(接上篇)
1949年的新中國大致分為三個群體，舊民、舊人和新人。新人是指毛澤東領導的共產黨隊伍中首先覺悟的群體，是“民轉人”思想解放運動的先鋒;舊人，舊時的官僚階層、資本階層和士紳階層;舊民，一切被壓迫、被剝削的普通勞動者階層。總體上說，舊民與新人之間有著天然的同盟關系，而舊人與這二者是格格不入的;尤其是那些留洋的“士”們，從頭到腳看不上這些泥腿子，他們幻想著在民主憲政的殿堂里“為民請命”，在雪茄紅酒的氛圍中“專家治國”。可以說，舊人是橫在新人與舊民之間的巨大障礙，心靈障礙。如何啟迪舊民，教育舊人，是歷史賦予新人的使命——除了崇高的信仰和一腔熱血，他們在知識結構、社會地位、管理經驗等方面與舊人相比，沒有任何優勢可言。這一點，毛澤東和西方都看得極為真切。
西方列強最不希望“舊中國民”成為“新中國人”，他們把戰火燒到鴨綠江邊時，也重新點燃了親西方知識分子的奴性。幾十年中華民國的“西化熏陶”，雖然讓胡適的徒子徒孫們剪掉了大清順民的辮子，但他們卻戴上了西方民主的高帽，再也不肯脫下。這些“西民”對“西人”的恭敬，比舊王朝“民對人”的景仰有過之無不及，也從另一個角度說明，資本，這只看不見的手，刺瞎一個人精神的手段，又比舊時的孔子高明了許多。資本讓他們為工資而奔忙、為名譽而操勞、為地位而爭斗，從而忘記“憲政”之上還盤踞著那個隱形的金融寡頭群體，忽視“民主”之上那一大把不太明顯的木偶提線。別小看了這些胡適門生，他們是西方留在中國教育口的自覺或不自覺的棋子，不但有著優越的社會地位和強大的話語權，更直接影響著共和國青年人的精神健康;他們的暗器刺瞎幾代人的眼睛是綽綽有余的，這個暗器被毛澤東稱為“資產階級思想”。說得更直白些就是，當資產階級奴才的思想。
雖然新中國的建立在一定程度上沖破了大眾心中民與人之間的封建桎梏，否定了舊官僚與百姓之間不可逾越的障礙，但是，普通百姓對于幾千年由孔夫子代言的“士”們，內心仍是膜拜有加的，盡管他們并不知道這些“士”又偷偷拜了另一個假圣人，西方;也就是說，群眾雖然社會地位變成了“人”，但精神意識里仍停留在“民”的位置。因此，毛澤東領導的新中國與西方的博弈，除了抗美援朝和抗美援越等顯處的斗爭外，還一直有一條暗線在較量，即破除資產階級迷信和塑造資產階級迷信的較量，毛稱之為“無產階級文化大革命”。
文革，無產階級精神領域的革命，觸及靈魂的改造，當然不是1966年才開始的;它貫穿了1949至1976年的全部歲月，主題只有一個，就是要讓億萬同胞從思想源代碼上實現從民到人的轉換，實現“六億神州盡舜堯”。舜堯是什么?是人。實現的途徑呢?毛澤東在初期確實考慮過以新民主主義方式對舊工商業，即中國資本階層進行改造過渡，但1949年4月，劉少奇在天津對資本家自由發揮說，“現在剝削是救人，不準剝削是教條主義，現在必須剝削，要歡迎剝削，工人要求資本家剝削，不剝削就不能生活”，引起黨內一片嘩然;這在一定程度上反映出新民主主義的自身缺陷和黨內高層對其認識的模糊，引起毛的警覺。從本質上說，新民主主義壓根兒就沒有想過、也不可能考慮“民轉人”的事，只是在民與人之間搞些小恩小惠，小慈小悲，試圖用溫情脈脈的和諧劑抹平二者之間的鴻溝。
毛澤東對此是不愿茍同的，覺悟就是覺悟，得大解脫，大慈大悲;不覺悟，就是糊涂昏聵，累世輪回。中國人民的解放事業不是改朝換代的事業，人民共和不是人民調和，而是以新人為參照的民轉人過程;共和不是目的，而是民轉換為人的手段。聯系到抗美援朝期間舊工商業與共產黨的貌合神離，以及與西方藕斷絲連的現實，毛澤東下決心要從根本上實現從民到人的徹底轉變，他最終選擇了共產主義統一思想，選擇了社會主義統一行動，進行了一場以馬列理論為參照的、震撼人類心靈的中國民轉人改造運動。
