宋家猶有西湖在, 且自騎驢遣暮年
1958年5月1日人民英雄紀(jì)念碑在北京的天安門(mén)廣場(chǎng)落成,毛澤東主席撰寫(xiě)了碑文, 最后一句是:“由此上溯到一千八百四十年,從那時(shí)起,為了反對(duì)內(nèi)外敵人,爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福,在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們永垂不朽”!我相信世界上沒(méi)有第二個(gè)人有如此的胸襟和識(shí)見(jiàn)寫(xiě)出這樣的碑文,因?yàn)榧o(jì)念碑的本意是紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨人在為建立中華人民共和國(guó)的過(guò)程中犧牲的人民英雄而立的,二十八年的爭(zhēng)斗,至少犧牲千萬(wàn)將士,且其時(shí)國(guó)家建立已將近十年。但是毛主席為啥這樣寫(xiě)呢?因?yàn)橹袊?guó)革命不是僅僅在中國(guó)共產(chǎn)黨成立的28年間就完成的。1840年是個(gè)啥年代呢? 在中國(guó)是著名的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。英國(guó)帝國(guó)主義在完成資本主義的原始積累后,瘋狂的向外擴(kuò)張,用堅(jiān)船利炮打開(kāi)了古老中國(guó)的大門(mén)。當(dāng)時(shí)的英國(guó)當(dāng)然是世界上科學(xué)和經(jīng)濟(jì)最發(fā)達(dá)的國(guó)家,30年改革開(kāi)放追求的正是這個(gè)東西。可是科學(xué)和經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá)帶給世界人民的卻是無(wú)盡的災(zāi)難,這其中就包括中國(guó)在1840年遭遇的鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。事實(shí)上資本主義世界明火執(zhí)仗的擴(kuò)張掠奪一直持續(xù)到兩次世界大戰(zhàn),最后一次,連原子彈都用上了,差一點(diǎn)毀滅了整個(gè)世界。
當(dāng)然資本主義現(xiàn)在的擴(kuò)張已經(jīng)不是傳統(tǒng)意義上的明目搶掠,但實(shí)質(zhì)上并無(wú)兩樣。例如中國(guó)的三萬(wàn)億美元的外匯儲(chǔ)備,幾年間人民幣對(duì)外升值1/3(對(duì)內(nèi)則是無(wú)盡的貶值),把三萬(wàn)億變成了兩萬(wàn)億,幾十年低端勞動(dòng)的辛苦啥時(shí)間化為烏有,可是汪洋先生還說(shuō)要和美國(guó)兄弟一家,其實(shí)比鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)還要厲害。有人對(duì)資本主義體系總有深厚的感情,是這種對(duì)歷史的無(wú)知所導(dǎo)致的歷史偏見(jiàn)和妄想。當(dāng)然了,1840年的時(shí)候,中國(guó)還是個(gè)封建國(guó)家,娜拉蘭兒老太婆還在紫禁城里看著淫蕩的京戲,她死的時(shí)候,封號(hào)是“孝欽慈禧端佑康頤昭豫莊誠(chéng)壽恭欽獻(xiàn)崇熙配天興圣顯皇后”真他媽的又臭又長(zhǎng)。其時(shí)中國(guó)的男人留著世界上最丑陋的發(fā)型,女人則基本是殘疾的廢人。沒(méi)有鴉片戰(zhàn)爭(zhēng),西太后還毫無(wú)疑問(wèn)的可能繼續(xù)統(tǒng)治中國(guó)很長(zhǎng)時(shí)間。所以從這個(gè)意義上說(shuō),鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)也有對(duì)中國(guó)積極的意義,這是歷史唯物主義和辯證唯物主義從另一個(gè)方面的看法。
