研究卞仲耘之死的真相，一定會有助于了解文革的真相、文革的演繹、各種參與勢力是如何引導文革最終走向歧途?
如果沒有宋彬彬之流的道歉，善良的人們可能不會了解到一個真實的文革、一個血淋淋的文革、不會知道誰會是破壞文革的黑手。前段時間我們終于可以從網上了解到點滴卞仲耘之死的情況，可是卞仲耘之死的真相在哪里?誰會是卞仲耘之死的兇手?誰會是卞仲耘之死的罪魁禍首?卞仲耘之死不明不白，是誰在掩蓋事件的真相?為什么所有的知情人都諱莫如深?
以下談談我的一些分析，希望我的觀點是客觀和我的判斷是公正的：
a)眾所周知，我們所有人與媒體等都習慣把文革中所有的罪行都批發給了“林彪與四人幫”，甚至曾經把對張志新的炒作達到了厚顏無恥的境界，可是卻恰恰放過了文革中第一個當場活活被打死的卞仲耘，難道卞仲耘之死不是控訴文革的最好素材嗎?可是將近50過去了，直到今天我們還看到卞仲耘的丈夫在網上呼吁要求得到卞仲耘的死亡真相、卞仲耘之死得到昭雪，每個善良的人們難道不會用腦子仔細想想嗎?
b)北師大女附中的文革是鄧小平直接派團中央工作組負責和領導的，并親切接見過該工作組，并且在工作組工作的各個時期作過很多指示，而鄧榕更像類似于毛遠新在文革中所擔當的角色，工作組與之親密無間、言聽計從。
c)宋彬彬在道歉信中有個無恥論點，在批斗卞仲耘校長的過程中沒有保護好卞仲耘校長，試問如果卞仲耘在1966年6月23日的批斗會上就被活活打死的話，不知道宋彬彬之流又會如何措辭?伙同工作組對卞仲耘編造莫須有的罪名，是把卞仲耘推到了死亡的懸崖邊上的真正原因，至于誰是壓死駱駝的最后一根稻草有意義嗎?當工作組和宋彬彬之流壘好了卞仲耘死亡的多米諾骨牌，那么什么可能都能發生!蒙受莫須有罪名的卞仲耘，在文革運動中即使不死也會脫胎換骨的。
d)我們知道，如果有死人事件，國家的專政系統一定會接手處理此案，偵破事件的真相，還死人一個尊嚴、社會一個公道、震懾犯罪和犯罪分子、穩定社會和民心。可是我們有看到北京市公安局有何作為嗎?哪怕一丁點?而且任何人都沒有去求助公安部門的幫助，而公安部門也一直沒有任何作為，大家想想正常嗎?希望大家不要告訴我，卞仲耘死亡之時公安部門就已經被砸爛了!在1966.8.5卞仲耘死亡時沒有公安部門介入、在1966.8.6及以后公安部門也沒有介入，沒有給卞仲耘之死來一個客觀、公正的鑒定。1966年的紅八月被紅二代打死這么多人，北京市公安局罪不可恕。
e)鄧榕好奇怪：不可想象鄧榕會在1966.8.6那天要求醫生解剖卞仲耘尸體，證明卞仲耘是死于心臟病，難道不知道卞仲耘是被她的學生們活活打死的嗎?尸體解剖那是法醫干的活，一個普通醫生怎么可以越庖代徂?難道那時已經沒有法律了?還是法律在龍子龍孫眼里從來就是兒戲，是否一高興還可以把屠夫宣召來做解剖尸體來“證明”卞仲耘死于心臟病?鄧榕畢業于北師大女附中，那是全國最著名的學校，那是最輝煌的經歷，可是鄧榕卻諱莫如深，難道遺忘了?可是鄧榕曾經寫過文革方面的回憶錄。看來記憶和遺忘都是有選擇的，原來保持記憶與選擇遺忘都和利益息息相關。
f)研究歷史的王友琴好無恥：我現在對歷史學家有一個恐懼癥，他們不是忠實于歷史，而是各取所需的演繹歷史為我所用，而在演繹的過程中夾帶著大量自己的觀點、私貨。就像古董市場上我們不怕買到假貨，我們更痛恨制造假貨的混蛋。歷史學家假造歷史，誤導歷史的研究方向，罪不可恕。
g)卞仲耘丈夫好迂腐：卞仲耘死時，為什么不要求公安部門介入?當宋彬彬道歉時，王沒有接受道歉，理由是沒有揭示真相，那么說明王是掌握了部分真相的，可是一個已經90多的老人，是顧慮重重?是欲說還休?是故作姿態?是政治目的?卞仲耘已經死了將近50年，卞仲耘平反也已經35年了，真不知道這位老先生都在干什么吃的?
h)公安部門也貓膩：卞仲耘是北京市第一個被活活打死的，可是公安部門沒有一點作為，怎么可能?難道有人打過招呼?如果公安部門都對打死人麻木不仁，那么文革中的冤魂的罪魁禍首之一就是北京市的公安部門，是你們縱容了紅二代的明目張膽的犯罪。1979年公安部門以過犯罪追訴期為由，對卞仲耘之死一案作出不予追究，并在1982年被全國最高檢確認，正常嗎?如果誣陷罪過了13年可以不予追究，可是打死人也是過了13年后就不予追究了嗎?我們記得非常清楚，在1983年還在胡耀邦的領導下在全國搞清查三種人的打砸搶的造反罪，有多少造反派受盡折磨、生不如死、自殺成風。難道打砸搶的造反罪比殺人罪還要罪加一等嗎?
i)現在網上有很多知情人在鼓吹、在恬躁、在散發盲人摸象的信息，可是就沒有一個人指出誰是打死卞仲耘的嫌疑犯?以前好像有指證宋彬彬是，現在看來另有其人。這是在光天化日之下、這是在眾目睽睽之下，怎么可能所有的人都是選擇性遺忘的患者?為什么有人敢誣陷宋彬彬，卻不敢指證真正的殺人元兇?難道是中央政治局委員的宋任窮級別不夠?還有比宋任窮更大的背景?
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