《河殤》在電視臺連播兩次，幾家報紙發表解說詞，又印小本子發行，報刊上發文章，說好得多。我接觸的同志，老干部不高興，老工人不高興，經過五、六十年代的中年同志不高興，有些青年同志也不高興。但是只在下面講，談得來的同志一起議論，不愿寫文章，不愿在會上講，怕打棍子。
作者說，這是政論片。有圖像，有音樂，又發議論，影響大，語言也流暢。至于藝術技巧，有人說好得不得了，有人說圖解概念，像大字報。就政論來說，的確提出了大問題，世界歷史、中國歷史、現實政治的大問題。
這樣的大問題，總不能只準一種意見講，不準別的意見講。文藝作品怎么樣，有人不主張領導干部發言。作為普通觀眾、普通讀者，一個老兵，一個共產黨員，談點個人意見，該允許吧。
我看《河殤》，感覺和文化大革命開始時候一樣。
講四條意見。
一，先講歷史觀。
《河殤》講歷史，就講文化，把什么都歸結為文化，用文化代替歷史、解釋歷史。中國為什么落后？它說因為黃土、黃水，“獨特的地理環境”，“中國人既不像歐洲民族那樣生活在地中海周圍，也不像美國那樣住在兩個大洋之間”，黃色大地不能教給我們“真正的科學精神”、“真正的民主意識”，很難有民主、自由、平等這些東西。
我看，這是文化決定論、地理環境決定論。
二，再講中國歷史。
對于中國古代史，《河殤》一半贊揚、一半挖苦。至于鴉片戰爭以后，就全部否定：“近百年來總是被動挨打”、“幾十年來貧窮落后”。
被動挨打，誰的錯?為什么沒有一個字譴責帝國主義侵略，反倒嘲笑林則徐?太平天國、三元里、義和團，甚至孫中山，提都不提一句，好像中國人民一點斗爭都沒有。“五四”以來我黨領導的反帝反封建斗爭，也被一筆勾銷。
所謂“幾十年來貧窮落后”，說的是中華人民共和國建國以來，是嘲笑共產黨執政的歷史。具體說，一個大躍進，一個文化大革命，一個三門峽——黃河水倒灌八百里秦川。
老實說，共產黨錯誤不止這三件。你可以開一份大清單。但是共產黨難道沒有做過好事?到底好事多還是壞事多?從建黨，打日本，打蔣介石，打美國人，后來中印邊界戰爭、對越自衛反擊，共產黨的優秀兒女死了多少?流了多少血?社會主義建設，最艱苦的地方，都有共產黨。為了民族獨立、祖國富強，幾代仁人志士，英雄豪杰艱苦探索，做出了貢獻。但是共產黨犧牲最大、成績最大。毛澤東同志、鄧小平同志都說，中華人民共和國成立，中國人站起來了。
一位海外人士說，臺灣振興，靠十大工程，大陸的大工程，幾百個、幾千個也不止。臺灣也是黃面孔嘛。就說治理黃河吧，國民黨統治大陸做了什么貢獻?我和電視部的同志說，請他們拍一下劉家峽、青銅峽、龍羊峽。我們治理黃河，不止這三件。在共產黨領導下，有社會主義制度，利用現代科學技術，完全可以變害為利，在黃土、黃水上創造奇跡。
4000萬共產黨員，絕大多數是好人。現在黨內問題不少，人民有意見。我們歡迎批評。確實必須下決心解決這些問題。但是搞掉共產黨，用別的黨代替共產黨，我看人民不會答應。
第三，關于改革開放。
十一屆三中全會以來，鄧小平同志等黨的老一代革命家開創改革開放大業，已經取得很大成績。我們要沿著這條道路走下去。這個決心任何時候也不能動搖。
《河殤》怎么談改革開放呢?
