歸去來兮!--------心馳神往毛澤東

　　先看看毛澤東對自己一生的總結(jié)。毛澤東說：“我一生干了兩件事，一是和蔣介石斗了那么幾十年，把他趕到那么幾個(gè)海島上去了。抗戰(zhàn)八年，把日本人請回了老家了。對這些事持異議的人不多，只有那么幾個(gè)人，在我耳邊嘰嘰喳喳，無非是讓我及早收回那幾個(gè)海島罷了。另一件事你們都知道，就是發(fā)動(dòng)文化大革命。這件事?lián)碜o(hù)的人不多，反對的人不少。這兩件事都沒有完。這筆“遺產(chǎn)”得交給下一代。怎么交?和平交不成就動(dòng)蕩中交，搞不好就得‘血雨腥風(fēng)’了。你們怎么辦?只有天知道。“

　　毛澤東消滅了蔣家王朝，趕走了日本人，其結(jié)果是成立了中華人民共和國。正如1949年十月一日開國大典上那句響徹全世界的聲音：“中國人民從此站起來了”。這一刻標(biāo)志著舊中國人民的苦難歲月結(jié)束了。受國之垢，是謂社稷主;受國不祥，是為天下王。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)黨洗刷了舊中國人民的垢與不祥，毛澤東是實(shí)至名歸的中國人民心中永遠(yuǎn)的王者。時(shí)至今日，有些沒有受過舊社會(huì)苦的中國人不尊重甚至咒罵毛澤東，這就象生活在高樓上的人憎恨高樓看不見的基礎(chǔ)一樣可笑。

　　中國人能從康乾盛世的站著，到清末民國時(shí)期的跪著，又到1949年重新站起來，也許可能有一天還會(huì)跪下去。這一點(diǎn)在毛澤東逝世三十幾年后的今天，正在一點(diǎn)點(diǎn)變成現(xiàn)實(shí)。而在上世紀(jì)五、六十年代，毛澤東就清醒地知道自己總有一天會(huì)離人民而去，看到了這一點(diǎn)，看到了黨內(nèi)走資派走私派復(fù)辟資本主義要讓中國人民再一次跪下去的險(xiǎn)惡用心，于是他干了他一生中的第二件大事-----發(fā)動(dòng)文化大革命，發(fā)動(dòng)運(yùn)用人民的力量打倒走資派，讓人民學(xué)會(huì)自己保護(hù)自己的權(quán)力和利益，不受二茬罪，讓走資派的陰謀永遠(yuǎn)不能得逞，讓中國人民永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)的站著，永遠(yuǎn)不再跪下去。這就是發(fā)生文革的最根本原因。在資產(chǎn)階級蠢蠢欲動(dòng)，但并不以社會(huì)階級實(shí)體存在時(shí)，以階級斗爭為綱的主要方式就是文化大革命，是文革而不是武革，是文斗而不是武斗，斗得是剝削思想而不是某某人的身體。毛澤東總想讓中國人民的九九八十一難早日結(jié)束。

　　王震死前說毛澤東比他們早看了五十年。為無為，事無事，味無味。為之與未有，治之與未亂。毛澤東就是這樣的圣人。比別人早看五十年的毛澤東對真理有足夠地理解和運(yùn)用，是富有真知灼見的人，知足者富;即使到了生命即將結(jié)束，全心全意為人民服務(wù)的意念堅(jiān)定不移，哪怕有血雨腥風(fēng)，死后身敗名裂，也要把讓中國人民永遠(yuǎn)站著不再跪下去的偉大光輝事業(yè)進(jìn)行到底，強(qiáng)行者有志;毛澤東從年少立志，到臨終對人生的總結(jié)，充分反映了其對真理的一生不變追求，在追求真理的大道上知行合一，不棄不離。正如其言;自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里。咬定青山不方式，不失其所者久;毛澤東熱在中國在世界的升溫，毛澤東思想在人民內(nèi)部在對手方面受到的高度認(rèn)可，毛澤東會(huì)永遠(yuǎn)活在廣大中華兒女的心中，只到永遠(yuǎn)。死而不亡者壽。知足者富，強(qiáng)行者有志，不失其所者久，死而不亡者壽，這是對毛澤東一生最真實(shí)客觀的寫照。

