丑牛(38)：萬家墨面聽驚雷
——聞河南“訪民訓(xùn)誡中心”砸牌
http://blog.sina.com.cn/s/blog_b4b4ea3c0101h5y9.html
元宵節(jié)前后，從北到南，連降大雪。忽聞兩聲雷響，報(bào)道大地春回。
一是中原大地上的河南省，對囚禁訪民的“訓(xùn)誡中心”砸了牌，二是南方沿海城市，掀起了掃黃風(fēng)暴。
對掃黃風(fēng)暴，且暫擱一邊不表，單說那河南“訪民訓(xùn)誡中心”被砸牌一事。
乍聽到這消息，我感慨萬千。能砸開訪民身上的枷鎖，流了多少的血和淚!
我想到江蘇藉的訪民劉美祥，上訪數(shù)年，無人理睬，反被監(jiān)禁虐待，想去想來，只有驚動上層領(lǐng)導(dǎo)，才好說理。就自造了一把手槍，千里迢迢，來到皇城根下的府佑街，劫車報(bào)警。哪知事與愿違，卻獲得十二年的牢獄之災(zāi)。
還有訪民冀中星，他為上訪反被打斷了腿，就自制了一個(gè)爆炸裝置，坐上輪椅，到首都機(jī)場引爆自殘，以引起社會的關(guān)注。他的目的也未達(dá)到，卻獲刑七年。
還有云南巧家拆遷辦的爆炸案，也以訪民的入獄告終。
遼寧馬三家女子勞教所內(nèi)，上訪女子在“拉大卦”酷刑時(shí)的慘叫，
武漢黑監(jiān)獄受害者的血淚控拆，
湖南上訪媽媽唐慧流不盡的淚水，
……
終于喚起了社會的良知，砸斷了囚禁訪民的鐵鎖鏈。
我想起魯迅在黑暗反動的年代，寫下的一首著名的詩：
萬家墨面沒蒿萊
敢有歌呤動地哀
心事浩茫連廣宇
于無聲處聽驚雷
我取了全詩的開頭和結(jié)尾，作為我文章的題目。這“萬家墨面”不就是訪民的寫照么!這“沒蒿萊”不就是訪民顛沛流離的境遇么!這“于無聲處”不就是沒有人為訪民們說句公道話么!“聽驚雷”不就是終于感動了“上帝”，出現(xiàn)了眾多媒體對“虐訪”、“虐民”者的齊聲討伐么!
“墨面”是古代的一種刑罰，叫黥刑，即在罪犯的面孔上刺字，四處示眾。今天的訪民，比“墨面”更厲害，在電子時(shí)代，把他的身份整個(gè)都“黑”了。
買一張車票，警察就趕來了，盤問他們：“哪里去?
住一家旅館，警察也來了，質(zhì)問他們：“來這里干什么?”
甚至人在旅途，手機(jī)響了，警察問：“在哪?去哪里?”
及或是到韶山去紀(jì)念毛主席誕辰120周年，買了長沙的火車票的訪民們都受到警告和訓(xùn)誡：“你們不能去那兒!”
官員們可以肆意的羞辱這些“墨面”們，把他們列為“三等公民”。
人大代表，政協(xié)委員們也在高高廟堂里斥罵他們：“對那些上訪中喊口號、拉橫幅、穿狀衣、散傳單的人，要列為犯罪，繩之以法”。
連一些治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拇髮W(xué)問家，也可口出狂言，對這些“墨面”們恣意侮辱。比如北京大學(xué)教授孫東東，他是精神醫(yī)學(xué)的權(quán)威，不知他出于何種科學(xué)根據(jù)，竟把百分之九十九以上的老上訪者，列為精神偏執(zhí)癥患者，要把他們統(tǒng)統(tǒng)關(guān)進(jìn)瘋?cè)嗽骸?/p>
總之，上至大官，下到社會小混混，都可在他們身上踹一腳，在他們脖子上撒泡尿。
這些“墨面”訪民究竟是一群什么樣的人?他們該不該受到希特勒對付猶太人那般待遇?我要為他們抗辯，以事實(shí)為根據(jù)來抗辯。
五年前，我寫了一篇網(wǎng)文——《第五十七族》，說的就是訪民一族。說他們是一族，是形容他們?nèi)藬?shù)眾多，有千萬之眾。信訪部門最近統(tǒng)計(jì)，從改革開放以來，上訪人數(shù)累計(jì)達(dá)2.8億人次。這在世界上也算是一個(gè)大族群了。他們并不是血統(tǒng)上的一族，而是有一個(gè)共同的生存和生活取向——維權(quán)。這個(gè)族群最大的凝聚點(diǎn)是“上訪”，上訪的聚焦點(diǎn)是維權(quán)，最大的共同點(diǎn)是“冤”。“訪民”，也可稱之為“冤民”。
中國社科院研究員于建嶸先生寫了一本書，書名叫《勞動教養(yǎng)制度批判》。書中，收錄了一百起上訪者被送勞教的案例。我是不贊成上訪者被送勞教是勞教制度所致，我認(rèn)為是為了囚禁上訪者，而運(yùn)用勞教制度的外衣使違法行為合法化。囚禁上訪者和勞教制度不相干。但于建嶸先生收集的一百起案例卻描繪出了上訪一族的悲劇。特別在書中插了于建嶸先生手繪的幾幅《上訪者》的油畫，扣人心弦。封面上的一幅《上訪者》的面部表情，我們似在許多訪民的臉上看到過。幾幅畫像上都帶有“冤”字。怎一個(gè)“冤”字了得!“訪民”就是“冤民”。