它說，1649年，英國資產階級革命，“一個人的專制讓位給一批人的共同執政”，“跨入歷史新紀元”。馬克思“設想”一個“輪廓”，十月革命“似乎”宣告未來社會出現。這里特別寫列寧和普列漢諾夫的爭論，普不主張過早奪取政權，認為對社會主義急于求成會使經濟遭到最慘重失敗。他向列寧的挑戰，“沒有被歷史所淹沒”。接著，上面那個“歷史新紀元”就到了社會主義各國的改革，到了我們黨的十三大。這無非是說，我們的改革開放，不是馬克思、列寧的事業的繼續，而是克倫威爾事業的繼續，資產階級革命的繼續。
《河殤》說，大興安嶺森林大火，是“衰朽的社會機制”發出的警告，“這是一個民族的整體悲劇”，“如果中國的社會結構不更新，中國的政治、經濟、文化以至觀念不現代化，誰能保證悲劇不重演呢?”這么說，美國那個森林大火燒得很厲害，也有飛機失事，吸毒、走私、搶劫、賣淫、艾滋病成為社會問題，是不是也是“衰朽的社會機制”的警告，“社會結構”必須更新呢?
它用“黃色文明”、內陸文明比喻中國文明(包括社會主義文明)，用蔚藍色、海洋文明比喻資本主義文明。結論是：“黃河東流萬里，最終還是流入大海”，“蔚藍色的海風終于化為雨水，重新滋潤這片干旱的黃土地”，“使巨大的黃土高原重新獲得生機”，十三大“泛起了蔚藍色的透明度”，十四個沿海城市必將“刷新中國文化的顏色”。
十三大是我黨歷史上一次重要的會議。我們的改革開政策，是社會主義改革開放政策，是從中國實際出發、廣采各國之長，建設中國特色社會主義的改革開放政策。用資本主義文明那個“蔚藍色”來概括十三大，描述十三大改革開放政策的性質和方向，完全不符合事實，也不能表明擁護十三大。
四，中國人民能不能自己解放自己。
在《河殤》里，中國歷史一團糟，中國文化一團糟，生于黃土，長于黃土，身上沾著黃土，吃黃米，喝黃水，住黃土的窯洞，這樣地理環境里的人種，黃種人，什么都不是。也產生過幾個杰出人物，最終都沒有出息。因此，“黃種人的文明”衰落了，“亞西亞的太陽隕落了”。它就這樣糟蹋偉大的中華民族、炎黃子孫!說了一大堆資本主義怎么好，但是又搬出“西方學者”，說中國資本主義萌芽無從談起，資本主義無法從中國產生，你就是人均1000美元，小康水平，也沒有什么了不起。總之，“黃河不能再孕育一次”，靠中國自己，靠中國這塊土地，靠黃面孔中國人，一點出路也沒有，只有無止境的憂患。
這表現了對我們黨、對十三大的不信任，以至于連中國這塊土地，連中華民族，也一概不值得相信，完全寄希望于那個“蔚藍色”。這還有什么民族自尊心、自豪感?鄧小平同志提出建設中國特色社會主義。現在是不要社會主義，也不要中國特色，連中國也不要了。
我們有困難。靠你那個無止境的憂患，靠你那個“蔚藍色”的恩賜，能夠渡過難關?我不相信。歸根結底，還是要靠《河殤》說得一錢不值的黃面孔中國人民，靠共產黨，靠社會主義，靠在這塊黃土地上的辛勤勞動。中國人民是偉大的人民。不相信人民，注定一事無成。我們中國共產黨人，決心依靠人民，為建立一個沒有壓迫、沒有剝削的社會，一代一代奮斗。無論是取得勝利或是遇到曲折，此志不移，此心不改!
我要念一段鄧小平同志十二大開幕詞里的話：“中國的事情要按照中國的情況來辦，要依靠中國人自己的努力來辦。獨立自主、自力更生，無論過去、現在和將來，都是我們的立足點。中國人民珍惜同其他國家和人民的友誼與合作，更加珍惜自己經過長期奮斗而得到的獨立自主權利，任何外國不要指望中國做他們的附庸，不要指望中國會吞下損害我國利益的苦果。我們堅定不移地實行對外開放政策，在平等互利的基礎上積極擴大對外交流。同時，我們保持清醒的頭腦，堅決抵制外來腐朽思想的侵蝕，決不允許資產階級生活方式在我國泛濫。中國人民有自己的民族自尊心和自豪感，以熱愛祖國、貢獻全部力量建設社會主義祖國為最大光榮，以損害社會主義祖國利益、尊嚴和榮譽為最大恥辱。”
我看，這是鄧小平同志思想的最精粹、最完整的表述。有些人說擁護鄧小平，但是不是全面接受這段話，只剩下滿口“改革開放”，那是騙子，要警惕。
《河殤》在今天出現，那么多人喝彩，不贊成的人不敢公開講話，很值得注意。
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