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是因為有了驢才當上代表還是因為有了別的什么才當上代表?

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  美國獨立戰爭領袖富蘭克林有一次在談到議會代表條件必須是富人時,打個比喻說道(大意):假若是因為我有一條驢被當選為議會代表,可是過了不久,我擁有的這條驢死了,按照議會議員的條件,我就當不成代表了,那么這個代表究竟是驢呢還是我這個人呢?

  看到富蘭克林這一段關于議會代表條件的講話,忽然想到我們的人民代表大會組成人員,現在不也是大多數由富人組成了嗎?

  參加人民代表大會的代表是干什么的?

  本來,這些代表應該是代表全體人民的意見去共同商量國家大事的。可惜的是,能夠當選為代表的卻大多數是非富即貴,這與富蘭克林關于議會代表條件的比喻又有什么區別?

  我們的這些代表們是因為有了驢才當上代表呢?還是因為有了別的什么條件才當上代表的呢?假若這些代表下一年企業破產了,沒有了驢,是不是就當不成代表了?如果代表的條件不是因為有驢沒驢的原因,那么來自基層的工農人民代表怎么會那么少呢?

  中華人民共和國憲法以及我們的黨章上都提出共產黨是一個為人民服務的政黨,還規定:“中華人民共和國是工人階級領導的,以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家”。

  然而,作為工人階級領導的,以工農聯盟為基礎的人民民主專政的社會主義國家的人民代表大會代表中的工農代表卻少得可憐,幾乎可以忽略不計。無論大會制定什么政策,通過什么決議,有沒有這些極少數的工農代表表決或不表決都對決議沒有任何影響。甚至當不了代表,連主流網絡上發表不同意私有化等混合經濟改革也因為不符合富人代表意愿而被刪除或扣帖,這還是憲法規定的的中華人民共和國嗎?

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