從任志強(qiáng)“信仰共產(chǎn)主義”回想毛劉之爭(zhēng)

       在這個(gè)時(shí)代，有些人就算再不討老百姓喜歡，也總能出現(xiàn)在媒體聚焦點(diǎn)，讓你沒(méi)辦法，常常只能被動(dòng)的看到這類(lèi)人的名字和言論(從各種嚇人的標(biāo)題中)。這類(lèi)人當(dāng)然 包括著名反共健將，“國(guó)有一老”的茅于軾，也包括已經(jīng)不那么年輕的“青年領(lǐng)袖”韓寒之流，但是人到中年的這一組里面冒尖的就有最近出書(shū)的任志強(qiáng)任老板了。

　　任老板是成功人士，但你要是以為他和中國(guó)絕大部分資產(chǎn)階級(jí)一樣是簡(jiǎn)單暴發(fā)戶(hù)的話(huà)，那就錯(cuò)了。任志強(qiáng)是個(gè)認(rèn)為自己有理想抱負(fù)的資本家，在他最近的一次訪談中，甚至說(shuō)他信仰共產(chǎn)主義。

　　多么偉大的心靈，而且還很有獨(dú)立思想家的味道!但是讓我們看看他是怎么樣一位共產(chǎn)主義者吧：

　　“我信仰共產(chǎn)主義，因?yàn)槲矣X(jué)得這就是最好的社會(huì)，至少馬克思描述的共產(chǎn)主義物質(zhì)極大豐富任意取用，你還能造一個(gè)比這個(gè)更好的社會(huì)嗎?”

　　聽(tīng)起來(lái)總有點(diǎn)怪怪的，像是要挖社會(huì)主義墻角的架勢(shì)，不過(guò)別急，下面還有：

　　“但是怎么實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義是一個(gè)路徑問(wèn)題。是用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的辦法還是用計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的辦法實(shí)現(xiàn)物質(zhì)極大豐富，我們認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才能實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。鄧小平說(shuō)得很清楚，一部分人先富起來(lái)帶動(dòng)共同富裕，平均不能讓一部分人先富起來(lái)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和資本主義才可以。共同富裕要靠幾代人、幾十代人搞。幾十代人是什么概念?孔子到現(xiàn)在也才74代。”

　　任老四的這個(gè)話(huà)，是什么意思呢?“孔子到現(xiàn)在也才74代”，原來(lái)對(duì)于這號(hào)共產(chǎn)主義者來(lái)說(shuō)，共同富裕啊，共產(chǎn)主義啊，都很好，不過(guò)要等到2000年以后才行。眼前呢?只能搞資本主義，只能搞兩極分化，只能壓迫人民。

　　這樣的共產(chǎn)主義者到底算不算共產(chǎn)主義者呢?這就取決于什么標(biāo)準(zhǔn)了。差不多在60年前，毛主席和劉少奇針對(duì)中國(guó)的社會(huì)主義發(fā)展就提出了兩種截然不同的標(biāo)準(zhǔn)。

　　簡(jiǎn)單的說(shuō)，劉少奇及其一派認(rèn)為，要先有了強(qiáng)大的生產(chǎn)力，比如農(nóng)村要先有了機(jī)械化，才能談得上搞社會(huì)主義，搞集體生產(chǎn)，要不然就是空想。放心，同志，社會(huì)主義還是好的，只不過(guò)要等到以后，等咱們富裕起來(lái)了，再搞也不遲啊。

　　毛主席則完全相反，他說(shuō)集體化完全可以在機(jī)械化之前，社會(huì)主義不能等!他的看法是，歷史上從來(lái)沒(méi)有“生產(chǎn)力”會(huì)自動(dòng)帶來(lái)社會(huì)主義的道理，沒(méi)有集體化和社會(huì)主義，就談不上農(nóng)村能夠會(huì)有需要機(jī)械化的需求，而且保持小農(nóng)狀態(tài)的話(huà)，生產(chǎn)力也根本談不上提高。等到農(nóng)村階級(jí)重現(xiàn)了，也無(wú)法保證政權(quán)和生產(chǎn)資料保持在人民手里，那就更談不上什么多少年后，富裕起來(lái)的人還能搞社會(huì)主義了。

　　當(dāng)然了，毛主席去世之后，他的理論已經(jīng)被批了千遍萬(wàn)遍，新自由主義棋手們重新包裝了劉少奇的東西，搞出了我們需要資本主義補(bǔ)課這個(gè)萬(wàn)能藥，成了共產(chǎn)黨部分實(shí)踐了新自由主義的擋箭牌。

　　我們現(xiàn)在都能明白，劉少奇的標(biāo)準(zhǔn)，聽(tīng)起來(lái)一條一條的，實(shí)際上卻是把社會(huì)主義的建設(shè)無(wú)限期的推遠(yuǎn)，天知道什么時(shí)候是生產(chǎn)力夠了?到了現(xiàn)在，中國(guó)已經(jīng)比毛主席劉少奇那個(gè)時(shí)候富裕了多少倍，已經(jīng)是全球經(jīng)濟(jì)總量第二了，任老板他們還在說(shuō)資本主義還要搞兩千年才行!

　　馬克思說(shuō)，宗教是人民的鴉片，但是這卻是有個(gè)前提的，那就是宗教確實(shí)的讓人民放棄了現(xiàn)世的斗爭(zhēng)。像任志強(qiáng)這樣的所謂“共產(chǎn)主義者”，鼓吹的就是一種宗教鴉片，妄圖讓老百姓放棄反抗斗爭(zhēng)，把希望寄托在兩千年以后的“共產(chǎn)主義”。

　　不能不說(shuō)，這種鴉片還是有其創(chuàng)造性的，至少忽悠了我們很多年。不過(guò)人民的認(rèn)識(shí)也是有歷史條件局限的嘛，劉少奇那個(gè)時(shí)候，老百姓真是打心里相信共產(chǎn)黨的許諾，但是到了現(xiàn)在，誰(shuí)還能相信任老板的共產(chǎn)主義或者任何這類(lèi)鴉片？

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