但反面的故事是更加可怕的,這個(gè)可怕的后果就是中國(guó)差點(diǎn)就亡國(guó)了。可以說(shuō)1840年是中國(guó)五千年前所未有之大變,是不折不扣的屈辱歷史的開(kāi)始,是險(xiǎn)些成了亡國(guó)奴的開(kāi)始。歷史的真實(shí)是這樣的:中國(guó)在此后的150年內(nèi)經(jīng)歷了數(shù)不清的割地賠款,經(jīng)歷了幾十年的軍閥混戰(zhàn),經(jīng)歷了死傷遍野,經(jīng)歷了血流成河。到中國(guó)共產(chǎn)黨成立的1921年,中國(guó)基本上是一個(gè)半封建、半殖民地的國(guó)家,人民頭上壓著帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的三座大山,西方人說(shuō)在19世紀(jì)身為中國(guó)人就是一種災(zāi)難。
但中國(guó)悠久的歷史文化并不總是培養(yǎng)奴才的。在整個(gè)1840年后的150年里,無(wú)數(shù)的仁人志士,遠(yuǎn)著如林則徐近者如孫中山,他們都不是共產(chǎn)黨員,為了民族的解放,前赴后繼,可是從大的方面講都失敗了。林則徐禁煙被貶,在去伊梨(新疆)的道上寫(xiě)下了“戲與山妻說(shuō)故事,這回?cái)嗨屠项^皮”,無(wú)可奈何之際連自己的身家性命也不能自保。中山先生人稱(chēng)“孫大炮”,幾乎是屢戰(zhàn)屢敗,雖然在這之前太平軍的農(nóng)民革命已經(jīng)把清朝幾乎翻了個(gè)底朝天。可是即使到了1911年,中國(guó)人實(shí)在是世界上非常健忘的民族之一,被軍閥處決的黃花崗七十二烈士之一的林覺(jué)民在《與妻書(shū)》中還說(shuō):“遍地腥云,滿(mǎn)街狼犬,稱(chēng)心快意,幾家能夠?”,道破了當(dāng)日國(guó)仇家恨的慘痛。在這生死存亡的關(guān)頭,中國(guó)共產(chǎn)黨在1921年應(yīng)運(yùn)而生,用一種完全不同的辦法,其中之一就是在中國(guó)古老的“不患貧而患不均”基礎(chǔ)之上的平均地權(quán)思想,將一盤(pán)散沙,一輩子連臉都沒(méi)有洗過(guò)幾次,文盲占人口90%以上的中國(guó)人團(tuán)結(jié)了起來(lái),以犧牲千萬(wàn)烈士的代價(jià)終于在1949年里成立了一個(gè)全新的國(guó)家。這個(gè)新的國(guó)家里沒(méi)有了皇帝,是個(gè)中國(guó)人就知道紅樓夢(mèng)里是個(gè)啥的世界:賈元春女士本是賈政先生的親生女兒,但賈政在元春面前還要卑躬屈膝,下跪稱(chēng)臣,理由是不能廢了禮法,可這是他娘的啥禮法呀?沒(méi)有了地主;沒(méi)有了封建迷信;沒(méi)有了吸毒嫖娼;斷絕了貪官污吏;甚至上到滿(mǎn)清的皇帝下到八大胡同的妓女也都改造成了自食其力的勞動(dòng)者;沒(méi)有了人剝削人這個(gè)從原始共產(chǎn)主義后就開(kāi)始的罪惡現(xiàn)象。
可是革命運(yùn)動(dòng)在中國(guó)的歷史上始終呈現(xiàn)一個(gè)循環(huán)的怪圈,新政權(quán)產(chǎn)生了,不能表示新思想就自動(dòng)產(chǎn)生了。毛澤東主席在晚年悲哀的發(fā)現(xiàn),雖然經(jīng)過(guò)艱苦的努力,中國(guó)從一個(gè)畝產(chǎn)百八十斤舊的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)國(guó)初步建立了現(xiàn)代工業(yè)體系,甚至連原子彈都爆炸了,但舊的官僚剛消滅,新的官僚又產(chǎn)生了,離開(kāi)他青年時(shí)代希望的大同理想還差距甚遠(yuǎn),例如直到今天,這可是大家熟悉的鏡頭,一個(gè)局級(jí)干部即使下臺(tái)了,還要繼續(xù)享受局級(jí)待遇到死,還要在人民頭上作威作福。偉人當(dāng)然不同凡響,毛主席以英雄遲暮之年親手發(fā)動(dòng)了文化大革命,希圖徹底摧毀根深蒂固的一切舊文化,舊思想,這本是文革之所以稱(chēng)為文化大革命的原因,當(dāng)時(shí)的口號(hào)是“破四舊,立四新”。