宋陽標(biāo)：如何理解綠水青山與金山銀山的辨證關(guān)系

　　日前，習(xí)近平總書記在訪問哈薩克斯坦時(shí)，在演講中回答一個(gè)大學(xué)生關(guān)于環(huán)保問題的提問時(shí)講到了綠水青山和金山銀山的三個(gè)關(guān)系，乍聽這三段論是矛盾的。那么，我們該如何理解習(xí)總的這個(gè)三段論的辨證關(guān)系呢?

　　習(xí)近平在回答關(guān)于環(huán)境保護(hù)的問題時(shí)強(qiáng)調(diào)，建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系人民福祉、關(guān)系民族未來的大計(jì)。中國要實(shí)現(xiàn)工業(yè)化、城鎮(zhèn)化、信息化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化，必須要走出一條新的發(fā)展道路。中國明確把生態(tài)環(huán)境保護(hù)擺在更加突出的位置。我們既要綠水青山，也要金山銀山。寧要綠水青山，不要金山銀山，而且綠水青山就是金山銀山。我們絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)換取經(jīng)濟(jì)的一時(shí)發(fā)展。我們提出了建設(shè)生態(tài)文明、建設(shè)美麗中國的戰(zhàn)略任務(wù)，給子孫留下天藍(lán)、地綠、水凈的美好家園。

　　在習(xí)總第一段話里，他說既要綠水青山，也要金山銀山，這是要兼得;寧要綠水青山，不要金山銀山，這是二取一;綠水青山就是金山銀山，這是二者同一。綠水青山和金山銀山是如何有如此三種邏輯關(guān)系，而又能表達(dá)一個(gè)意思呢?

　　在第一段話里，習(xí)總說的其實(shí)是，我們既要環(huán)境，也要發(fā)展，光要環(huán)境，不要發(fā)展是不可能的。在現(xiàn)實(shí)世界里，環(huán)境好的第三世界國家大多數(shù)是落后國家、小國家，在大國的夾縫中生存，根本談不上綜合國力，人民的和平生存環(huán)境，隨時(shí)都會被別人侵略;環(huán)境好的發(fā)達(dá)國家，都是把污染工業(yè)轉(zhuǎn)移給了第三世界，危害其他國家人民的安全。習(xí)總所表達(dá)的意思是，我們?yōu)榱巳嗣竦男腋＃仨氁芯G水青山，而為了保衛(wèi)人民的幸福，又必須要金山銀山。

　　在第二段話里，寧要綠水青山，不要金山銀山。這個(gè)話實(shí)際上是有語境的，他所表達(dá)的意思是，在兩者必須選其一的時(shí)候，我們寧愿選擇人民的生活幸福，哪怕發(fā)展放得緩慢些，發(fā)展可以慢慢搞，但是不能因?yàn)橐l(fā)展，就剝奪了全國人民的幸福生活。

　　在第三段話里，習(xí)總說綠水青山就是金山銀山。他所表達(dá)的意思是，只要我們有了綠水青山，保證了人民的幸福生活，那就是真正的金山銀山，前兩者的金山銀山是實(shí)指，第三個(gè)金山銀山是虛實(shí)兼指。它隱藏的意思是，只要人民幸福，那就是金山銀山，人民幸福，就會激發(fā)巨大的創(chuàng)造力，這種創(chuàng)造力會帶來真實(shí)的金山銀山，帶來經(jīng)濟(jì)、社會、文化的各項(xiàng)發(fā)展，是實(shí)實(shí)在在的金山銀山;另外一層意思是，人民的幸福是最寶貴的，有了人民的幸福，就會有人民的支持，各項(xiàng)事業(yè)都會蓬勃發(fā)展，這樣就是任何反對者也打不跨的金山銀山，是最可寶貴的。

　　這三段論實(shí)際上表達(dá)了一個(gè)中心意思，那就是，人民幸福是執(zhí)政者的核心利益所在，也是執(zhí)政者所必須堅(jiān)持的，執(zhí)政者必須為人民的幸福去奮斗，而不是為可能帶來巨大生態(tài)災(zāi)難國民生產(chǎn)總值這種東西去奮斗。習(xí)總表面說的是環(huán)境問題，實(shí)際上說的是政治問題。所有的黨員干部都應(yīng)該深思，我們今后的道路應(yīng)該怎么走。

　　再也不能走唯經(jīng)濟(jì)發(fā)展路線，搞污染，搞強(qiáng)拆了!今天你可以污染人民的環(huán)境，強(qiáng)拆人民的房屋，今后人民就會強(qiáng)拆你的政權(quán)。各級領(lǐng)導(dǎo)都必須謹(jǐn)記習(xí)總這番講話，不能再糊涂下去了。

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號