弘揚延安精神 世代代永遠高唱《東方紅》

　　弘揚延安精神 世代代永遠高唱《東方紅》——唱出了人民對毛主席和黨的真摯情暨對延安精神的頌揚

　　選編者按：本文來源于作者《共富村之路》，先后從網上被錄入紀念

　　長征勝利70周年、熱烈慶祝中國共產黨成立90周年、喜迎中國人民解

　　放軍建軍85周年的《中華驕子·頌揚毛澤東》、《中國知名專家終身成就

　　薈萃》(理論篇)并獲一等獎;為建黨90周年獻禮的《軍旅雄風壯中華》、

　　《中國國學專家人物志》、《熱血鑄軍魂》、《軍旗飄飄》、《軍旅驕子》等。

　　自己動手，豐衣足食。

　　堅定正確的政治方向，艱苦樸素的工作作風，靈

　　活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術;團結緊張嚴肅活潑。

　　一切反動派都是紙老虎。

　　——毛澤東

　　馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟，丟了就喪失根本。

　　——習近平

　　如果丟掉了毛澤東思想和公有制，中國就完蛋了。

　　——錢學森

　　民歌發(fā)自民眾心， 自然物象比喻人。

　　“救星”“太陽”最高尚，歌頌領袖熱愛黨。

　　水深火熱救人民，魚水之情永不忘。

　　秋收起義槍聲響，井岡山上紅旗揚。

　　遵義朝霞紅萬里，延安窯洞放光芒。

　　寶塔山上捷報傳，三五九旅是模范。

　　自己動手大生產，豐衣足食度難關。

　　整頓“三風”堵塞洞，[注]步調一致作風硬。

　　政治方向堅定正，生活作風艱苦樸。

　　戰(zhàn)略戰(zhàn)術靈機動，藐視重視輔相成。

　　團結緊張為革命，嚴肅活潑舒心胸。

　　反動派是紙老虎，鬼子老蔣都喪命。

　　天安門上五星旗，中國人民站立起。

　　恢復經濟搞土改，人民當家作主人。

　　抗美援朝勝美帝，打出中國人國威。

　　三反五反是法寶，誰敢伸手就挨刀。

　　一化三改共富路，國泰民安樂無窮。

　　兩彈一星上了天，帝修反就心膽寒。

　　反修防修搞文革，兩個決裂是根本。

　　血雨腥風在八九，美帝國賊笑拍手。

　　改旗易道兩分化，仰人鼻息民不寧。

　　背負“大山新三座”，包身工又重現了。

　　正本清源得民心，亡羊補牢來得及。

　　世代高唱《東方紅》，延安精神放光芒。

　　不靠神仙和皇帝，唯有主席思想旗!

　　一九四九年新中國成立后，人人都愛唱、都會唱的第一首歌曲就是《東方紅》：

　　——東方紅，太陽升，中國出了個毛澤東，他為人民謀幸福，呼嗨喲，他是人民大救星;

　　——毛主席，愛人民，他是我們的帶路人，為了建設新中國，呼嗨喲，領導人民向前進;

　　——共產黨，像太陽，照到哪里那里亮，哪里有了共產黨，呼嗨喲，那里人民得解放。

　　這是一首原發(fā)自人民內心的歌頌中國共產黨和她的偉大領袖毛主席的陜北民歌。從延安時代就開始唱，一直唱到上世紀七十年代、唱到我們的第一顆人造地球衛(wèi)星上，唱遍了全球和宇宙空間;唱出了人民熱愛黨、熱愛偉大領袖毛主席的內心世界;唱出了共產黨、開國領袖毛主席和人民的魚水情;唱出了堅定共產主義信念的延安精神;唱出了……