因?yàn)楸緛?lái)1958年已經(jīng)是人民公社,有的地方還公共食堂了,可是食堂里剛剛吃完飯,回家的路上還忘不了偷幾個(gè)公社的老玉米晚上再煮煮,紅色作家楊沫女士的兒子老鬼先生就在他的所謂書(shū)里寫(xiě)他在北大荒偷雞摸狗的故事而沾沾自喜。可見(jiàn)思想得不到改造,制度就是變了也沒(méi)有用。毛主席自己就曾說(shuō)過(guò)自己思想改造的心路歷程。當(dāng)革命黨人剪他辮子的時(shí)候,他死活不愿意因?yàn)?ldquo;身體發(fā)膚,受之父母”,萬(wàn)萬(wàn)剪不得。可是一旦認(rèn)識(shí)到辮子的丑陋和不堪后,不僅自己剪掉了辮子,還教育甚至強(qiáng)行幫助別人剪,這一前一后沒(méi)有半毛錢(qián)的利益,可見(jiàn)思想改造的厲害。一個(gè)政府的官員貪污了,誰(shuí)最清楚呢?是中紀(jì)委? 當(dāng)然不是也不可能是,而是受壓迫的底層人民, 例如薄熙來(lái)先生在大連當(dāng)市長(zhǎng)時(shí)就貪污了,如果中紀(jì)委有用的話(huà),為啥以后還一路升遷呢?方臘起義的時(shí)候,本是老實(shí)巴交的農(nóng)民士兵瘋狂到對(duì)抓到的政府官員,一律剖心挖肚,實(shí)在是他們平時(shí)受到的欺詐比這更為悲慘的緣故。動(dòng)員底層人民敲打政府的官員,七八年來(lái)它一次,按理說(shuō)不應(yīng)該沒(méi)有效果,可是“霸業(yè)未曾歸后主,大星先已落乾坤”。十年之功,人去臺(tái)空,三十年一夢(mèng)醒來(lái),依舊是朱門(mén)酒肉臭,歌舞玉堂春,給后人留下無(wú)盡的遐思。
那么這三十年到底發(fā)生了什么呢?許多人總結(jié)說(shuō)“辛辛苦苦幾十年,一夜回到解放前”。我們雖然看到了經(jīng)濟(jì)好轉(zhuǎn)了不少,但也看到了吸毒回來(lái)了,妓女們,和以往有點(diǎn)不同的是,這回是不知羞恥的回來(lái)了,百萬(wàn)富翁不僅不怕露富,還入黨招搖,甚至至少頂著個(gè)政協(xié)委員的名號(hào)回來(lái)了,剛從監(jiān)獄出來(lái)不久的“氣功大師”王林先生,現(xiàn)在才由方舟子說(shuō)是騙人的,當(dāng)時(shí)可是一轉(zhuǎn)眼就成了從香港回報(bào)桑梓的富裕商人。當(dāng)然了,雇農(nóng)窮人也回來(lái)了,安徽小崗村的18名人民公社的懶漢不僅沒(méi)有富裕起來(lái),有的還不如從前。其實(shí)一家一戶(hù)不大可能是個(gè)富裕的辦法,因?yàn)閹浊陙?lái)本來(lái)就是一家一戶(hù)的生產(chǎn),怎么突然間就成了鄧小平理論呢? 實(shí)踐的結(jié)果是:1984年的時(shí)候改革開(kāi)放才幾年,單純土地責(zé)任制的辦法糧食已經(jīng)不再增長(zhǎng),到現(xiàn)在每畝的化學(xué)肥料是毛時(shí)代的20倍,工業(yè)反哺農(nóng)業(yè),還有10%的糧食缺口,劉曉慶女士抱怨毛時(shí)代的貧窮可曾想過(guò)當(dāng)時(shí)只有一條路是農(nóng)業(yè)哺乳工業(yè)?那么你一人吃飽全家不餓,究竟要那么多錢(qián)干什么呢?只為了漂洋過(guò)海徐娘已老而梅開(kāi)五度? 但這次的窮,是徹底的窮了:解放前至少還是藍(lán)天白云的村莊不是自然消失就是變成了致人死地的“癌癥村”,一億四千萬(wàn)的失地農(nóng)民在城市的煙塵中漂浮著,找不到東西南北,甚至連出口也堵死了。更可怕的是貪官污吏又回來(lái)了,而且是變本加厲的回來(lái)了。劉志軍先生一個(gè)部級(jí)干部幾年間就搞了360幾套房子外加6千多萬(wàn)來(lái)自人民血汗的人民幣。就連當(dāng)過(guò)共產(chǎn)黨的總書(shū)記,可以說(shuō)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命了一輩子的趙紫陽(yáng)先生在其《趙紫陽(yáng)晚年訪(fǎng)談錄中》也說(shuō)他對(duì)社會(huì)主義有了最新的理解,馬克思基本上全錯(cuò)了。