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大陸30所中學(xué)引進(jìn)臺灣國學(xué)教材 教育部表示支持

法制晚報(bào)記者 · 2013-10-20 · 來源:法制晚報(bào)
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  原標(biāo)題:臺灣教材未進(jìn)必修課

  法制晚報(bào)訊(記者王南) 日前,關(guān)于中國臺灣地區(qū)的國學(xué)和傳統(tǒng)文化教材進(jìn)入大陸30所中學(xué)試點(diǎn)推廣的消息引發(fā)廣泛關(guān)注。

  在最近一次的教育部新聞發(fā)布會上,教育部新聞發(fā)言人續(xù)梅對《法制晚報(bào)》記者表示,受教材內(nèi)容、教育環(huán)境等多種因素影響,這套名為《中華文化基本教材》的臺灣必選課教材,在部分試點(diǎn)學(xué)校中,作為課余讀物,教育部持贊同和支持態(tài)度。

  不過,續(xù)梅也表示,中學(xué)必修課和選修課教材遴選有完善的程序,而目前這套臺灣國學(xué)教材還并未成為大陸中學(xué)的必修課和選修課教材。

  媒體報(bào)道 30所中學(xué)引進(jìn)臺灣國學(xué)教材

  日前,臺灣必選課教材——《中華文化基本教材》首次進(jìn)入大陸30所中學(xué)的消息引起了廣泛關(guān)注。

  記者了解到,這套教材是由中華書局引進(jìn),今年秋季在全國多個省份的30所中學(xué)進(jìn)行試點(diǎn)推廣。

  據(jù)媒體報(bào)道,這30所中學(xué)中,包括鄭州五中、復(fù)旦附中等學(xué)校。

  據(jù)了解,《中華文化基本教材》是臺灣地區(qū)使用了近60年的傳統(tǒng)文化教材。從1954年開始,臺灣地區(qū)高中課程中一直安排有“中國文化基本教材”科目,屬于必修科目。

  此次中華書局引進(jìn)版教材與原教材內(nèi)容、體例基本一致,分上下冊、22個單元,上冊為“《論語》選讀”,下冊為“《孟子》選讀”與“《學(xué)庸》選讀”。

  使用情況 不同學(xué)校推廣情況不同

  記者了解到,受教材內(nèi)容、教學(xué)環(huán)境等多種因素影響,這套教材目前在試點(diǎn)中學(xué)的推廣使用情況也有所不同。據(jù)上海媒體報(bào)道,復(fù)旦附中從今年9月開始,在其高一和高二的兩個文科班(共計(jì)72人)使用該教材。

  據(jù)鄭州媒體報(bào)道稱,鄭州五中使用該套教材的為該校北師大實(shí)驗(yàn)班,而且每周只抽出1個課時來由老師講解此套教材。

  而這套教材在北京,也只是一家民辦中學(xué)在使用,此前所稱的幾所北京試點(diǎn)學(xué)校,并未在這個學(xué)期使用。

  教育部回應(yīng) 表示贊同和支持但并未成為教材

  對于臺灣國學(xué)教材進(jìn)入大陸中學(xué)試點(diǎn)一事,教育部新聞發(fā)言人續(xù)梅日前表示,從目前了解的情況看,臺灣國學(xué)教材被部分學(xué)校引入后,大多是作為師生的課余讀物。對于兩岸傳統(tǒng)文化教材交流,教育部持贊同和支持的態(tài)度。

  不過,續(xù)梅也表示,教材的遴選和審訂以及最終的使用有完善的程序,目前這套教材并未作為大陸中學(xué)必修課以及選修課的教材使用。文/記者王南

  中國博物館學(xué)會會員、中國東方文化研究會會員李鵬飛表示,國學(xué)教材引入部分學(xué)校,將會在文化上造成很大碰撞。

  李鵬飛認(rèn)為,從概念的角度分析,國學(xué)的根本應(yīng)該是漢字學(xué)。在充分了解漢字本義的基礎(chǔ)上,對國學(xué)中的經(jīng)典典籍、文集等進(jìn)行深刻的分析,使人能夠更直觀、深刻地了解到中國文化的內(nèi)涵。

  國學(xué)作為一個宏大的概念,還包含著對中華民族的傳統(tǒng)美德的教育,這些經(jīng)典文化的灌輸需要從小做起。所謂“文以載道”的意義,在于對兒童進(jìn)行基礎(chǔ)教育時,就應(yīng)當(dāng)對古典文學(xué)里的文字進(jìn)行更加科學(xué)、直觀地講述,一方面能幫助孩子們更好地學(xué)習(xí)并記住漢字,也更能理解漢字的精髓。

  重視國學(xué)可以幫助年輕一代培養(yǎng)更好的修養(yǎng)。他還提到,在現(xiàn)代社會中,拼音文字對傳統(tǒng)意義上的漢字產(chǎn)生了極大的影響。在對國學(xué)的進(jìn)一步宣傳的基礎(chǔ)上,需要通過對漢字的深刻體會,來實(shí)現(xiàn)一個沉靜內(nèi)心的過程。

  文/記者剛曉

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