從精神上實現民到人的飛躍，這條道路有多艱難?難于上青天。“民”的頑疾不但存在于舊知識分子身上，也存在于一大批跟隨毛解放天下的老兄弟身上，他們在翻身后成了數億人口的管理者——雖然毛把這個階層定義為“公仆”，把原來的“民”定義為“群眾”，以縮小“人與民”的差別，但實際上，內部思想的阻力之大，超出了毛的想象。這些手握重權的公仆在遇到問題時發現，用權力解決比用思想工作解決快得多;換句話說，在“人與民”雙方都沒找到新的共同語言、建立起新的人民共和關系時，使用舊的人與民關系反而顯得順暢。公仆們內心很多是想不通的，打了天下不就要坐天下嗎?為什么還要像個苦行僧一樣修行呢?尤其是這只隊伍革命成功了，推翻了資產階級代理人蔣介石，怎么可能會有資產階級思想呢?
“造船不如買船，買船不如租船”這句話反映時狀，似無不妥，但卻把中國的國際地位擺在了“民”的位置而自悲認命，不敢僭越“人”的規矩形成競爭。“不管白貓黑貓，抓住耗子就是好貓”更是以“貓的功效”人為混淆舊時的民與人關系，逆反“民改人”的思想潮流。做具體工作時，共產黨是應該和“人民”打成一片的，然而在原則問題面前，在人與民的新型關系建立之始，共產黨又必須發揮先鋒作用，尤其是思想先鋒作用。毛對此是從不含糊的，而以劉、鄧為代表的管理層恰恰是隨波逐流的。
無論國內國外，毛對于“民轉人”的迫切和敏銳超過了任何人。他把上海工人王洪文和山西農民陳永貴調到中央，讓城市知識青年上山下鄉，讓解放軍高干下連隊當兵、去建設兵團種地，無非就是號召大家打破民與人的界限，尤其要在心靈上沖破民與人的牢籠。他力主無償援助非洲，把黑兄弟當人對待;他組織九評蘇共大論戰，把高高在上的蘇聯老大哥從“太上皇”拉回到平等位置;他讓喬冠華去聯合國酣暢淋漓的痛斥帝國主義，逼得美國代表怒而退場，無非就是要在國際上扔掉中國民的惡名，重新樹立堂堂正正的中國人形象，并喚醒第三世界國家對“人與民”舊有國際關系的重新思考。
然而，毛的所作所為在同行者眼里太不合常規了，太沒有尊卑了，人是人，民是民，他們真不愿當什么人民。思想不通，行為就牽強;思想逆反，行為就異常。毛鼓勵人民不分，他們讓大家山呼萬歲;毛不厭其煩的開導群眾，他們就讓群眾“早請示晚匯報”;毛號召開展文化大革命，他們就組織“西糾人”革群眾的命，老子英雄兒好漢，老子反動兒混蛋，最后讓群眾與群眾互相革命。毛沒有妥協，他嫌一萬年太久，他像一個參透天機的禪師義無反顧地要把“人民思想”加持在弟子們身上。面對紅語錄和萬歲口號，毛總是說“人民萬歲!”，他不斷帶領大家唱國際歌，“從來就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝”。話已經說到這般田地，你們明不明白啊?不要靠什么紅太陽，要靠你們自己啊!可謂天地動容，悲欣交集。菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃;不在執妄中解脫，就在執妄中墮落。
毛的時代，人民幣上印的是工農兵形象，他們勞動、生產，開機床，開拖拉機，精神昂揚，意氣風發，象征那些過去妄自菲薄的“民”正在朝公而忘私的“人”轉變。毛走后，紙幣上的主題變成開國元勛毛周劉朱，把毛強調的“群眾是真正的英雄”變為領袖是真正的英雄，工農兵隊伍中的兵被一個知識分子無端替代，即被一個原先依附于“人”的代表“學”替代，造成思想上的混亂。最后，周劉朱消失，一生最不愿碰錢的毛澤東被結結實實的印在了錢上，毛的身份被變成“商”，以符合資本世界的“國際慣例”。工農兵退出歷史舞臺。民是民，人是人，這是毛走后改開管理層逐步公開的理念認證。