歷史也可以改寫(xiě)了:岳飛成了民族內(nèi)斗的罪人,秦檜卻至少是書(shū)法的能人,想說(shuō)個(gè)別的實(shí)在是他媽的張不開(kāi)個(gè)嘴呀, 中文宋體據(jù)說(shuō)就出自此人。連國(guó)民黨也鄙視的近代著名漢奸婆娘張愛(ài)玲火了,抗日烈士鄧萍如本來(lái)去刺殺漢奸丁默邨卻一不小心反而愛(ài)上了“丁先生”,喜兒沒(méi)有嫁給黃世仁則是她一生中最錯(cuò)誤的決定。連中央電視臺(tái)的崔永元先生也驚奇的發(fā)現(xiàn)原來(lái)蔣介石才是抗日的主要功臣,毛澤東則成了要感謝日本人的罪人。可是他們也不想想,紅軍在江西的時(shí)候,蔣介石傾全國(guó)之力圍剿紅軍,那時(shí)沒(méi)有日本人吧?但四次都以失敗而告終,毛主席啥時(shí)候怕過(guò)蔣介石呀? 即使是第五次圍剿沒(méi)有毛的參與而慘敗轉(zhuǎn)移,但紅軍在遵義再次請(qǐng)出毛主席后,他以三萬(wàn)劫后疲敝之師,四渡赤水,兵逼貴陽(yáng),巧渡金沙,三十萬(wàn)國(guó)民黨的現(xiàn)代化大軍圍著圍著眼看見(jiàn)無(wú)可奈何花落去,毛主席怕過(guò)蔣介石?即使八路軍在抗戰(zhàn)中發(fā)展壯大了,當(dāng)然是在和日寇的周旋中壯大的,你是指望在寶塔山下靜聽(tīng)延河的水流孱孱就能發(fā)展壯大,還是指望蔣委員長(zhǎng)撥糧撥款而不“皖南事變”? 三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始時(shí),人民軍隊(duì)說(shuō)是百萬(wàn),其實(shí)大部分是些提著大刀就上戰(zhàn)場(chǎng)的民兵,卻把八百萬(wàn)用美式武器武裝到牙齒(解放軍不時(shí)在打掃戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)撿到不少?gòu)膩?lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)的美國(guó)罐頭)的國(guó)民黨軍隊(duì)打的秋風(fēng)落葉,毛主席還要依靠日本人? 還要靠一個(gè)花花公子張學(xué)良的“西安事變”? 雖然唯物主義并不否認(rèn)事物的偶然性和必然性之間的聯(lián)系。再說(shuō)近一點(diǎn),1950年,中國(guó)人民志愿軍在朝鮮與美國(guó)人,比起小日本來(lái)不知強(qiáng)大多少倍,帶領(lǐng)的16國(guó)聯(lián)合國(guó)軍面對(duì)面交戰(zhàn)。千里運(yùn)兵,乃兵法之大忌,但缺衣少食的志愿軍卻終于使美國(guó)人不得不丟下同伴的尸體敗興而退,毛澤東讓日本人幫過(guò)忙嗎? 反倒是,如果當(dāng)時(shí)的領(lǐng)袖是毛主席,何用八年抗戰(zhàn)呢?可是北京的中學(xué)歷史教員袁騰飛先生可以任意教給學(xué)生他自己書(shū)寫(xiě)的歷史,硬把個(gè)“西安事變”說(shuō)成是毛主席共產(chǎn)黨的救命稻草,茅于軾則以當(dāng)過(guò)右派而沾沾自喜,說(shuō)他當(dāng)時(shí)就是要搞資本主義。就在侯寶林先生好不容易把相聲從天橋的地?cái)偵习岬轿枧_(tái)還記憶猶新,趙本山先生幾年間干脆把文藝轉(zhuǎn)到了地?cái)傊拢覍?zhuān)門(mén)以丑化東北農(nóng)民,其實(shí)他自己就是一個(gè)當(dāng)過(guò)20年二流子的東北農(nóng)民,加上二人轉(zhuǎn)的黃色小調(diào)賺的買(mǎi)下了私人飛機(jī),還毫不掩蓋的說(shuō)我就是一個(gè)俗人,下一步大概是干脆把“王二姐思夫”搬上春晚的舞臺(tái)了。不顧事實(shí)的批判抹黑分管意識(shí)形態(tài)的康生就是要放掉共產(chǎn)黨基本的政治審查。就在蛋糕是做好了再分,還是邊做邊分這樣可笑的爭(zhēng)論的時(shí)候,誰(shuí)會(huì)覺(jué)得厲以寧先生為資本家當(dāng)說(shuō)客拿到的蛋糕能分給我等窮人?
