哈哈，“任志強：我每年交幾十萬黨費 始終信仰‘共產主義’
我信仰共產主義，因為我覺得這就是最好的社會，至少馬克思描述的共產主義物質極大豐富任意取用，你還能造一個比這個更好的社會嗎?”
對社會主義國家來講，共產主義信仰的曲解與丟失將是致命的大患。
專家:共產主義神圣感下降 要重樹國民信仰
網易軍事 2013-07-23
調查顯示88.6%學生重視入黨 僅33%信仰共產主義
網易新聞 2013-05-03
‘社會主義初級階段’為什么要信仰共產主義 ?
求是理論網 2013-03-07
讓少數豪強暴發，不要經濟學家，也能做到; 使廣大平民共富，若非馬列信徒，很難得行 ……
“如果改革改掉了社會主義，我就是歷史的罪人 。一旦出現貧富分化，改革就是失敗的。”
5，60年代前人們入黨是因為要為人民服務，要建立和平，自立的新中國。7，80年代有些人將此作為假話申請入黨，他們看中的是權利和待遇。90年代后申請入黨的人是什么目的?…… 衰敗就是從這一點一滴里開始漸變的。懷疑的人多了，就成了信仰危機。更多了，就會成為顛覆政權的掘墓人。
一個沉默的社會，只會有一個悲傷的結果，一個熱情的社會，將會有一個幸福的未來。普通意義上的信仰是指你的信任所在。是對某種主張、主義、宗教或某人極其相信和尊敬，作為自己行動的指南或榜樣。因此信仰和人們一般所說的信念不同。信仰回答的是人生日常關切最有深度的方面。
信仰不但賦予道德以自律的本性和意義，而且是人們的精神支柱和道德選擇的坐標。信仰不但可以提升人們的道德境界，而且可以塑造人們的道德人格。信仰不但是道德行為的動力，而且是人生路上的“指向燈”。
因此，信仰是人們的一種高級的精神活動;有了信仰，人們就有了精神的寄托，有了行動的指南。共產主義信仰即對共產主義學說和理論的信服、敬仰和崇拜。
共產主義學說，在認識自然界、人類社會和思維發展客觀規律的基礎上，揭示了資本主義生產方式的固有矛盾，證明了資本主義必然滅亡，社會主義必然勝利這一不可逆轉的歷史發展趨勢，指出了無產階級解放運動的性質、條件和在全世界建立共產主義制度的美好前景。它不是脫離實際的空想，而是經過一百多年無產階級革命實踐檢驗的科學真理;不是代表少數人的利益，而是無產階級和全人類長遠利益的集中體現。所以共產主義信仰是一種科學信仰，是有史以來最崇高的信仰。
確立了共產主義信仰，就要把在全人類實現共產主義作為自己終生奮斗的理想;就要用共產主義思想體系觀察世界、觀察社會、觀察人生，樹立科學的世界觀和人生觀;就要用共產主義道德原則和規范來處理個人與社會、集體與他人的關系，培養高尚的道德品質。
而共同富裕，則是千百年來人類孜孜以求的理想目標。在通向共同富裕的道路上，古今中外無數仁人志士進行過雖九死而猶未悔的艱辛探索。一代偉人毛澤東就是這些人中十分突出的一位。共同富裕是毛澤東一生矢志不渝的理想。毛澤東的探索，對于中國社會主義現代化建設的最終目標——共同富裕十分有借鑒價值。
所謂共同富裕，具有相互關聯的兩層含義：其一是一個社會的所有成員都擺脫了絕對貧困狀態，過上了富裕的生活;其二是人們之間的財富差距不存在兩極分化，保持著適度差距，這種差距只是富裕程度上的差別，是大富和小富的差異。
因此，共同富裕意味著消滅貧窮和消除兩極分化。前者要求共同富裕必須建基于高度發達的生產力之上，必須以提高經濟效率作物質保證;后者內在地包含著合理分配，實現社會公平。簡而言之，欲實現共同富裕，則必須實現經濟效率與社會公平的統一。
