商品經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)是交換經(jīng)濟(jì)絕不是生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)!
——給老同學(xué)的信(7)
老同學(xué):你好!十八大召開以后,習(xí)近平總書記提出實(shí)現(xiàn)共同富裕的中國夢的偉大目標(biāo)!人們對新一屆中央寄予厚望!全國人民期望三中全會(huì)能夠制定出實(shí)現(xiàn)中國夢的大政方針和具體政策,并切實(shí)地解決阻礙實(shí)現(xiàn)中國夢的一些現(xiàn)實(shí)問題,例如,農(nóng)村土地問題如何解決?工業(yè)的不景氣如何解決?商品賣不出去的問題如何解決?農(nóng)民收入和工人工資趕不上生活資料的價(jià)格上漲問題如何解決?上不起學(xué)、看不起病、買不起房的問題如何解決?退休問題如何解決?養(yǎng)老問題如何解決?等等等等。因?yàn)楦母镩_放的大政方針是市場經(jīng)濟(jì),所以,產(chǎn)生所有這些問題的根源是商品經(jīng)濟(jì)的制度!!三中全會(huì)不是從商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的各種經(jīng)濟(jì)事實(shí)、政治現(xiàn)狀、思想文化表現(xiàn)、意識(shí)形態(tài)的表現(xiàn)入手,分析產(chǎn)生上述問題的根源,并提出解決問題的切實(shí)的辦法,而是用了十六章六十條來解決由于市場經(jīng)濟(jì)或者商品經(jīng)濟(jì)造成的政府和市場的關(guān)系、中央和地方的關(guān)系,城市和農(nóng)村的關(guān)系、國企和民營企業(yè)的關(guān)系。共同富裕的目標(biāo)隱藏在了勞動(dòng)人民無法理解的繁瑣文字之中!
要實(shí)現(xiàn)十三億人的共同富裕的中國夢。靠的是什么呢?靠的就是中國的農(nóng)業(yè)一方面能夠?yàn)槿珖嗣裉峁┏渥愕募Z油肉蛋奶瓜果蔬菜,另一方面能夠?yàn)檩p工業(yè)提供充足的植物性和動(dòng)物性的原料,從而為全國人民提供充足的工業(yè)日用品。靠的是中國的工業(yè)一方面能為農(nóng)業(yè)、采掘業(yè)、輕工業(yè)等提供充足的機(jī)器設(shè)備等生產(chǎn)資料,另一方面能為工業(yè)生產(chǎn)提供充足的各種礦物原料。由此可見,只要十三億人需要的生活資料得到滿足,全部生產(chǎn)需要的生產(chǎn)資料得到滿足,十三億人就能夠共同富裕,中國夢就實(shí)現(xiàn)了!在這個(gè)條件下,十三億人,有吃有穿有住身體就強(qiáng)壯了!一切生活問題就解決了,壽命就延長了!在這個(gè)條件下,中國的工業(yè)就能夠制造出抵抗外來侵略的一切武器,美國、日本等好戰(zhàn)分子還敢對中國人民進(jìn)行挑釁嗎?
如果繼續(xù)堅(jiān)持商品經(jīng)濟(jì)制度不動(dòng)搖,那么,共同富裕的中國夢只不過是水中月、鏡中花、空中樓閣、海市蜃樓!!因?yàn)樯唐方?jīng)濟(jì)的本質(zhì)是交換的經(jīng)濟(jì)而絕不是生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)!!
我這里說的商品經(jīng)濟(jì)不是中國古代幾千年的簡單商品交換的經(jīng)濟(jì),而是以貨幣特別是以紙幣為中心的商品經(jīng)濟(jì)!我這里說的生產(chǎn)經(jīng)濟(jì),不是現(xiàn)在的生產(chǎn)商品,準(zhǔn)確地說生產(chǎn)貨幣的經(jīng)濟(jì),而是生產(chǎn)產(chǎn)品的經(jīng)濟(jì)。這里的生產(chǎn)就是勞動(dòng),勞動(dòng)是人與自然之間的物質(zhì)變換過程。自從人類誕生以來有幾十萬年的歷史,勞動(dòng)不但創(chuàng)造了人,而且養(yǎng)活了人類。勞動(dòng)的目的是為了人,從勞動(dòng)的結(jié)果看,勞動(dòng)就表現(xiàn)為生產(chǎn),所以生產(chǎn)的目的就是為了人!生產(chǎn)消費(fèi)了人的體力腦力消費(fèi)了生產(chǎn)資料的結(jié)果是產(chǎn)品,生產(chǎn)就是消費(fèi)!人消費(fèi)產(chǎn)品養(yǎng)活了人的生命,或者說生產(chǎn)了人的身體,消費(fèi)就是生產(chǎn)!由此可見,生產(chǎn)直接就是消費(fèi)。消費(fèi)直接就是生產(chǎn)!這就是人類永恒的生存規(guī)律!