　　其實(shí)，毛澤東所說的兩件事在我看來就是一件事，就是全心全意為人民服務(wù)，讓中國人民永遠(yuǎn)真真正正地站起來而不再跪下去。救苦救難，帶人民出水火，建設(shè)人民自己永遠(yuǎn)的樂園，是毛澤東一生不變的理想追求。孔和尚說毛澤東就是大佛，在我看來，毛澤東是發(fā)了宏愿------天下有一人不成佛，我便不成佛的菩薩。所以我主觀認(rèn)為毛澤東現(xiàn)在還不是佛，還不能成佛，天下還有如此眾多受苦受難的大眾，毛澤東的宏愿還沒有實(shí)現(xiàn)。如果毛澤東成佛了，不再轉(zhuǎn)世了，還有誰來拯救他們，還有誰來解放那些被魔鬼控制的靈魂?雖然毛澤東也說過，這世上從來就沒有救世主，但我還是真心希望毛澤東能在人間再活五百年。如有了這五百年，毛澤東一定能和人民一道實(shí)現(xiàn)他的美好宏愿，再也不會(huì)反復(fù)了。如果人生可以轉(zhuǎn)移，我愿用我的三十年換回毛澤東的三年。

　　探究毛澤東的一生，他解放的何止勞苦大眾。傅儀從末代皇帝變成新社會(huì)自食其力的公民，一反中國歷朝歷代消滅前朝帝王家族的慣例;解放初期對富農(nóng)、地主、資本家一樣是改造;文革時(shí)期對反動(dòng)右派的處理并沒有象斯大林一樣肅反毀滅之，而是下放到人民中間勞動(dòng)改造。幾個(gè)在耳邊唧唧喳喳要武力收回海島的人哪里知道毛澤東的思想境界，他們不懂“以道佐人主者，不以兵強(qiáng)天下，其事好還”、“善有果而已”。對于這個(gè)時(shí)期的蔣介石，毛澤東考慮的并不是武力拿下，而是創(chuàng)造條件爭取和平解決。毛澤東說：“人不犯我，我不犯人”。他深知“夫佳兵者，不祥之器，物或惡之，故有道者不處”。八年抗戰(zhàn)，三年內(nèi)戰(zhàn)，是不得已而用之。

　　毛澤東雖有高超的軍事思想，但毛澤東并沒有停留在依賴武力的低層次上，而是思想境界已經(jīng)升華到拯救提升所有人的靈魂的深度。毛澤東沒有止于用武力戰(zhàn)勝有形的敵人，解放人的肉體，還要用智慧----發(fā)動(dòng)文革，充分調(diào)動(dòng)人民的正能量戰(zhàn)勝看不見的惡魔，掃除人的靈魂中的垢和不祥，讓靈魂都站著別跪下，解放所有人的靈魂。他想讓所有人包括善的惡的，都能獲得新生，而不是簡單地被毀滅或者被扶著站起來，不受二茬罪。其心慈也。圣人常善救人，故無棄人。善者不善者之師，不善者善者之資。毛澤東就是這樣善者吾善之，不善者吾亦善之的圣人，使不善者有所保，有罪可免。 圣人常善救物故無棄物，毛澤東一件睡衣補(bǔ)了又補(bǔ)。毛澤東就是這樣用一生的實(shí)踐向世人詮釋著圣人的內(nèi)涵。有史以來，還要哪位王者圣賢能有能做到毛澤東如此之境界?毛澤東就是這樣“圣人常無心，以百姓心為心”。這也正是毛澤東能一生全心全意為人民服務(wù)的內(nèi)在動(dòng)力，追求真理，順應(yīng)天道損有余以補(bǔ)不足，使中國人民走上共同富裕的社會(huì)主義大同社會(huì)大道。毛澤東也正是這樣以其無私故能成其私，成就其偉大高尚完美的人生。

　　千言萬語道不盡毛澤東的豐功偉德，就讓我們發(fā)自內(nèi)心地真誠呼喚：

　　歸去來兮!

　　歸去來兮-------毛澤東！

× 烏有之鄉(xiāng) WYZXWK.COM

您的打賞將用于網(wǎng)站日常運(yùn)行與維護(hù)。
幫助我們辦好網(wǎng)站，宣傳紅色文化！

歡迎掃描下方二維碼，訂閱烏有之鄉(xiāng)網(wǎng)刊微信公眾號