說“訪民”是“冤民”有依據(jù)嗎?有的，且讓我們分析一下訪民的結(jié)構(gòu)：
最初的大批訪民，是“國企改制”后淪落的下崗工人弱勢群體。
接著的是一批家園被強(qiáng)拆的城市居民;
跟著的是一批城中村改造，失去了家園和生計(jì)的村民;
最近，涌入上訪大軍的是“土地強(qiáng)制流轉(zhuǎn)”中失去土地的農(nóng)民。
這些人構(gòu)成了上訪大軍的主體。
國企改制、城市建設(shè)、城鎮(zhèn)化、土地流轉(zhuǎn)……這都是改革開放的大事，政績輝煌，很少人提到背后的血腥和殘暴。
拿“城市強(qiáng)拆”來說，用黑社會的手段，強(qiáng)迫居民搬遷，已經(jīng)成為拆遷工作的常態(tài)。政府為什么要雇用黑社會分子來承包“強(qiáng)拆”呢?因?yàn)檎５氖袌龌\(yùn)作，完不成交易。為什么不能用市場化的運(yùn)作，來達(dá)成協(xié)議呢?因?yàn)橐环绞菑?qiáng)勢、強(qiáng)權(quán)，一方是弱權(quán)弱勢，不可能公平、公正。政府是征地的主體，尋求的是地價(jià)的最大化;資本是房地產(chǎn)開發(fā)的主導(dǎo)，尋求的是利潤的最大化;擁有土地使用權(quán)和房屋所有權(quán)的居民，盡管掌控著“兩證”的重要資源，也尋求轉(zhuǎn)讓補(bǔ)償金的最大化。但面對政府和資本的利益聯(lián)盟，他們處在弱勢地位，賣不賣?作什么價(jià)?遷不遷?拆不拆?從頭到尾，都是政府和資本方說了算，而政府在這場市場博弈游戲中是運(yùn)動員，又是裁判員。居戶拒絕這場交易，法律上可以的，但政府和資本方是不能接受的。土地和房產(chǎn)屬不動產(chǎn)，是不可移動、不可替代的資源。于是這場不公平交易，最后是強(qiáng)勢政府用強(qiáng)勢的手段來完成。雇用黑社會是低風(fēng)險(xiǎn)、低成本。斷電、斷水、爆炸、放火、恐嚇、威脅、綁架、偷盜、搶劫，一直到行兇、殺人，黑社會都可以干。你報(bào)警，敷衍出警;你到法院起訴，不立案;及或是縱火、殺人的大案，政府還要出面為罪犯開脫、掩飾。
于是，居民就成了冤大頭，叫天天不應(yīng)，叫地地不靈。只有一條漫漫上訪路，從市里到省里，從省里到中央。一年、兩年、三年、四年……。阻訪、截訪、堵訪、劫訪;驅(qū)趕、拘押、遣送、關(guān)黑監(jiān)獄;仍然百折不撓：纏訪、鬧訪、闖中南海、沖人民大會堂、游天安門、拉橫幅、放飛標(biāo)，甚至到聯(lián)合國難民署去申請避難……。都是為了能上告，我相信，如果像當(dāng)年楊三姐告御狀那樣，滾釘板進(jìn)衙門，也會有無數(shù)的人愿意舍命灑血的。只有這一條路啊!
于是，各類“集中營”就遍地開花，各種名稱的黑“保安”公司就應(yīng)時(shí)而生，先把上訪者送瘋?cè)嗽海舜罅⒘司癫∪耸罩畏ǎ退蛣诮趟?人大廢除了勞教法，又改建各種“救助中心”。河南人憨厚，就起了一個(gè)針對上訪者的名稱，叫《非正常上訪訓(xùn)誡中心》，湖北人九頭鳥，干脆不掛牌，送一個(gè)偏僻之處，高墻電網(wǎng)，綁架進(jìn)、朦眼出，黑打手施刑，搞死了丟到后塘里喂魚，誰知道!?
我調(diào)查過“黑監(jiān)獄”，關(guān)的有不少的共產(chǎn)黨員、共青團(tuán)員、勞動模范、三八紅旗手、先進(jìn)工作者、復(fù)轉(zhuǎn)軍人;對他們施刑的全都是黑社會分子。在這里，究屬誰家之天下?共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的是個(gè)什么專政啊!
河南“訓(xùn)誡中心”的砸牌，這只是訪民們開始掙脫鐵鎖鏈的開始，并沒有得到訪民們的大解救，更沒有贏得訪民們的大解放。
這一聲驚雷，能否帶來滾滾雷鳴，我們期待著，盼望著。借一首古老的詩歌來描述：
雷隱隱，震妾心，傾耳清聽非車音！
“車音”，是喻皇帝駕到。我們真希望黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)人，關(guān)心受苦受難受辱受貶的訪民們。群眾路線學(xué)習(xí)一開始，我就寄予希望，寫出了一遍網(wǎng)文《群眾路線何處走，民警遙指馬家樓》。我堅(jiān)信文后寫的一句話：“馬家樓的風(fēng)雨，定會驅(qū)散北京上空的霧霾”。
老兵 丑牛
于武漢•東湖澤畔
2014年02月21日
相關(guān)文章
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號
