
——真理不怕批判。正如馬克思所說：“最好是把真理比作燧石，它受到的敲打越厲害，迸發出的火花就越燦爛。”
——害怕批判、禁止批判、封殺批判的真理一定不是真理，一定是毒草，一定要批判。正如毛主席所說：“凡是錯誤的思想，凡是毒草，都應該進行批判，絕不能讓它們自由泛濫。”
——成績不說跑不了，問題不說不得了。對一個人是這樣。對一個黨、一個國家、一個社會更是這樣。
——有理走遍天下，無理寸步難行。
“利用資本主義是社會主義的生存之道”是老二拐[2]頑固鼓吹的主要觀點。本文專門談談這種觀點的無知和荒謬性，希望老二拐能受到教育和啟發。
其實，這種觀點并不是老二拐的發明，而是由列寧最早提出來的。列寧最初提出“通過國家資本主義走向社會主義”[3]的政策就是這個意思。“戰時共產主義”政策失敗后，列寧轉而提出的所謂“新經濟政策”即“就是不摧毀舊的社會經濟結構——商業、小經濟、小企業、資本主義，而是活躍商業、小企業、資本主義，審慎地逐漸地掌握它們，或者說，做到有可能只在使它們活躍起來的范圍內對它們實行國家調節” [4]也是這個意思，其實質是即利用資本主義又限制資本主義的資產階級、小資產階級社會主義。
中國特色社會主義理論，臭名昭著的“補課論”的實質也是這個意思。
而至今為止的“全部社會主義實踐史”恰恰是徹底否定這一觀點，徹底證明這一觀點荒謬性的歷史。實際上，正是這種觀點把共產黨人的社會主義事業徹底引上了邪路，死路。
什么是利用資本主義呢?老二拐直言不諱，說的很清楚，那就是繼續實行和利用資本主義生產方式，即繼續保留和實行商品生產，貨幣交換，市場經濟的經濟制度，幻想以這種經濟制度發展社會主義制度，建設社會主義制度。
這種觀點的實質是：幻想利用資本主義的經濟基礎建設社會主義的上層建筑。它完全違背了馬克思主義關于“經濟基礎決定上層建筑，而不是上層建筑決定經濟基礎”的觀點。
老二拐極力攻擊科學社會主義是空想。其實，他的這種“利用論”才是地地道道的空想。并不僅僅是空想，而是十足的對人民群眾的欺騙，是假馬克思主義政治騙子的表演。
老二拐自詡他很懂馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點，并自詡承認這一觀點的正確性。但老二拐極力宣揚“利用資本主義是社會主義的生存之道”觀點的事實充分說明，他根本不懂辯證唯物主義和歷史唯物主義的根本觀點和根本思想方法恰恰是強調“經濟基礎決定上層建筑，而不是上層建筑決定經濟基礎”。他極力鼓吹的觀點與他自詡的辯證唯物主義和歷史唯物主義是完全對立的。
老二拐自詡他專門研究資本主義為什么消滅不了，社會主義為什么活不好。而他向走資派獻媚的救社會主義“良方”就是“利用資本主義是社會主義的生存之道”。
但事實恰恰相反，正是利用資本主義，即照搬資本主義的經濟基礎，照搬資本主義生產方式，照搬商品生產、市場經濟，才是資本主義消滅不了，社會主義活不好，活不了的根本原因所在。
以往“全部社會主義實踐”，包括前蘇聯和新中國前三十年的“社會主義實踐”，就是幻想利用資本主義的經濟基礎建設社會主義上層建筑并遭到徹底失敗的歷史。只是那時的商品生產、貨幣交換完全壟斷在國家和國家扶持的“集體經濟”手中，全面禁止一切私人的商品生產和經營活動，搞的是完全的國家壟斷資本主義。