　　然而，從上世紀八十年代改旗易道到現在卻有人說，《東方紅》這首歌是宣揚“個人迷信”，宣傳“救世主”……從此，這首歌和一些革命歌曲就在全國的廣播電臺、電視臺、文藝晚會上再也聽不見了。現在人民群眾自發(fā)的紅歌隊在全國各地又唱起來了，胡錦濤訪問古巴古期間，勞爾·卡斯特羅當著1100多名中國留學生的面，親自指揮高唱《東方紅》;紀念毛主席誕辰110周年、習近平訪問古巴等多種場合下，勞爾·卡斯特羅都指揮并和習近平同唱《東方紅》;當勞爾·卡斯特羅當選為古巴勞動黨總書記時，我們的記者采訪時說他是古巴的鄧小平時，勞爾就用中文高唱《東方紅》來回答……說這些話人的理由是，《國際歌》說，“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要創(chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己。”因而，《東方紅》和《國際歌》是矛盾的。但這樣認為的人，他們肯定不會唱這兩首歌，即使也唱，只能是跟著大家濫竽充數罷了，卻沒有把這兩首歌的歌詞連起來領會其精神實質，也沒有把《東方紅》和《國際歌》的內容和精神實質做比較。因為《東方紅》里的毛主席“他為人民謀幸福”，人民才稱“他是人民大救星”;稱“救星”的“毛主席愛人民，他是我們的帶路人，為了建設新中國，領導人民向前進”。這就是人民歌頌偉大領袖毛主席的緣由，才把他比做“大救星”。還有“共產黨像太陽”，是因為她“照到哪里那里亮，哪里有了共產黨，那里人民得解放”。

　　中國的民歌民謠，是以自然物像做比喻來抒發(fā)其內心情感的。《現代漢語詞典》2002年版第678頁對“救星”一詞的解釋是：“比喻幫助人民脫離痛苦的集體和個人”。我們在日常生活中通常還可以看到，有的醫(yī)生發(fā)揚救死扶傷的革命人道主義精神，使一些重危病人得救了，人們常常給他送上“人民救星”或“婦女救星”、“兒童救星”的匾牌，以示感謝。有的人在危難的時候得到別人的幫助，也常把幫助他的人稱作他自己的“救星”或“救命恩人”。這都是中國人的人之常情。獻給中國共產黨建黨八十周年的《長征》電視劇中，當紅軍長征路過四川彝族地區(qū)，毛主席請找一位彝族同胞做向導時，有一彝族青年“干人”(甘人)是紅軍從遵義監(jiān)獄里救出來后參加了紅軍，并愿意當向導。當他見到毛主席，看了又看后說，毛主席是救助窮人的“活菩薩”時，毛主席緊接著他的話說：那你就是紅軍的活菩薩了!在臘子口戰(zhàn)斗中，為了打通去陜甘的通道，甘人獻出了他年青的生命，毛主席又說了：人民是我們的活菩薩!紀念紅軍長征勝利七十周年《長征頌》大型演唱會《四渡赤水》的歌詞中就有“毛主席用兵真如神”，且重復了幾遍，并贏得觀眾熱烈地掌聲。難道《長征》電視劇也是甘人和毛主席在互相宣傳“救世主”和“個人迷信”嗎?頌揚長征的《四渡赤水》之歌也是在宣揚這些嗎?至于“像太陽”那比喻就更形象了。因為人們每天都能見到日出東海落西山，中國農民則天天把它從東山背到西山，萬物生長都離不開它。這就不難理解人民將共產黨、毛主席比做“太陽”、“大救星”，正是說明人民發(fā)自內心熱愛共產黨和毛主席的真摯感情。如果國際歌里的“救世主”也能像共產黨、毛主席一樣給人民辦好事，解除人民的痛苦，那人民把它比做救世主還是值得的。然而它沒有這些，所以，從來就沒有什么救世主;神仙皇帝也沒有給人民干什么好事情，因而，也就不靠神仙皇帝。這是對的。盡管《國際歌》里有“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝”，然而卻緊接著清清楚楚地說，“要創(chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己”。共產黨、毛主席領導人民鬧革命就是靠人民自己給自己創(chuàng)造幸福。當長征過沼澤地時，怕單人陷進其內出不來，中央領導和戰(zhàn)士們手挽著手，邊唱《國際歌》“這是最后的斗爭，團結起來，到明天，英特耐雄納爾就一定要實現”，邊前進。共產黨、毛主席領導人民干革命就是按照《國際歌》所指的方向前進。因而，不能把《東方紅》里的“大救星”、“像太陽”和《國際歌》里的“救世主”、“神仙”、“皇帝”混為一談。這是人們愛什么、恨什么，愛憎分明的基本常識和階級感情，并不需要用什么高深的理論來解釋，也不需要有多高的文化程度和級別才能理解。如果像這些人的說法，人們通常給老人祝壽時多用“福如東海，壽比南山”的話也成了宣揚“常生不老”了嘛!那人間還有什么人情味可言。現在看看這首歌誕生之前，經過長征到達陜北這個創(chuàng)舉，就可深知其內涵。

