沒錯，我是“毛左”。
那個什么道士其實不是什么道士，這個“毛左”卻是如假包換的“毛左”。
“毛左”這個概念，應該是那些反毛主義者抑或是非毛主義者的發明創造。
比起“毛粉”是一個不夠嚴謹的概念，“毛左”簡直可以說是一個用心險惡的概念。何以見得?按照時髦話，“粉”包含崇拜、追星之意，而毛主席是反對個人崇拜的，況且追星族的“星”是能夠與毛主席相提并論、同日而語的么，所以“毛粉”不夠嚴謹。但“毛左”則在形式邏輯上把毛主義者等同為極左派，這不是用心險惡是什么呢?!
不過，既然“毛左”這個概念被標簽化地發明創造出來，暫時將計就計，拿來用用無妨——有的時候，與其像右派那樣“右”一點點，倒不如像左派那樣“左”一點點。
毛主席無疑是最講實事求是的。毛主席一直提醒的是防控極左極右，從來就沒有支持過極左派和極右派，而毛主席自己，也絕不是極左派或極右派、不是因沒有立場而需要被爭取的中間派。
一般思維層次的人別管毛主席是什么派，只要知道，對于中國共產黨和中國人民而言，毛主席真心不是反動派。
毛主席是真正的大哲學家，一生都經歷著理論上和實踐上的哲學訓練，鬼才相信憑毛主席的智商，卻會陷入非右即左的圈套。
在無處沒有條件限制的現實世界里，人唯一能夠完全自由的就是思想。如果連思想都需要被別人或被自己禁錮起來，人活著就不會比行尸走肉更有意義。
事實上，每個無愧于基本啟蒙的人，都有自己的眼睛，可以獨立觀察;有自己的腦子，可以獨立思考;有自己的心靈，可以獨立感悟，總之就是對世間一切價值，進行獨立判斷，多半用不著誰引導著、灌輸著誰該怎么看世界、要怎么想問題。
當然，也正因為如此，我才時常用整風的態度，反思自己的思想言行，看看自己是不是人云亦云、鸚鵡學舌，有沒有可能被魚目混珠的極端思潮和網絡謠言綁架、洗腦。
經過認真自我反思，得出的結論不是我被洗腦，而是“毛派”學者們的觀察，與我個人來到這個世界即將三十年歷程中修來的一以貫之的思考方式，竟如高山流水一般吻合。這是靈魂的共振、共鳴。
一段時間以來，我陸續在網絡上發表了一些與特色主流語境不完全對口、在那些連“左”、“右”都沒搞清楚的人看來是帶有他們所謂“新左派”影子的文字，并在QQ空間里不遺余力地分享“毛派”學者們的大作。
有人認為我瘋了——“現在不是和諧盛世嗎，你天天分享交流極左派的文章，你簡直心理陰暗!”而我認為我絕沒有瘋、也絕不會瘋;他們眼中的極左派也并不是極左派，而應該是一群沒有放棄對人間正道追求與向往的活人。再說，真正誰心理陰暗，其實每個人心中都有桿秤。
有人“引導教育”我，少關心政治，多完成自己的本職工作業務。我說我關心政治，只能說明我在工作之余還關心著政治，何來證據證明我關心了政治，就不顧本職、落下工作了呢?!
甚至有人貌似無比講政治地質問我，“你寫這些、傳播這些，你想干什么?”我覺得我就一介書生、一個小公務員小共產黨、一個徹頭徹尾的無產者、草民的一份子，毛主席說“螞蟻緣槐夸大國、蚍蜉撼樹談何易”啊，我能干什么?
另外有人問我，“你這么推崇老毛，你對老毛了解多少?對毛澤東思想又了解多少?”我說，倒還稍微研究了解一點點，要不然怎么配以“毛左”自居呢。我多少也有十年黨齡，我是從小聽著毛主席的故事長大的——關于毛主席的故事，頌譽的、詆毀的，各種版本都有——并所幸憑借自己的修為，有做出正確判斷、更正錯誤判斷的能力。
虔誠的基督徒，常說“上帝與我們同在”。毛主義者照樣可以說，毛主席并沒有離我們遠去，只要我們愿意透過時空找毛主席對話，毛主席就和我們在一起!
最后，感謝烏有之鄉提供讓我輩“毛左”能夠表達心聲的平臺!
(2014年3月13日)
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