現當代附庸風雅丑態兩種

 

 

眾所周知，新領導層抵制題詞，新胡長清們少了一種重要斂財手段，不過不管怎樣，胡死鬼的字據說相當好，而且對保護合法經營曾經有一定的作用，即使不是官員，除了極少數真古董，笨狼對高價字畫看法就是行賄或洗錢，不管古今中外。

 

嚴嵩臭大街幾百年后，他寫的“貢院”倆字乾隆發動群臣也找不出合適的替代品，胡長清槍斃了，它的好字估計早成競相丟棄的垃圾了，不過藝術價值更差的現當代（90年代后）詩文各景點還有的是，笨狼字像狗爬，石碑字好壞笨狼沒發言權（感覺就算字好一大半也是篆刻石匠的功勞），絕大多數現當代碑文見識、文采實在不匝地，尤為滑稽的，有的居然用小篆、草體等“天書”（字確實好，用繁體字也就罷了），懷疑作者自己不查詞典分開也不認得，更別說日常應用。笨狼不憚以惡意測度，與其說是附庸風雅需要，不如說是知道自己詩、文內容太差的遮羞措施。

 

還有豎版不加標點，古人是習慣，現當代這么搞就是裝B，而且各景點幾乎都少不了此類新時代舊文化垃圾。如果橫排加標點，即使是繁體字，幾秒鐘即可識別水貨們（基本上是）真實水平，反之要浪費大量時間（海量垃圾對聯就夠受的了）。很多貌似古體詩歌不說平仄，意境、文采幾乎無一可取，而且還不像沈德潛——乾隆的“一片兩片三四片”這么好記。能在著名景點留文刻碑的是些什么人？真好早廣為流傳了，既然不是，網絡時代要是消遣某些名家大概用得著……

 

快咽氣或已經咽氣的老古董沒多少，不少新人也喜歡半文半百裝相，末尾往往還弄個干支紀年，古代文盲日常常識當學問，什么玩藝兒。當初民國“大師”、當代“民國范兒”大概就是這么來的，當然少不了親友學生（基本是有錢出身）投資炒作，作品本身吸引不了知識分子（排除文化低的工農），垃圾越炒越臭。

 

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