劉云山同志昨天強調，群眾路線教育實踐活動“要嚴格要求，防止虎頭蛇尾”。這當然很有必要。但筆者的拙見是，要搞好這種活動，關鍵在于能不能做到以下七點：
(一)把群眾運動作為群眾路線的最高形式。毛主席在《鎮壓反革命必須實行黨的群眾路線》一文中談到，鎮反運動的工作路線就是群眾路線，接著具體指出了在走群眾路線時怎樣形成群眾運動。他還說：“社會主義革命和社會主義建設，必須堅持群眾路線，放手發動群眾，大搞群眾運動。”(人民日報，1964年7月14日) 他強調：“這種大鳴、大放、大辯論、大字報的形式，最適合發揮群眾的主動性，提高群眾的責任心。……這種形式……充分發揮了社會主義民主。這種民主，只有社會主義國家才能有，資本主義國家不可能有。”(《毛澤東選集》第5卷，1468頁) 可見，他歷來把群眾運動看作群眾路線最高、最重要的形式和內容。因為，敢搞群眾運動，才是真正充分相信、依靠、發動、組織群眾進行斗爭。最近著名學者孔慶東在網上透露，習總書記指出：“人民群眾質疑改革，就給人家扣帽子、掄棒子，說人家是要搞文革，說人家是反改革、是敵對勢力。……如果一些人還利令智昏，貪得無厭，不知悔改，我看人民群眾就會在毛澤東思想的旗幟下，要聲討他們，要運動他們的。”如果這真是他講的，我覺得講得好，特別是說群眾運動他們，很重要。在蘇聯和中國，都有人要取消共產黨的領導，搞西方國家那種多黨制民主，為什么在蘇聯得逞了，在中國卻沒得逞?原因當然很多，但是根本性的一條，是毛主席當年實行群眾路線，搞了文革這場全國人民群眾的反和平演變大演習，搞了群眾自己解放自己的群眾革命運動。習總書記所說蘇共垮臺時，偌大一個黨，戈爾巴喬夫輕輕一句話就解散了，竟無一人是男兒，沒什么人出來抗爭，根本原因就在這里。正反兩方面的經驗，都證明群眾路線確實關系著黨的興衰存亡、國家的興衰存亡;都證明一個執政黨，不怕有人反對，就怕沒有多數人的支持，特別是關鍵時刻群眾街頭政治的支持。
(二)把階級路線和群眾路線統一起來。實踐證明，只有堅持階級斗爭觀點才能認清堅持群眾路線的基本目的。一方面，我們只有懂得人民群眾所遭受的階級剝削、壓迫才能懂得革命，懂得社會主義;另一方面，我們逐步提高革命覺悟，便會懂得革命和社會主義的基本目的就是為人民求解放、謀幸福，也就是說要為人民服務。只有懂得了革命并且明確了社會主義的目的，而不僅僅是把群眾路線作為一種手段或者說權宜之計，才能抓好群眾路線教育實踐活動。因為人民群眾是劃分為階級的，只有建立和鞏固以工人階級為領導、以工農聯盟為基礎的人民民主專政，才能保證人民群眾更好地自己教育自己、解放自己。正如毛主席所說：“大局問題，不是知識分子決定的，最后是勞動者決定的，而且是勞動者中最先進的部分，就是無產階級決定的。”(毛澤東選集，第五卷，452頁)這一點，對于抓好群眾路線教育實踐活動特別重要。林伯野將軍說：“在有階級的社會里，群眾路線和階級路線是一致的。毛主席說：‘階級斗爭，一些階級勝利了，一些階級失敗了，這就是歷史，這就是幾千年的文明史。拿這個觀點解釋歷史的就叫做歷史唯物主義。站在這個觀點的反面的是歷史唯心主義。’我們要走群眾路線，就要依靠進步階級，反對反動階級。毛主席在1957年9月中央政治局擴大會議上指出：工人階級與資產階級的矛盾，社會主義與資本主義的矛盾是整個過渡時期的主要矛盾。他后來之所以要發動文化大革命，就是要用群眾路線的方法來解決這個主要矛盾。而黨內的走資派不承認他們就是資產階級的代表人物，堅決抵制、破壞和反對文化大革命。所以，毛主席一去世，他們就把文化大革命斥責為‘不是任何意義上的進步和革命’。因此，期望這些人會走真正的群眾路線完全是白日作夢，不現實。要走真正的群眾路線就必須站到工人階級和人民大眾的立場上來。”(烏有之鄉書店網，2013年7月30日)
