中和先生的發言，充滿矛盾。從發言信息看到，對馬克思主義有一定認識,文字表達水平也不錯,有些觀點也有道理,但從另一層面看,發言中心點是錯誤的,這種錯誤不是純文本的問題,而是思想有問題。
中和先生說：“我們說奴隸社會是邪惡的，但是奴隸制社會畢竟經歷好幾百年;我們說封建的專制社會是不好的社會，但是封建的專制社會也存在千年之久;我們說資本家對工人剝削形成社會不公平和不合理，但是在人們普遍認識到資本主義社會不公平不正義的情況下，經歷幾百年資本主義社會依然存在。”這段話的內涵是在演繹馬克思關于社會發展史的論述,馬克思否定奴隸制的同時肯定它的歷史進步的一面,依次類推,一直到資本主義制度。中和先生的錯誤錯在由此延伸的另一個觀點：“人類歷史進入什么時期，形成什么樣社會組合形式，絕對不是單純依靠人的意志決定的，人的生存是受自然環境制約的，是受生活中生產工具發展程度，受自然條件提供物質基礎，受人類自身發展程度，受人類自己經驗積累形成組織能力和人口規模等等許多因素共同作用制約的。”這段話的信息透露了什么邏輯呢?順從自然發展,因為“人的生存是受自然環境制約的”，這是自然主義觀點,如果按照自然主義哲學觀點，中國社會會怎樣呢?中國歷史有過原始共產主義,有過奴隸社會，有過封建社會，但就是沒有西方的資本主義社會,因此,反毛澤東的人劉少奇胡德平們要求中國共產黨補課,讓中國共產黨滾蛋，讓國民黨領導中國實現資本主義社會,像英美那樣,資本主義社會統治中國下去,直到社會主義“如果愿望實現需要條件需要的長久的時間去努力，甚至是幾代人，或者幾十代人，甚至幾百代人共同創造才能夠實現，那么這個愿望就成為人類共同信仰，共同追求。”
但是中國資本主義社會沒玩過幾百年就出現了毛澤東領導的社會主義革命和社會主義建設，這不是不符合中和先生的“發展規律”嗎?這是中和先生的矛盾之一,中和先生一面說：“人類歷史進入什么時期，形成什么樣社會組合形式，絕對不是單純依靠人的意志決定的，”那么毛澤東領導的社會主義革命和社會主義建設，就是違反了“發展規律”，言下之意就是毛澤東領導的社會主義革命和社會主義建設是錯誤的,但是,毛澤東領導的社會主義革命和社會主義建設的成功和偉大成就是舉世公認的,而毛澤東領導的社會主義革命和社會主義建設完全打破了“是受生活中生產工具發展程度，受自然條件提供物質基礎，受人類自身發展程度，受人類自己經驗積累形成組織能力和人口規模等等許多因素共同作用制約的。”的奇談怪論。
中共從1921年建黨到1949年締造中華人民共和國，28年艱苦卓絕的斗爭中,有什么“生產工具發展程度”可言?自然條件提供了什么物質基礎?王震在走過草地時說“走過草地這才算回到人類社會”紅軍是怎么爬雪山過草地的你知道嗎?說什么“人類自身發展程度”，這太不了解歷史了,中國歷史上最輝煌的歷史時期是貞觀之治,唐朝皇都長安是當時全世界的政治、軍事、經濟、文化、外交的中心,中國社會夜不閉戶路不拾遺，如此盛世應該可以進入資本主義高級階段了吧,一年法辦的犯人59個,現在的美國是這個樣子嗎?今天的中國一個地區不止這個數吧,符合你“因為社會文明進步所形成沒一個階段都是生產力發展同人文明共同發展結果，每一個階段都是人自我意識進步同生產力進步結果。”的觀點了吧,然而歷史“只有按照歷史發展規律必然要求，才能夠實現人類共同的理想和信仰。”到了清兵入關,九千萬關內百姓怎么樣?十室九空,結果不足五千萬!清末民初，割地陪款，中國一窮二白!這種“發展規律”你一定認為是邪惡的也是必然的，對吧。我不這樣認為,中和先生說“絕對不是單純依靠人的意志決定的，”你認為紅軍長征那是玩新馬泰旅游嗎?坐著飛機新馬泰游能締造中華人民共和國，你現在怎么不去玩一玩呢?你不會說你沒那個閑錢吧,中國不但救美國還在救全世界,你怎么會沒有錢?你的這種發展論,農奴出身的西藏人民會支持你嗎?或者你愿意成為美國世貿大廈廢墟中的冤魂嗎?你愿意成為南京大屠殺中的南京遇難者嗎?你是否特想成為昆明車站東突分子的刀下鬼?你想開胸驗肺嗎?你想百病纏身嗎?你想未婚先絕育嗎?你想做楊白勞嗎?你想接下來富士康十八跳嗎?我不期待你成為上述遭遇者!
社會主義是順其自然來的嗎?美國的發展按你的說法,它早已補完課了,西藏沒有歷經封建社會,美國史沒有過原始共產主義,沒有過奴隸社會，沒有過封建社會，不符合你的自然發展觀，但這時早應進入社會主義了,然而，它會不用斗爭就實現華麗轉身嗎?毛主席在《抗日戰爭勝利后的時局和我們的方針》一文中說“凡是反動的東西，你不打，他就不倒。這正如地上的灰塵。掃帚不到，灰塵照例不會自己跑掉”，這與你的高論“只有按照歷史發展規律必然要求，才能夠實現人類共同的理想和信仰。”完全不一樣,因為鄧小平說先富帶動后富,結果，先富把財富送給了中華敵人,帶回滅亡中華的二鬼子和轉基因毒糧以及環境惡化,你不會認為,中華民族大滅絕之時就是你“如果愿望實現需要條件需要的長久的時間去努力，甚至是幾代人，或者幾十代人，甚至幾百代人共同創造才能夠實現，那么這個愿望就成為人類共同信仰，共同追求。”之世吧。你的公民美好愿望，你的人性美好發展會在十八層地獄實現的,這就是你的邏輯。
你相信你的“長期自覺的有意識塑造更新更文明更發展的社會主義公民，”的觀點符合歷史發展規律嗎?這與你的“形成什么樣社會組合形式，絕對不是單純依靠人的意志決定的，”不是完全相反嗎?你的“必須知道千里之行始于足下”用得著嗎?你否定了人的能動性還要求什么“必須明確攀登再高的山”?你遵循歷史一般發展規律，打倒了社會發展的特殊性，什么“實現人類共同的理想和信仰”不是要等千百萬年之后嗎?但愿人類不要大滅絕,但愿你讓孟山都中止減少世界人口計劃的繼續實施，但你主張“絕對不是單純依靠人的意志決定的，”，孟山都不會聽你的、你也不會要求他們反人類。這一切觀點怎么這么熟悉?
2014/3/5
QQ群互相學習共同進步：106374687
「 支持烏有之鄉！」
烏有之鄉 WYZXWK.COM
您的打賞將用于網站日常運行與維護。
幫助我們辦好網站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉網刊微信公眾號
