只有向歷史恕罪,才能減少歷史的罪責(zé)。“他山之石,可以攻玉。”記錄歷史的作用是供后人借鑒的,以減少失誤,少走彎路。任何篡改和顛覆歷史的行為都是對后人犯罪。
歷史的發(fā)展規(guī)律是人性發(fā)展規(guī)律的總和,自有它的內(nèi)在邏輯。用篡改和顛覆歷史的行為來為自己正名是愚蠢的,也是徒勞的。秦檜為了掩蓋自己的賣國奸為,將自己的兒子安排在朝廷國史館對其賣國行為進(jìn)行篡改,也難逃長跪忠貞之前,落得個遺臭萬年的“繆丑”歷史定論。
總有那么一類小丑,總是用靜止的、孤立的貓眼看世界。為了自身不那么丑、不那么非、不那么假、不那么惡,不是想著如何修身,自我文化革命的辦法去掉那丑、那非、那假、那惡,而是妄想去掉他人的那美、那是、那真、那善,企圖將這繽紛世界涂成象它自己一樣的灰暗色彩。自己是流氓,想著法子拖著他人下水,總想他人也變成流氓,咱們彼此彼此;自已是妓女,想著點子也想他人賣身,也變成彼此彼此;自已是貪官,總要使他人也變成貪官,大家彼此彼此,這樣才好法不責(zé)眾。
今天就有這么一群小丑,它們自以為發(fā)明了人類最高明的辦法,用誣蔑毛主席的言論為毛主席“正名”。在它們?yōu)槊飨唾R子珍的婚戀中的“正言”里,找不到一句是有歷史事實依據(jù),所采用的都是經(jīng)過精心杜撰的篡詞。它們不僅是誣蔑了毛主席,也誣蔑了賀子珍同志和歐陽洛烈士,更是對圣潔的革命情誼的誣蔑。
為了維護(hù)圣潔而高貴的革命情誼,“其必也正名也乎”!
一、謠言(百度百科)說賀子珍同志與毛主席是1928年底結(jié)婚的,生有六個孩子。根據(jù)醫(yī)學(xué),在安逸的環(huán)境里,婦女生產(chǎn)后,子宮的恢復(fù)期平均一般在兩至三年。試問杜撰者,一個正常婦女七年時間能生出六個孩子嗎?謠言說在長征前送走了一個孩子,那么1935年10月至1937年末這兩年間能生出五個孩子嗎?且不說賀子珍同志于長征途中受傷。所以,造謠誣蔑者背離了醫(yī)學(xué)常識,背離了歷史事實。
二、楊開慧烈士是因為國民黨要其與毛主席脫離夫妻關(guān)系遭到拒絕而就義的。斯日是1930年11月14日,可見國民黨的殘暴行為最能證明在此之前毛主席是沒有與他人結(jié)婚的。看來當(dāng)初國民黨沒有今天共產(chǎn)黨的叛徒聰明,造個謠就可以解決問題。所以,造謠誣蔑者背離了歷史邏輯。
三、歐陽洛烈士是賀子珍同志入黨介紹人,才華橫溢,長期做地下工作,是賀子珍的革命戀人。于1930年4月5日被國民黨殺害。在那個年代,中國的封建道統(tǒng)和人倫還在,即使是一般的人,也不可能隨便移情別戀。更何況革命者乎?所以,造謠誣蔑者背離了當(dāng)時的時代背景。
四、共產(chǎn)黨有嚴(yán)密的組織,更何況國民黨殺害楊開慧烈士的目的是為了在精神上打擊毛主席。而兩黨皆重視情報工作,連楊開慧烈士有沒有死,毛主席有沒有和賀子珍結(jié)婚都掌握不清楚,中國共產(chǎn)黨的革命怎么可能取得勝利?所以,造謠誣蔑者違背了事物發(fā)展的客觀規(guī)律。
五、除了妓女和流氓、今天有二奶三奶的以外,即使是一般有感情的夫妻也不可能那邊人一死這邊就和人家結(jié)婚。更何況毛主席與楊開慧烈士的至真至情。毛主席畢生充滿著革命樂觀主義情懷,深知革命無不流血犧牲,怎么可能得知楊開慧烈士就義后會說:“開慧之死,百身莫贖”?“為革命而死,焉得不驕?”自私自利的小丑永遠(yuǎn)也不可能理解革命者的無私情懷!所以,造謠誣蔑者違背了起碼的人性。這也說明造謠誣蔑者毫無人性道德可言!
六、用戚本禹一個秘書無來由的問周總理關(guān)于毛主席和賀子珍同志的婚事以證造謠誣蔑之詞。說明造謠者對共產(chǎn)黨歷史的無知。背離了昔日共產(chǎn)黨的黨的作風(fēng)、黨的紀(jì)律和黨的原則。
你可以篡得權(quán)力,但你篡改不了歷史事實;你可以拿死去的人無中生有的話進(jìn)行死無對證的造謠,但你改變不了歷史邏輯;你可以威逼利誘某些“權(quán)威”來證明你的誣蔑,但你改變不了歷史規(guī)律;也許你無所不能,但你已無法改變你自身的歷史宿命!
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