(三)把人民群眾真正當作“上帝”。大家知道，毛主席在《愚公移山》中說過，我們象愚公移山那樣挖山不止，也會感動上帝的，這個上帝不是別人，就是全中國的人民大眾。為什么說人民群眾是上帝呢?毛主席認為，人民是決定的因素，“應當突出‘決定的因素’，不應當突出‘非決定的因素’。就是說，應當突出人民，絕不要突出個人。”毛主席是怎樣把人民作為“決定的因素”呢?這集中表現在他關于“馬克思主義基本原則是為人民服務”(毛澤東傳，1121頁)的論斷上以及堅持群眾路線的實踐中。早在延安時期，有人讀到毛主席的著作，就不無擔心地問道：“如果敵人讀了這些書，也走群眾路線，不就可以打敗我們了么?”答曰：“走群眾路線有一個最根本的東西，那就是我黨的宗旨——完全徹底地為人民服務，而敵人是為了其利益集團帝封官的。故而，他們既不敢相信群眾，也不敢依靠群眾，更不能夠充分發動群眾——敵人是既不敢、也不可能走群眾路線的!”
(四)把群眾路線作為挽救共產黨的法寶。馬也強調：“歷史告訴我們的真理就是：只有社會主義能夠救中國，只有群眾路線能夠救共產黨。”靠群眾路線救共產黨，無疑包括兩個方面：黨內健康力量相信、依靠、發動、組織群眾;人民群眾以主人公的姿態，關心國家大事，發揮歷史主動性和創造力。缺少哪個方面，都救不了共產黨。當前的階級斗爭、道路斗爭、路線斗爭比以前更復雜、尖銳，因而也更需要體制內外的健康力量都重視和堅持群眾路線。這樣，我們便一定能在叛黨賣國集團搞“街頭政治”時，將他們淹沒在人民戰爭的汪洋大海里，使“白色革命”轉化成紅色革命。
(五)把群眾路線作為真正實事求是的途徑。就實質而言，我們所說的實踐，是人民群眾的實踐;我們所說的認識，是人民群眾的認識。因此，實踐----認識----再實踐----再認識的循環往復，和從群眾中集中起來，到群眾中堅持下去;再從群眾中集中起來，再到群眾中堅持下去，應當統一起來，成為一個過程的兩個方面。這就是說，只有站在人民群眾特別是其核心無產階級的立場上看問題，真正相信和依靠群眾，才能真正從實事中求出是來。
(六)把密切聯系群眾作為國家機關改革的最根本任務。毛主席突出強調：“國家機關的改革，最根本的一條，就是聯系群眾。”(人民日報，1968年3月30日)為人民服務，是黨的宗旨，也是國家機關的宗旨;實行民眾民主，即人民群眾人人起來負責，人人都監督政府;深入實際，傾聽群眾呼聲;轉變干部作風，改造世界觀，等等，都決定和要求國家機關的科學改革，必須把密切聯系群眾作為最根本的內容。
(七)把“三進三同”作為群眾路線的必修課。毛主席非常重視知識分子與工農群眾的結合，把它看作是區分知識分子革命和不革命或者反革命的標準。他還把干部參加勞動當作反修防修的重要措施來抓。重慶黨組織要求干部實行的“三進三同”(即干部進工廠、農村、基層，與群眾同吃、同住、同勞動)，既有利于改變干部作風，又有利于密切黨群關系，還有利于直接聽到群眾的心里話。這樣實踐群眾路線，自然得到全國多數人民群眾和干部的肯定。
因此，真正堅持群眾路線或者說堅持真正的群眾路線，包括真正搞好當前的群眾路線教育實踐活動，只有做到以上幾條，才能真正見到應有的實效;才能防止用形式主義反對形式主義，用不正之風反對不正之風，最終做成夾生飯。
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