因為內心有民與人的分別，他們置身國際環境就會下意識的需找物質和精神落差;與此相應的，是西方不遺余力的擴大這種落差，尤其是精神落差(或精神錯覺)。終于，雙方找到了共識。中國說，韜光養晦，抓住戰略機遇期;這話西方人說出來就是，只要聽話，就給一定的機遇和空間。如果說，改開初始中國與西方的關系還處于模糊狀態，那么1995年人民幣與美元掛鉤時就已挑明，人民幣已降格為“民幣”，美元將成為“人幣”;到2008年人民幣兌美元匯率固定在“央行的七孔閘”下，任憑美元洪流滾滾而入時，主動刺瞎自己一只眼的“民幣”終于讓“人幣”放心了。
現在媒體天天念群眾路線，我們都聽見了。但它是毛澤東說的群眾路線嗎？是“民轉人”的路線嗎？不清楚。因為，三十年來陽奉陰違的事情發生得太多，特別是近十年來，群眾被資本按揭集體刺瞎了眼，成為不折不扣的房奴、車奴、卡奴，成為資本項下真實不虛的“民”。而今，地方債務進一步高企，資本市場對外進一步開放，上海自貿實驗區搶灘登陸，以城鎮化為幌子的大規模土地流轉暗自啟動，每一個實質性的步伐，無不邁向全面私有化的深淵，都在最大限度地加劇“民與人”的落差，我們又怎么能相信“以人為本，執政為民”這樣荒謬而愚蠢邏輯呢?對內失去人民共和基礎、對外仰“人”鼻息的趨勢已然成型，仿佛一個蒙眼的醉漢走向斷崖，又有誰能阻止中國再次跌進歷史輪回之中呢?
崇禎苦啊，他把自己掛在煤山之前，一邊用劍砍殺自己的女兒，一邊哭罵她“為何要生帝王家”，他多希望時光倒流，讓他和自己的骨肉有個選擇，是做一呼百應、享盡榮華的人，還是做默默無聞、逆來順受的民。但三界之內，五行之中，他有的可選嗎?他分明聽到紫禁城外沖天的呼喊，王侯將相寧有種乎!?
共和國苦啊，六十余年歷史只記載了兩條軌跡。前三十年，毛澤東奮力將民變成人，殫精竭慮，只爭朝夕，逆水行舟，謂之大雄;后三十年，鄧悄悄把人變回民，拆東補西，舉重若輕，隨波逐流，謂之任性;人和民的關系又回到了原點。人和民究竟能不能共和?歷史在質問中國共產黨執政的合法性，也是在追問中華人民共和國存在的合理性。是退回歷史周期律，還是重整國本、實現共和?這樣攸關生死的時刻，每一個有良知的中國人都必須做出自己的選擇。
說到底，毛澤東到底希望國“民”變成什么樣的“人”呢?1939年，他在《紀念白求恩》中說過，“我們大家要學習他毫無自私自利之心的精神。從這點出發，就可以變為大有利于人民的人。一個人能力有大小，但只要有這點精神，就是一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”。我眼前閃現出一連串熟悉的身影，雷鋒、焦裕祿、草原英雄小姐妹……，是的，就是他們，曾經生活在我們周邊的普通人。他們的能力有大小，但每個人身上的一點點光亮凝聚在一起，就能照亮中國覺醒的前程，讓千千萬萬自愿跟隨他們的人，也變成純粹的、有道德的、脫離了低級趣味的、有益于人民的人。
為人民服務，心無掛礙，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅槃。
去呀!去呀!走過所有的道路，大家都到智慧的彼岸去呀!覺悟呀中國人!
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