新中國前三十年和前蘇聯上層建筑中一切腐敗變質傾向，官僚主義、修正主義、走資派的產生，一切資產階級、小資產階級舊思想意識，私有觀念的無法消滅等等，都是保留和繼續照搬資本主義經濟基礎的必然產物。這些不爭的事實充分證明了馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點，即“經濟基礎決定上層建筑，而不是上層建筑決定經濟基礎”的原理是完全正確的，是顛撲不破的。
以往“全部社會主義實踐”所遭到一一切失敗，所造成的一切悲劇和災難，包括前蘇聯“紅旗落地”，中國文化大革命的失敗，走資派、修正主義上臺等等，都只能從這里得到說明。
特色社會主義理論的荒謬性和反馬克思主義性質就在于它不是正確總結了以往“社會主義實踐”的歷史。不是把保留商品和貨幣視為以往社會主義實踐失敗的根本原因，而是徹底顛倒是非，把限制商品生產，禁止私人資本主義視為以往社會主義實踐失敗的根本原因，從而變本加厲的擴大商品生產，幻想利用私人資本主義作為國家資本主義的必要補充來發展商品生產，來建設和鞏固“社會主義制度”。并美其名曰“改革開放”，“建設有中國特色的社會主義”。
那么，在資本主義生產方式即資本主義的經濟基礎之上，到底能不能建設起社會主義的上層建筑，能不能建立起“社會主義制度”，能不能利用資本主義為社會主義服務，維持社會主義的生存呢?“中國特色社會主義實踐”進一步明確回答了這個問題。
——新資產階級的產生，黨政官員的全面腐敗變質，社會風氣的全面敗壞，日益嚴重的兩極分化，各種假、大、空口號和宣傳的更加猖獗和肆無忌憚等等，說明全部所謂社會主義的上層建筑其實是地地道道、貨真價實的資本主義上層建筑。同時，中國經濟同資本主義一體化的整個世界經濟一樣，自2008年起便陷入了長期的、無休止的大蕭條中不能自拔，這才是鐵的事實。
十分明顯，這個鐵的事實并不支持利用資本主義的經濟基礎，可以建立社會主義的上層建筑，可以建立和鞏固社會主義制度的觀點，而是徹底否定了這種觀點，是無可辯駁地證明：在資本主義生產方式即資本主義經濟基礎之上，只能建立資本主義的上層建筑，只能把中國引上資本主義的邪路。
正如鄧小平所說：“如果我們的政策導致兩極分化，我們就失敗了，如果產生了什么新的資產階級，那我們就真是走了邪路了。”
既然恢復私有制，那么必然產生新資產階級和兩極分化還需要有任何懷疑嗎?
因此，一方面照搬資本主義經濟基礎，另一方面又幻想建立社會主義上層建筑，宣稱“樹立社會主義的核心價值觀”，并美其名曰“建設中國特色社會主義”。這種觀點至少是不懂馬克思主義，背離馬克思主義，不懂“經濟基礎決定上層建筑”原理的表現。
這種表現如果不是不懂馬克思主義，那就是蓄意背叛馬克思主義，背叛無產階級(共產主義)革命，背叛革命先烈，背叛黨和黨的事業，背叛人民的表現，假馬克思主義政治騙子的表現，蓄意欺騙全黨和全國人民，頑固走資本主義道路，頑固復辟資本主義制度的表現。
或許老二拐會爭辯說，不正是“中國特色社會主義理論”提出的“改革開放”，使中國經濟獲得了長足的發展，用短短三十年時間取得了經濟總量世界排名第二的功績嗎?