生產(chǎn)和消費(fèi)的人類的生存規(guī)律,在古代,中國在商朝開始由于生產(chǎn)力的發(fā)展,個(gè)人消費(fèi)的產(chǎn)品有了剩余,個(gè)人把剩余的產(chǎn)品和別人不同的剩余產(chǎn)品拿來交換,交換的產(chǎn)品因此變成了商品!這種不同產(chǎn)品交換的數(shù)量是由產(chǎn)品中包含的人的體力腦力的耗費(fèi)的時(shí)間決定的!人的體力物化在產(chǎn)品中就叫做價(jià)值,耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間就叫做價(jià)值量。勞動(dòng)時(shí)間因此成為價(jià)值的尺度,由勞動(dòng)時(shí)間計(jì)算出交換的數(shù)量就叫做交換價(jià)值!交換價(jià)值的發(fā)展就變成了貨幣。這種交換方式就是商品——貨幣——商品,這種交換就是簡單商品交換!這里交換的目的是為了用自己的剩余商品,交換別人的不同的剩余的商品。貨幣不過是轉(zhuǎn)瞬即逝的交換的手段!在這里人們生產(chǎn)的是產(chǎn)品。而絕不是商品!這就是著名的價(jià)值規(guī)律!這種價(jià)值規(guī)律在歷史上存在了7000年(恩格斯)這種簡單的商品交換就是以生產(chǎn)經(jīng)濟(jì)為中心!交換是為生產(chǎn)服務(wù)的!
在西方主要是西歐的資本主義誕生以前,人們生產(chǎn)的是產(chǎn)品,商品交換基本上是簡單商品交換,資本主義誕生以后,人們生產(chǎn)的是商品,而不是產(chǎn)品。在這個(gè)條件下,簡單商品交換就變成了復(fù)雜的商品交換即:貨幣——商品——貨幣。在這里,貨幣成了交換的起點(diǎn)和終點(diǎn),交換的目的不是為了商品而是為了貨幣,這就是萬惡的求金欲!!我所說的商品經(jīng)濟(jì)就是這種為了貨幣的商品經(jīng)濟(jì)!或者資本主義的商品經(jīng)濟(jì)!這種商品經(jīng)濟(jì)的主要特征就是以交換為中心!生產(chǎn)是為交換服務(wù)的!
由此可見,以生產(chǎn)為中心,交換為附屬的經(jīng)濟(jì)制度和以交換為中心,生產(chǎn)為附屬的經(jīng)濟(jì)制度,是本質(zhì)上不同的兩種制度!在任何社會(huì)中,交換是產(chǎn)品的交換,沒有產(chǎn)品交換就無從談起!沒有生產(chǎn)就沒有交換!所以,一個(gè)社會(huì)的富裕程度只能用生產(chǎn)的發(fā)達(dá)程度來決定!生產(chǎn)是第一位的,交換是第二位的!資本主義之所以把交換放在第一位,而把生產(chǎn)放在第二位,把生產(chǎn)作為交換的附屬物,只是為了獲得更多的貨幣!!自從貨幣成為脫離了金本位的紙幣以后,紙幣的規(guī)律即紙幣的交換價(jià)值和紙幣的發(fā)行數(shù)量成反比、商品的價(jià)格和紙幣的數(shù)量成正比,就成了阻礙和破壞生產(chǎn)的原因!虛假的交換的繁榮掩蓋了生產(chǎn)的倒退!不僅破壞了工業(yè)生產(chǎn),而且破壞了農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)!也就是破壞了社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力!正是如此,商品經(jīng)濟(jì)才成了社會(huì)生產(chǎn)力的桎梏!成了工業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力發(fā)展的腳鐐手銬!
毛澤東時(shí)代是以生產(chǎn)為中心,交換為附屬的經(jīng)濟(jì)制度,轉(zhuǎn)型接軌以來是以交換為中心,生產(chǎn)為附屬的經(jīng)濟(jì)制度。正是因?yàn)檫@個(gè)根本的原因,毛澤東時(shí)代的生產(chǎn)力才得到了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,轉(zhuǎn)型接軌以來的生產(chǎn)力才受到了極大的破壞!農(nóng)業(yè)生產(chǎn)倒退到手工業(yè)的生產(chǎn)階段!正是因?yàn)檫@個(gè)根本原因,才形成了政府和市場的矛盾關(guān)系、中央和地方的矛盾關(guān)系,城市和農(nóng)村的矛盾關(guān)系、國企和民營企業(yè)的矛盾關(guān)系。十八屆三中全會(huì)要解決的就是這些矛盾關(guān)系,不尋找產(chǎn)生這些矛盾的原因,不針對這些原因采取果斷的措施,而是從表面上解決問題,結(jié)果只能是問題越集越多,矛盾越來越大!
由此可見,要實(shí)現(xiàn)十三億人共同富裕的夢想,就要把以交換為中心,生產(chǎn)為附屬的經(jīng)濟(jì)制度,改革成以生產(chǎn)為中心,交換為附屬的經(jīng)濟(jì)制度!
勞動(dòng)者2013年11月22日
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