——從法國國民陣線看理論與事實的“較勁”
作者：鄭若麟
任何事務，當我們永遠從理論到理論的話，我們將永遠在悖論的圈子里打轉。特別是我們如果進一步用“理論”的尺度去度量現實這只“腳”的話，我們就會不知不覺地去削足適履，從而得出種種荒謬的歷史和現實結論。法國極右翼國民陣線的現實狀態就是一個例子。
法國著名記者艾利克·齊姆爾不久前在電視專題節目“一周時事評論”中有一句“驚人”之語：法國“極右翼”政黨國民陣線其實“是一個左翼政黨”。無獨有偶，該政黨主席瑪麗娜·勒龐也一度公然宣布，如果哪個記者再用“極右翼政黨”來形容國民陣線的話，她就要起訴之。因為“極右翼”在法國政治色譜中是惟一一個被列入絕對貶義的歸類。正是由于這一歸類，使得國民陣線盡管是法國的第三大政黨——僅次于執政的左翼社會黨和傳統右翼政黨UMP，但卻鮮有當選議員或地方官員，迄今為止是一個“永遠的在野黨”。
目前勒龐家族只有年僅23歲的大學生瑪麗翁—瑪蕾莎爾·勒龐當選為國民議會議員。而黨主席瑪麗娜·勒龐本人卻在其他政黨的聯手封殺之下以微弱票數之差敗選。這就形成法國政治格局中的一個極其奇特的現象：國民陣線在總統大選中得票率為17.9%，但在國民議會卻僅有兩名議員;而綠黨在總統大選中得票率為2.31%，卻不僅是政府執政黨之一，而且在國民議會擁有自己的黨團和18名議員!2002年當國民陣線當時的總統候選人讓—瑪麗·勒龐擊敗左翼社會黨總統候選人、在職總理若斯潘而進入大選第二輪時，國民陣線甚至在國民議會沒有任何當選議員。也就是說，高達17%的法國選民在國民議會中沒有自己的代表。出現這種現象的主要原因，就是因為法國國民議會采取兩輪多數比例制選舉體系。除了左翼社會黨和右翼UMP黨之外，其他任何政黨在沒有這兩大政黨與之聯合時，就很難當選。綠黨因與社會黨聯手，因此盡管從黨派角度看這絕對是一個小黨，但卻能夠堂而皇之地將18名黨員送進國民議會。而之所以沒有人與國民陣線聯手而使之鮮有議員當選，就是因為其“極右翼”色彩。
在正常的政治色譜中，極左翼和左翼分別代表無產階級和中產階級、右翼代表資產階級，而極右翼當然就代表“大資產階級”。然而事實卻并非如此。無論是從政黨綱領和選民構成成分來看，國民陣線確實有著——左翼色彩。如在對歐盟的態度上、在歐元的立場上、在涉及一些外交如利比亞戰爭等問題上，國民陣線的很多政策，與法國極左翼的“左翼陣線”有著異曲同工之妙。甚至在選民的構成上也同樣。統計和調查證明，高達29%的工人選民將手中的選票投給了國民陣線。極右翼國民陣線是工人階級的首選，遠遠超過了以極左翼色彩出現的“左翼陣線”(僅收獲14%的工人選票)。這一事實證明，極右翼國民陣線的一些政策主張，比左翼政黨更吸引法國工人階級的關注和支持。
由此出發，齊姆爾的斷言豈不是正確的?然而，理論與事實相逢時，理論永遠是蒼白無力的。將國民陣線歸之為極右翼從歷史事實來看并非一個錯誤。因為這是一個排外(歷史上還反猶)的政黨，是一個以反對外來移民為其根本宗旨的政黨。盡管國民陣線一再聲稱，自己反對的“僅僅”是非法移民。但問題是民眾是無法分清“合法”與“非法”之間的差異的。調查顯示，在明年地方選舉中，國民陣線很有可能獲得大規模突破而上升為法國第一大政黨。屆時法國必然會隨之出現一股“排外浪潮”，這是不以人們的意志為轉移的。
眾所周知，排外反猶是極右政黨的特征。然而歷史的發展使這一邏輯又成為一個理論上的“真理”。近年來法國輿論恰恰出現了將阿拉伯—黑人—穆斯林移民視為主要敵人的趨向，而瑪麗娜·勒龐又正好在致力于國民陣線的“去反猶色彩”，兩者相逢，使國民陣線的“排外”逐漸抹去“反猶”的內涵(這也是歐洲目前大多數極右翼政黨的共同特征)，因而國民陣線便開始得到了“合法性”，在民調中不斷上漲。于是便出現了本文開頭時的“極右翼國民陣線是左翼政黨”的說法。也就是說，國民陣線確實在事實上同時具備理論上的“左翼”與“極右翼”政黨的截然相反的屬性和特征。顯然，現有理論無法解釋這一事實。
理論總是通過對事實的綜合和總結而產生。然而問題是，在政治生態領域，事實之千變萬化與理論之墨守成規往往形成鮮明的對比。如果說從中世紀到十八、十九世紀，一則理論的誕生還能解釋歷史十幾、數十年，今天理論在瞬息萬變的事實面前，早已如小腳老太婆步履蹣跚，實在是跟不上趟。“左、右之爭”在全球都出現了某種理論與事實的脫節。在中國更是早已演變成一幕荒誕劇。中國“左、右概念”與國際通行的左右概念恰好相反，這已經不是什么秘密。當法國政治學家看到中國的“右翼自由派大佬”支持(在西方只有左翼和極左翼才會支持的)同性戀婚姻時，其驚詫是可以想見的。只是中國的左右之分與法國和國際上的左右之分有一個根本的差異：在法國，任何人都可以以任何理由反對國民陣線，卻不會以“愛國與否”或“國家利益”來反對之。因為法國的任何政黨在涉及對外問題時，都是同一個“法國黨”，所以在利比亞問題上法國國民議會左右翼政黨都一致投下贊成票，在敘利亞問題上同樣……所以，在法國，左右之爭是統治方式之爭;而在中國，則往往演變成“反美”還是“崇美”、愛國還是“賣國”之爭。不明白這一點，就很難理解今天中國的政治色譜……
馬克思曾認為，無產階級是沒有國界的，民族斗爭實質是一個階級斗爭的問題。然而在實踐中我們照樣發現，資本才是真正無國界的，因為利潤高于一切……而無產階級卻不僅是有國界的，而且同樣可以是排外的。法國極左翼“左翼陣線”與極右翼國民陣線的根本不同，就是后者是一個“排外”的政黨而前者不是。現實告訴我們，法國至少29%的工人階級在用手中的選票支持“排外”……
以此來反思中國，我們能得到何等樣的啟示呢?也許高呼“打倒理論、實踐萬歲”有點過份，但像尊崇上帝般尊崇事實，至少是我們首先應該做到的……
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