毫無疑問，除共產主義生產方式外，資本主義生產方式是人類歷史上最先進，最革命，最能促進生產力發展的生產方式。既然“走資派”全面照搬資本主義生產方式，那么它的經濟發展速度及其取得的經濟成就與先進資本主義國家發展的“不相上下”就毫不為怪了。
歷史上這樣的事例比比皆是。如俄國沙皇的“農奴制改革”，日本天皇的“明治維新”，德國容克貴族的資產階級化發展資本主義道路等等，都是用了三十年左右時間迎頭趕上先進資本主義國家，進入發達資本主義國家行例的。
如所謂“四小龍”，“金磚五國”也是這樣。
再如前蘇聯模式的各“社會主義國家”在其發展初期，在其弊病沒有充分表現和暴露之前，也曾極大調動了人民群眾的社會主義積極性，因而一度也曾獲得了比資本主義更快的發展速度。
因此，如果說中國“走資派”的復辟罪行也算“改革開放”，那就只能同過去沙皇、天皇、容克貴族的資產階級改革相提并論。不過，前者的改革是由封建落后的生產力水平和社會制度向資本主義過渡，是前進，是革命;“走資派”的改革卻是在新中國基本建立了大工業的基礎，無產階級政權和現代生產力的客觀要求是建立共產主義生產方式的情況下求救于復辟資本主義制度，是倒退，是反革命。這就是二者的相同與不同之處。
老二拐關于“利用資本主義是社會主義的生存之道”的觀點不僅說明他根本不懂“經濟基礎決定上層建筑”的客觀規律，同時說明老二拐也根本不懂什么是社會主義，不懂所謂“社會主義制度”是根本不存在的、是烏托邦;不懂只有致力于消滅資本主義制度，建立共產主義制度，即逐步用共產主義生產方式取代資本主義生產方式，逐步實現由資本主義向共產主義過渡的社會才是馬克思主義所堅持的社會主義即“科學社會主義”或稱“工人社會主義”，“革命的社會主義”，“無產階級的社會主義”，“科學共產主義”等等。否則，一切形形色色的社會主義都是口頭上的社會主義，實際上的資本主義，或稱資產階級的社會主義，反動的社會主義。
老二拐還有一個妖言惑眾的謬論即：只有在社會生產力高度發達，物質財富極大豐富，能夠充分滿足社會全體成員需要的情況下，用老二拐的話說：“即人們在市場行為中不再計較利益的時候，或市場交換不再需要，人類日常生活中的一切基本需求都是有人送上門的時候，就是實現共產主義的條件成熟之時。”
這是胡說，是徹底的本末倒置，是十足的假馬克思主義政治騙子的表演。
這不是在欺騙無產階級和人民群眾說：資產階級和資本主義制度可以自行退出歷史舞臺嗎?
試問，如果資本主義制度能自發地發展到這種程度，還需要共產主義革命，還需要消滅資本主義制度，建立共產主義制度嗎?
資本主義的生產目的即剩余價值規律告訴我們，無論資本主義生產方式所創造的生產力怎樣發達，只要資本主義生產不能為資本家帶來利潤，不能實現資本增殖，不能保證資本家賺錢，資本主義生產就不能進行，就必須停產、倒閉、破產，就只能造成生產力的閑置、浪費和破壞——無論它造成的貧富差別、兩極分化多么嚴重——這就是被資本主義全部歷史反復證明的事實。
只有建立共產主義生產方式來取代資本主義生產方式，以社會需要為生產目的，才能推動現代生產力以它應有的速度發展，使社會財富的一切源泉充分涌現出來，才能實現物質生產充分滿足社會需要，實現物質財富極大豐富，人民覺悟極大提高，才能建成共產主義制度，實現全人類的徹底解放。
這就是馬克思主義早已指明的科學社會主義道路和根本任務。
這就是人類獲得徹底解放的唯一正確道路。
為什么面對同一問題，老二拐們卻完全被事物的表象和假象所迷惑，得出了與事實完全相反的結論;為什么馬克思主義能透過事物的表象和假象，徹底揭示出事物的本質及其發展規律呢?
這就是馬克思主義與非馬克思主義，假馬克思主義區別，歷史唯物主義與形而上學的區別。
[1] 本文3月21日在草根網首發，22日應網管要求被刪除，希望網管能給我一個理由。
[2] 老二拐是草根網注冊的一名評論員
[3]《列寧選集》第四卷570頁(95年版)
[4] 同上611頁
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