一個(gè)“共同富裕”的聲音終于從重慶傳來(lái)了:“即使百分之五十一的人先富裕起來(lái)了,還有百分之四十九,也就是六億多人仍處于貧困之中,也不會(huì)有穩(wěn)定。中國(guó)搞資本主義行不通,只有搞社會(huì)主義,實(shí)現(xiàn)共同富裕社會(huì),才能穩(wěn)定,才能發(fā)展。當(dāng)前,共同富裕已成為社會(huì)關(guān)注的焦點(diǎn),萬(wàn)眾關(guān)注、眾目睽睽。決不能只是少數(shù)人百萬(wàn)、千萬(wàn)地發(fā)家暴富,而工農(nóng)大眾卻沒(méi)份兒”。三百名高級(jí)法官一年半耗資兩億,九十卷本勞民傷財(cái)?shù)恼{(diào)查,才查出了個(gè)兩千五百萬(wàn),還是十幾年前在大連的成年舊事。既然在大連就貪污了,為啥十幾年不降反升呢?究竟是誰(shuí)在瀆職失察呢? 再說(shuō)了,一個(gè)貪污分子會(huì)在位高權(quán)重,更有可能貪污的2005年后突然天良發(fā)現(xiàn)后收手不貪了?退一萬(wàn)步說(shuō),兩千五百萬(wàn)就兩千五百萬(wàn)吧,現(xiàn)而今不用說(shuō)一個(gè)當(dāng)了20年高官的政治局委員,就是因說(shuō)相聲而英年早逝的侯耀文先生也有個(gè)3千萬(wàn)的房子后代在打官司哩。五天的細(xì)枝末節(jié)的法庭糾纏查到了什么呢?只要是個(gè)中國(guó)人就能明白其實(shí)啥也沒(méi)有審出來(lái)。當(dāng)過(guò)趙紫陽(yáng)先生的智囊,以后一直從事反革命活動(dòng)的鮑彤先生看了庭審后說(shuō)了一句天良未泯的大實(shí)話(huà):“一個(gè)政治局委員,干了多少年,才貪污了兩筆,一筆叫兩千萬(wàn),一筆叫五百萬(wàn),那個(gè)玩意是個(gè)村長(zhǎng)的水平,還是個(gè)鄉(xiāng)長(zhǎng)的水平呢?哪是個(gè)政治局委員的水平?政治局委員真這么做,人民就幸福了”。那么我們看到了什么呢? 看到了身為死囚犯妻子的揭發(fā),看到了身為據(jù)說(shuō)是朋友的在押犯的揭發(fā),看到了自稱(chēng)每天都要去人家只有兩口子的家里站一腳(閣下例外,是五世同堂,但愿意有人每天到你家里站一腳?)的罪犯部下的揭發(fā)。而這些人在為自己辯護(hù)的時(shí)候全是“狡辯”,揭發(fā)當(dāng)事人的時(shí)候卻鐵證如山。
話(huà)說(shuō)回來(lái),古往今來(lái)的偉大政治家(不是只為錢(qián)財(cái)?shù)呢澒傥劾?因?yàn)橐呀?jīng)衣食無(wú)憂(yōu),為了社會(huì)的公正,百姓的幸福,不大可能關(guān)心自身錢(qián)財(cái)?shù)膩?lái)往,當(dāng)然也不會(huì)苦了自己。唐人李頎先生有首詩(shī)說(shuō):“男兒立身當(dāng)自強(qiáng),十年閉戶(hù)潁水陽(yáng);業(yè)就功成見(jiàn)名主,擊鐘鼎食鳴華堂”,就是明證。宋太祖趙匡胤先生在杯酒釋兵權(quán)的宴會(huì)上對(duì)眾將說(shuō):“人生在世,如白駒過(guò)隙,追求功名,不過(guò)是想多聚錢(qián)財(cái),使子孫免于貧困。你們釋去兵權(quán),到地方去,多置良田美宅,歌兒舞女,日夜飲酒,以終天年,朕同你等結(jié)為姻親,君臣之間,上下無(wú)猜,這樣不是很好嗎?”道出了人性低級(jí)情操上的普遍現(xiàn)象,可后世稱(chēng)其為能。