晚年毛澤東對共同富裕道路的探索雖然沒有完成，但是他對共同富裕的執著追求，對共同富裕道路的艱辛探索，都深深地激勵著中國人民為實現共同富裕而奮斗。晚年毛澤東的探索，為中國人民最終實現共同富裕提供了寶貴的理論和經驗，是千百年來中國人民通向共同富裕道路的征途中不可或缺的一個重要。沒有晚年毛澤東的探索，就沒有我們今天實踐共同富裕的方向，就更不會實現共同富裕這個人類的千年夢想。
共產主義信仰就是體現著無產階級革命者的向往和追求，就是無產階級革命者強大的精神支柱。共產主義信仰是無產階級革命者行動和指南。在毛澤東主席誕辰120周年即將到來之際，回顧歷史，回顧先烈，我們能否追回失去的神圣與忠誠，將是未來中國共產黨的榮辱分水嶺。重塑黨魂，凈化隊伍，則是當下繞不過去的必經之路。有了智慧，更需勇氣。包容不等于包庇，和諧不等于養奸。只有肅清干部隊伍中的殘次品，危險品，改革的大船才有可能避免觸礁沉船，實現揚帆遠航到達光明的彼岸。
為什么?為了求解放，
為什么?為了求解放，
嘿 嘿， 嘿 嘿! 為了咱全中國徹底解放!
毛澤東警衛員50年堅守信仰 緬懷主席之路溫暖感人
前瞻網 2013-11-19 11:38:57
毛澤東警衛員50年堅守信仰讓人感動
主席遺體旁失聲痛哭
給毛澤東當過5年警衛員的湖南新化老人奉孝同,自回鄉后半個多世紀以來,一直謹守軍人機密、隱居深山勞作。...
第一，如果我們的政策導致兩極分化，我們就失敗了。第二，風氣如果壞下去，經濟搞成功又有什么意義?會在另一方面變質，反過來影響整個經濟變質，發展下去會形成貪污、盜竊、賄賂橫行的世界。第三，如果搞兩極分化，情況就不同了，民族矛盾、區域間矛盾、階級矛盾都會發展，相應地中央和地方的矛盾也會發展，就可能出亂子。第四，如果走資本主義道路，可以使中國百分之幾的人富裕起來，但是絕對解決不了百分之九十的人生活富裕問題。第五，如果按照現在開放的辦法，到國民生產總值人均幾千美元的時候，我們也不會產生新資產階級，基本的生產資料歸國家所有、歸集體所有，就是說歸公有。第六，如果產生了什么新的資產階級，那我們就真是走了邪路了。第七，如果走資本主義道路，可能在某些局部地區少數人更快的富起來，形成一個新的資產階級，產生一批百萬富翁，但頂多也不會達到人口的百分之一，而大量的人仍然擺脫不了貧窮。第八，我們實行的是社會主義制度，我們的人均四千美元不同于資本主義國家的人均四千美元，特別是中國人口多，如果那時十五億人口，人均達到到四千美元，年國民生產總值達到六萬億美元……就表明社會主義優于資本主義。第九，如果搞資本主義，可能有少數人富裕起來，但大量的人會長期處于貧困狀態，中國就會發生鬧革命的問題。中國搞現代化，只能靠社會主義，不能靠資本主義，歷史上有人想在中國搞資本主義總是行不通。我們搞社會主義雖然犯過錯誤，但總的來說改變了中國的面貌。第十，如果富的愈來愈富，窮的愈來愈窮，兩極分化就會產生，而社會主義制度就應該而且能夠避免兩極分化。解決的辦法之一，就是使富起來的地區多交點利稅，支持貧困地區發展。而今捧著這是個如果對照現實，能剝掉改開鮮亮的外衣連同內褲嗎?
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