　　“講到長征，請問有什么意義呢?我們說，長征是歷史紀錄上的第一次，長征是宣言書，長征是宣傳隊，長征是播種機。自從盤古開天地，三皇五帝到于今，歷史上曾經有過我們這樣的長征么?十二個月光陰中間，天上每日幾十架飛機偵察轟炸，地下幾十萬大軍圍追堵截，路上遇著了說不盡的艱難險阻，我們卻開動了每人的兩只腳，長驅二萬余里，縱橫十一個省。請問歷史上曾有過我們這樣的長征么?沒有，從來沒有的。長征又是宣言書。它向全世界宣告，紅軍是英雄好漢，帝國主義者和他們的走狗蔣介石等輩則是完全無用的。長征宣告了帝國主義和蔣介石圍追堵截的破產。長征又是宣傳隊。它向十一個省內大約兩萬萬人民宣布，只有紅軍的道路，才是解放他們的道路。不因此一舉，那么廣大的民眾怎會如此迅速地知道世界上還有紅軍這樣一篇大道理呢?長征又是播種機。它散布了許多種子在十一個省內，發(fā)芽、長葉、開花、結果，將來是會有收獲的。總而言之，長征是以我們勝利、敵人失敗的結果而告結束。誰使長征勝利的呢?是共產黨。沒有共產黨，這樣的長征是不可能設想的。中國共產黨，它的領導機關，它的干部，它的黨員，是不怕任何艱難困苦的。誰懷疑我們領導革命戰(zhàn)爭的能力，誰就會陷進機會主義的泥坑里去。長征一完結，新的局面就開始。直羅鎮(zhèn)一仗，中央紅軍同西北紅軍兄弟般的團結，粉碎了賣國賊蔣介石向著陜甘邊區(qū)的‘圍剿’，給黨中央把全國革命大本營放在西北的任務，舉行了一個奠基禮。”(《毛澤東選集》第一卷，第一四五頁)

　　《東方紅》這首歌就是中央紅軍經過舉世聞名的、九死一生的二萬五千里長征到達陜北后，粉碎了蔣介石多次對邊區(qū)的“圍剿”，經過自力更生，艱苦奮斗的大生產運動和延安整風形成堅定正確的政治方向，艱苦樸素的工作作風，靈活機動的戰(zhàn)略戰(zhàn)術，團結緊張、嚴肅活潑……的延安精神將邊區(qū)建成真正的銅墻鐵壁的同時，在全國各地不斷地取得抗日、反蔣斗爭的偉大勝利，人民完全相信只有在以毛澤東為領袖的共產黨的領導下，高舉中國化馬列主義毛澤東思想偉大旗幟，發(fā)揚延安精神，就能打敗日本侵略者、解放全中國，團結起，來明天，英特耐雄納爾就一定要實現。人民為了歌頌毛主席和他領導的共產黨的豐功偉績，弘揚延安精神，就自編自唱起來了。可見當時陜北老區(qū)人民對黨和她的領袖毛主席的感情之深，對在共產黨、毛主席領導下徹底改變有五千年文明史中國那種貧窮落后面貌寄予了最大的希望，那就只能用“大救星”和“像太陽”來比喻了。直到現在，為什么一盒普通的《紅太陽》系列歌曲磁帶，創(chuàng)下了100萬盒的銷售記錄;一本美國人特里爾著的《毛澤東傳》在中國的發(fā)行量達到120萬冊;為什么“毛澤東紀念館網站”開通兩年，訪問量超過600萬人次?就是因為人民在緬懷他的“大救星”、“像太陽”的黨的偉大領袖毛澤東主席;希望共產黨能永遠高舉毛澤東思想偉大旗幟，堅定不移地走公有共富的社會主義道路，永遠“像太陽”一樣，照到哪里那里亮地嚴懲腐敗，正本清源，不讓資本家入黨改變黨的無產階級性質，不要讓那些污泥濁水沾染黨的肌體，不要讓資產階級、官僚資產階級和買辦資產階級重新壓迫剝削廣大工農民眾。不要忘記過去，要永遠繼承和發(fā)揚以毛澤東同志為首的老一代無產階級革命家艱苦創(chuàng)業(yè)的豐功偉績，和人民心連心的延安精神，為人民打江山、保江山、執(zhí)政為人民的光榮傳統(tǒng)和作風。這就是人民的心愿，也是蘇聯(lián)解體、東歐蛻變的慘重教訓和對改旗易道搞私有化、兩極分化的擔心。