曹操先生夠厲害的吧,有名字留下的老婆就有十二個(gè),自己說(shuō)自己二十歲舉孝廉,在洛陽(yáng)設(shè)五色大棒專(zhuān)打不法分子,后來(lái)看到天下大亂,欲在橋東筑精舍,春夏讀書(shū),秋冬射獵,一個(gè)二十幾歲的人錢(qián)從何來(lái)呢?南非的總統(tǒng)祖馬先生干脆現(xiàn)在就娶了他娘的六個(gè), 美國(guó)總統(tǒng)不也有專(zhuān)機(jī)兩架,公車(chē)七輛嗎?明代政治家張居正至少使明朝推遲滅亡了幾十年,但他坐的轎子里邊有廚房。所以萬(wàn)歷皇帝不高興,說(shuō)你張居正教育我的時(shí)候說(shuō):不能在開(kāi)春時(shí)折掉柳樹(shù)條,因?yàn)檫@樣會(huì)讓樹(shù)的成長(zhǎng)受到影響。可是張居正是皇帝的老師,不這樣教育人如何教育呢? 諸葛亮說(shuō)自己家有桑樹(shù)800株,夠子弟用了,可是他自己呢? “隨身衣食,悉仰于官”,就是說(shuō)自己吃的穿的都是公家的。岳飛說(shuō):“文官不愛(ài)錢(qián), 武官不怕死,天下安矣”,但交出兵權(quán)的岳飛卻回到他在廬山的別墅準(zhǔn)備安度余年。毛主席雖然不摸錢(qián),可是不也有個(gè)四菜一湯嗎?兄弟我到現(xiàn)在也就是一菜,有時(shí)候還沒(méi)有湯。記得有年在杭州開(kāi)個(gè)學(xué)術(shù)會(huì)議,住在劉公莊,這是毛主席以前來(lái)杭州喜歡住的地方,有位香港來(lái)的老兄在報(bào)告中開(kāi)言就說(shuō):“昔日尋常老百姓,今日住到劉公莊”。其實(shí)不是尋常老百姓,是拿公款消費(fèi)的人! 這難道不是腐敗? 你說(shuō)你開(kāi)個(gè)學(xué)術(shù)會(huì)議,大學(xué)的教室就足夠了,到劉公莊去干嘛呢?可見(jiàn)有幾個(gè)被公家養(yǎng)活的人,不用說(shuō)位高權(quán)重了,可以經(jīng)得住一年半300“低級(jí)法官”的調(diào)查呢?在中國(guó)還有比張居正,曹孟德,諸葛亮,岳鵬舉,毛主席還厲害的政治角色嗎?
面對(duì)敵人的屠刀,楊開(kāi)慧能夠自由的條件是:公開(kāi)和毛澤東斷絕夫妻關(guān)系,可是楊開(kāi)慧不答應(yīng),以29歲如花之年血染刑場(chǎng)。28歲就壯烈犧牲的共產(chǎn)黨員夏明翰留下的遺言是“砍頭不要緊, 只要主義真”。連寫(xiě)出《多余的話(huà)》的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的瞿秋白先生在36歲之年也能笑對(duì)敵人的子彈,高唱國(guó)際歌說(shuō):此地甚好。可是薄的一個(gè)巴掌(如果預(yù)先知道應(yīng)該是合謀才對(duì),打巴掌干啥呢?)就打出個(gè)叛徒,這是個(gè)啥的共產(chǎn)黨員呢? 一向溫爾儒雅的周恩來(lái)總理卻說(shuō)向忠發(fā)的節(jié)操還不如一個(gè)妓女,王立軍的節(jié)操怎么看怎么也比不上向忠發(fā)!自古以來(lái)婊子無(wú)情,說(shuō)話(huà)豈能當(dāng)真? 那么究竟是啥的地方出問(wèn)題了呢?
“要知道,重慶有十四個(gè)貧困縣,是個(gè)小省,但我到任后,卻把十四個(gè)縣都跑遍了”,
韓世忠晚年被解兵權(quán),絕口不再言兵,騎驢攜酒,日游西湖,清人有詩(shī)記其事,中有句云:“宋家猶有西湖在,且自騎驢遣暮年”,你說(shuō)你何苦呢?
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