主人，通常意義上是尊貴的，甚至可以像上帝一樣，是神圣的。
按照上帝與圣徒的關(guān)系作個(gè)推論，如果主人就是神圣本身，那么，與主人相對應(yīng)的仆人所從事的工作，也就應(yīng)該如上帝的圣徒所從事的工作一樣，全息般地顯其神圣。
同樣的邏輯反過來說，如果數(shù)量不小的少數(shù)受制約的仆人，被數(shù)量大得多的多數(shù)不受限制的、自由的主人當(dāng)作賤人來仇視，那是不是就為主人的尊貴和神圣打了個(gè)大大的折扣?!是不是就為主人與仆人共生共存的大氣場的協(xié)調(diào)打上了大大的問號(hào)?!
過分去除神圣化、迎合草根化，直接可能招致庸俗化乃至痞子化。
他們一開始可能都是主人，他們一開始可能都是仆人，他們一開始可能什么都不是。更接近真實(shí)的情況是，他們一開始，就存在不可避免乃至不可考證的多元成分。他們幾千年來過著上帝圈養(yǎng)的豬一樣的生活，被圈養(yǎng)、被馴化、被屠宰而不自知自覺。
后來，他們中間有一些來自多元成分的人，接受了遲到的啟蒙。
和以往那些自己做主的人不同，這些人自稱是仆人、并把其余的人稱為主人。他們希望帶領(lǐng)主人并和主人一道，共同追求改善、共同被改善、共同為“做天下的主人”而奮斗。而作為仆人，他們第一步要改善的，理所當(dāng)然是主人的命運(yùn)。
數(shù)代人的奮斗，終于看見了成果。時(shí)代發(fā)生了變化。主人的命運(yùn)和仆人的命運(yùn)，也都發(fā)生了翻天覆地的變化。
與此用時(shí)，盡管對仆人們來說，他們的終極目標(biāo)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有實(shí)現(xiàn)，但在他們的內(nèi)部，卻有如歷史循環(huán)一般，發(fā)生著一系列傷害主人、危及自身的問題。好在因?yàn)榫嚯x前車之鑒并不遙遠(yuǎn)，仆人們對此認(rèn)識(shí)清醒，進(jìn)而壯士斷腕、大快人心。
但令人遺憾的是，就在這治病療傷的歷史關(guān)頭，卻有些人借機(jī)一哄而起。
這些人中，有既得利益的主人、也有尚在底層的主人、更有淪為走狗的主人——自然，還有魚目混珠的仆人。他們不約而同地站到貌似絕對公義的一邊，扮作遭遇天大不公、受過嚴(yán)重剝奪的一類，挑起社會(huì)對整個(gè)仆人隊(duì)伍的歪曲、質(zhì)疑、詆毀和攻擊。
最明顯的例子莫過于，針對事實(shí)上和一部分主人同處在底層的大部分仆人們?yōu)楦纳谱陨砭秤鎏岢龅暮侠硪螅麄兞x正詞嚴(yán)道：“我們才是你們的主人，你們卻只不過是我們的仆人!作為仆人，你們唯有改善主人、服務(wù)主人的義務(wù)，誰給你們爭取同步改善自己的權(quán)利?!”
他們甚至反過來問一些仆人是何居心，忘記了問問自己是何居心。
他們就差驅(qū)逐那些為爭取人與人平等相處、真誠相待而不是被圈養(yǎng)、被忽悠、被耍猴、被亂貼標(biāo)簽而努力的仆人，留下那些天生奴隸根性深厚或主子欲望強(qiáng)烈的主人。
——美其名曰真正為主人服務(wù)的人。
(2014年1月22日)
注：本文同步發(fā)表在鳳凰論壇
「 支持烏有之鄉(xiāng)！」
烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM
您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！
歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號(hào)
