坊間有云：毛澤東時代解決了挨打問題，鄧小平時代解決了挨餓問題，咱們這一代要解決挨罵問題。挨罵問題其實就是話語權問題。
中國挨罵有兩個來源：一是西方國家及其附庸國對中國的歧視、批評、引導(“顏色革命”之類)，以及引導不成而發出的否定;二是國內一些媒體、官員、知識分子、網絡大V以及少數普通國民，對中國社會、國家、政府、文化、經濟、風俗、國民性格、政治制度等等各層面的批評、抱怨與否定。隨著中國經濟成就的發展和國際地位的提高，西方國家的批評與否定不像以前那么猛烈，國內人士的批評與否定卻日盛一日。這兩年一些網絡大V罔顧事實、虛構歷史、謠言構陷的惡劣表現，就是這種批評與否定風潮的極端化、邪惡化發展。
值得玩味的是，這兩個來源的批評與否定，其所依恃的理由、所秉持的視角、所顯擺的榜樣、所引導的目標，完全一致。為什么?因為他們所仰仗的文化資源乃是同一個資源，即西方國家在殖民掠奪非西方國家、稱霸全世界的歷史進程中，所建構起來的“西方文化”。這種文化以掠奪和奴役為內骨，以私有化為構架，以市場經濟為學術表述，以自由人權為對個人的承諾，以投票選舉國家領導人為“民主”游戲。他們的目標是建構一個由西方人控制的財富體系，全世界的資源、勞力、產品、市場、價格，全由他們支配，所有非西方國家及其人民，在這個框架中老老實實做資源提供者、市場提供者和勤勤懇懇的勞工，并且永遠臣服于他們。
如果哪個國家臣服得不夠，他們就用上述文化給你洗腦，說你私有化得不夠，市場經濟得不夠，民主得不夠，自由人權得不夠，并逼著你朝他們引導的方向發展，乖乖步入他們精心設計的國際經濟框架和政治框架，以成全他們的霸權和利益。
中國為什么在罵聲中感到被動?因為我們失去了話語權。
我們之所以失去自己的話語權，就因為中國社會某種程度上以西方文化為主流文化，而在某種程度上放棄了自己的民族文化，淡化了兩百年來反殖民、反侵略斗爭歷程中所凝聚成的社會主義文化。我們從小學到大學，一直在用國家力量推廣西方文化，結果出現了一批天天為西方國家及其資本張目的不良媒體，甚至刻意誹謗與構陷的網絡大V。
一個民族的文化，是其民族利益的表達形式。一個民族的政治權利、經濟權利、話語權，無一例外都必須得到民族文化的支持。話語權不僅要以一個群體(國家、民族、階級)的軍事、經濟、政治實力為靠山，更要以該群體的文化作為土壤。話語權是從文化土壤中生長出來的。我們依附于別人的文化，就只能依附于別人的話語權，而無從建構自己的話語權。我們要想建構、發展、捍衛自己的話語權，必須徹底放棄以西方文化為主流文化的錯誤國策，必須切實以五千年文明所創造的民族文化和兩百年奮斗所凝聚的社會主義文化作為我們的主流文化。我們的國民教育必須幡然醒悟，停止用國家力量推廣西方文化，改為用國家力量推廣、傳播、承續、創新自己的文化。沒有這種醒悟和變革，中國話語權就無從產生，挨罵問題就難于在我們這一代得到解決。▲(作者是中國藝術研究院中國文化研究所研究員)
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