共產主義不是一千年以后的事業,它是人民創造新生活的現在進行時。關鍵是按照“各盡所能、按需分配”的原則,將人民政治的思想意識從歷史的私有制泥坑中解放出來。
不可否認,馬克思對于歷史的認知強調:社會存在決定社會意識;辯證法告訴人們,共產黨批判私有制意識形態,要革命人民堅決實現“兩個徹底決裂”,從革命先鋒隊開始,建立科學共產主義先進思想和建立超越資本主義政治的社會主義生產關系都是重要的兩個相互促進的過程。
第一,要有競爭意識,以全新政治煥發人民群眾的創造力,而不是以私有制驅動歷史,形成超越資本主義經濟的競爭力。這就是反對封建意識、反對資本主義個人自由、反對私有制政治的批判精神。馬克思一生就是批判歷史和批判陳腐舊觀念的歷程。沒有批判精神,就沒有馬克思理論、馬克思哲學和政治原則。馬克思首先是反對自私自利,要超越私心驅動這一私有制原動力的。那就是共產主義精神對私有制的批判:共產黨真正的特質就是消滅私有制。
第二,必須不斷強化社會主義革命的現實基礎。這就是發展生產力,以人民革命的精神,凝聚大多數群眾的力量,跨越資本主義歷史積累的漫長過程,以科學技術和全新的社會關系,創造共產主義的物質基礎。這個過程可能是100年,也可能是50年,這需要通過政治凝聚力、社會動員力和人民創造歷史的效率達成。也需要考慮社會承受外界壓力的大小,蘇聯和朝鮮有著不同的現實能動力量。
列寧領導布爾什維克建立的蘇維埃社會主義共和國聯盟,如果黨內不斷進行民主集中制斗爭,堅持工人階級領導,消除官僚資產階級的演變,將會形成良好的新國家。
毛澤東領導中國人民開展新文化革命,建立新民主主義社會,以馬克思政治原則和人民公社、鞍鋼憲法創造出更多的人間奇跡。特別是建立新中國后毛澤東講的第二件事:無產階級文化大革命。以人民大民主教育群眾,要敢于斗爭、善于斗爭,堅持人民民主專政:無產階級文化大革命所進行的無產階級專政下繼續革命理論實踐。
因為自己是小資產階級、資產階級的代表,不知道無產階級文化大革命的對象是什么,不知道、否認無產階級文化大革命的對象在黨內。將戰無不勝的毛澤東思想簡單化、庸俗化、抽象為“實事求是”,消解了其中的政治靈魂。
為什么有些人對社會主義社會中矛盾問題看不清楚了?舊的資產階級不是還存在嗎?大量的小資產階級不是大家都看見了嗎?大量未改造好的知識分子不是都在嗎?小生產的影響,貪污腐化、投機倒把不是到處都有嗎?劉、林等反黨集團不是令人驚心動魄嗎?問題是自己是屬于小資產階級,思想容易右。自己代表資產階級,卻說階級矛盾看不清楚了。
小資產階級出身的人們總是經過種種方法,也經過文學藝術的方法,頑強地表現他們自己,宣傳他們自己的主張,要求人們按照小資產階級知識分子的面貌來改造黨,改造世界。在這種情形下,我們的工作,就是要向他們大喝一聲,說:“同志”們,你們那一套是不行的,無產階級是不能遷就你們的,依了你們,實際上就是依了大地主大資產階級,就有亡黨亡國的危險。只能依誰呢?只能依照無產階級先鋒隊的面貌改造黨,改造世界。
必須善于把我們隊伍中的小資產階級思想引導到無產階級革命的軌道,這是無產階級文化大革命取得勝利的一個關鍵問題。這就是毛澤東的諄諄教誨。
當共產主義戰士建立統一戰線、革命武裝,建立人民民主專政后,就必須強調經濟領域的公有制和社會主義建設,批判一切反馬克思主義的思想、路線,建立人民革命的的意識形態;進而煥發人民學習共產主義的思想、創造力。以各盡所能、按勞分配促進生產力的科學發展,積極推進共產主義原則:各盡所能、按需分配。這就是要人們真正發揮個性化與社會化的革命創造力,根據個人的社會創造需要,全面提高創造新生活的物質基礎。共產主義初級階段是社會主義,社會主義必須想共產主義過渡才是科學、革命、有價值的歷史發展。
學會馬克思那樣的批判;真正進行共產主義運動下的科學進步,社會生產力與社會生產關系革命相互促進,這就是馬克思理論、列寧主義、毛澤東思想。
共產主義不再幻想中、不再官僚資產階級的自由組合中,只能在革命戰士的批判和共產主義政治創新實踐中呈現。
自私自利只是泥潭中豬玀的邏輯;人類自我革命只能依靠共產主義革命戰士在科學的社會生產關系革命中實踐馬克思理論力量,共產主義不再遙遠,就在當代人民覺悟中,通過科學的社會革命實現。
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