　　世界各國反腐敗經驗證明，政府官員財產申報制度是一種最有效的反腐倡廉措施之一。但我國從上世紀八十年代一直喊到現在，只見打雷不見下雨，就這樣難以實現。這肯定不是人民不贊成，而是官本位在作怪。人們經常議論一些貪官在上臺前和在臺上時，高調反腐倡廉的是他們;以權謀私、官商勾結、對自己的非法鯨吞遮遮掩掩、找保護傘的是他們;將自己的親屬用手中之權提拔到要害部門并公開自稱清白的也是他們。但對這個人民關心的官員財產申報的重大問題，常以時機不到或條件不成熟的猶抱琵琶半遮面為借口。從這一點也可說明我們的反腐敗不力，在官員的財產上是糊涂賬。懲治的那些腐敗官員特別是大案要案，多數都有大量財產來源不明的問題。如果他上任時財產申報了，那來源不明不是貪污、受賄，就是以權鯨吞。難道資本主義國家的官員都敢公開個人財產，立黨為公的社會主義中國的官員卻不敢公開嗎?連財產申報都不敢，那“嚴懲”能“嚴”到什么程度?說確切點，不搞官員財產申報，從某種意義上講已經成了搞腐敗的護身符。僅以最高人民法院院長王勝俊2008年10月26日公布的，從2003年到2008年上半年判刑的縣處級以上官員4525名，同比增長77.52%。2003～2006年縣處職務犯罪被查處10431人。(《中國剪報》2008年11月14日)立案未判刑和未被查處的究竟有多少?這既說明反腐的深入，也說明高干腐敗的嚴重性和財產申報的重要性。因而，人們在高唱《東方紅》這首歌時，也殷切地希望在以人為本、執(zhí)政為民的口號下，用延安精神能把官員財產申報制度照亮，把人民監(jiān)督照亮，把“三反”、“五反”的成功經驗也照亮，一句話，把官員的糊涂賬和反腐倡廉都照亮，這樣人民才會放心。

　　顯而易見，人民把毛主席稱“大救星”、“共產黨像太陽”，是人民發(fā)自內心的對共產黨、毛主席深厚無產階級感情和延安精神高度升華的結果。愿為人民謀幸福的大救星毛主席、像太陽的共產黨領導下創(chuàng)造的延安精神代代相傳、永放光芒;共產黨永遠像太陽地照到哪里那里亮，特別要照亮自身那些陰暗面，曬一曬官員的家底;世世代代高唱《東方紅》、高舉毛澤東思想偉大旗幟，堅定不移地走公有共富的社會主義道路。人們堅信：共產黨姓公不姓私，走社會主義不走資。對既不姓公也不姓私，不議論少數人富的實質就是資必須正本清源。黨的領導要牢記列寧警告的堡壘最容易從內部攻破，毛主席無產階級專政下繼續(xù)革命理論的深遠含義;官員腐敗在蘇共解散、蘇聯(lián)解體、東歐蛻變和我國官商勾結、以權謀私、化公為私所導致的兩極分化的慘重教訓。

　　習近平上任后就講，馬克思列寧主義、毛澤東思想一定不能丟，丟了就丟掉根本。

　　打鐵先需自身硬，寄希望于習近平。

　　【注】三風”指毛主席在《整頓黨的作風》一文中提出的主觀主義、宗派主義和黨八股(《毛澤東選集》第三卷第八一四頁)

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