提示：今年是中華人民共和國的締造者和中國共產黨的領袖毛澤東誕辰120周年。近些年看到黨內和國內一些人對待毛澤東的態度，早有許多話說。但由于“毛澤東”是一個巨大的歷史話題，我們應該如何科學、公正地評價毛澤東，不是一篇文章所能做到的。本文僅對比國民黨對待蔣介石的態度，談一些看法。
在中國近代歷史上，有許多對中國近代歷史發展產生過重大影響的人物，如孫中山、蔣介石、毛澤東、鄧小平等。用歷史唯物主義的觀點來看，每一個偉大歷史人物都有自己的“歷史局限性”，都有自己的缺點甚至錯誤，毛澤東如此，孫中山如此，鄧小平也如此，其他偉大的人物也如此。就評價者個人而言，可以見仁見智。但是，是否能夠做到客觀、公正，除了歷史事實之外，還有一個立場問題——即：是站在個人私利或小部分利益的立場去評價，還是站在大多數人民利益的立場上、站在國家和民族利益的立場上去評價。這是能否公正評價一個歷史人物最主要的衡量標準。
由于篇幅的限制，本文暫且不去評論孫中山和鄧小平。就毛澤東與蔣介石兩人比較，無論是“公德”——對國家和民族的貢獻，還是“私德”——個人的學識、修養和境界，孰高孰低，顯而易見。就“公德”而言，在蔣介石的領導下，中國的首都被日本人占領，大半個中國淪陷，幾千萬同胞被屠殺，中國一盤散沙、積貧積弱、被人欺凌的狀況仍然沒有變化。而在毛澤東的領導下，中國不僅取得了民族獨立，近代以來受盡欺辱的中國人民不僅終于站立了起來，而且中國擁有了原子彈、氫彈，建立了完整的工業體系，奠定了中國繁榮強大的堅實基礎，中國受到了世界的尊重。就“私德”而言，無論是學識文章、道德修養、思想境界，特別是對普通人民的摯愛感情、嚴以律己的清廉作風、無私奉獻的犧牲精神、蔑視一切強敵的民族自尊精神，等等，公正地講，蔣介石是無法與毛澤東相比的。
那么，我們應該如何對待毛澤東呢？我們應該去熱愛他、歌頌他、感恩他，甚至崇拜他（可能有人會說這又是倡導人們去對毛澤東搞個人崇拜。但是，一些“公知”們不允許人們對毛澤東搞個人崇拜，自己卻去對西方一些國家的領袖如美國開國總統華盛頓搞崇拜。一些“公知”的邏輯是你不可以，我可以。如最近的“斯諾登事件”。以前一些“公知”們總是說美國保障人權、言論自由，而中國共產黨統治的大陸不尊重人權，限制言論自由。現在“斯諾登事件”出來了，美國為了所謂的“國家利益”侵犯全世界人們的人權，到處追殺斯諾登，中國的“公知”們卻一言不發了。按照“公知”的原來的主張和邏輯，“公知”們應該公開譴責美國政府，為斯諾登辯護，保護斯諾登。）。而事實上我們是怎么對待毛澤東的呢？近些年來，國內一些人、特別是黨內一些人對毛澤東極盡丑化、誣蔑之能事，他們不僅把毛澤東貶低、丑化地一無是處，甚至把毛澤東誣蔑為十惡不赦的罪人。即使在執政黨內，一些人也忌諱談論毛澤東，忌諱引用他說過的話；執政黨控制的主流媒體甚至在毛澤東紀念日或忌日保持沉默，一言不發；黨和國家領導人甚至不敢公開地、堂堂正正地、光明正大地去祭拜、祭奠毛澤東。在毛澤東創建的國度、在毛澤東締造的共產黨執政的國家，發生這樣的情況、出現這樣的景象，豈非咄咄怪事！
誠然，毛澤東犯有錯誤，甚至于晚年犯有“嚴重的錯誤”（關于毛澤東晚年的錯誤需要專題研究）。對于毛澤東所犯的錯誤，應當放到當時的具體歷史環境和歷史條件下去分析、去研究，探討當時毛澤東和中共的領袖們為什么會發生失誤，而不是簡單地把當時的失誤和錯誤歸結于毛澤東一個人，歸結于毛澤東的個人品質。如果從個人品質和個人修養上來說（就我所看到的毛澤東的文章、書信資料），中共領袖人物中幾乎沒有人能與毛澤東相比，不然的話，不可能有那么多有才華、有修養的中共領袖去追隨毛澤東，崇拜毛澤東。這是一個基本的常識。一些“公知”們大肆誣蔑、丑化、貶低毛澤東，為什么沒有去認真想一想這樣一個基本的常識？
說毛澤東有錯誤，這當然是對的。對待毛澤東的錯誤，我們應該去分析、去研究，然后汲取教訓。同理，孫中山有沒有錯誤？鄧小平有沒有錯誤？蔣介石有沒有錯誤？華盛頓有沒有錯誤？甚至中共歷史上的一些領袖人物有沒有錯誤（如劉少奇、周恩來、胡耀邦……等等）？一些“公知”們是否也是象你們對待毛澤東那樣來評價他們的呢？
美國開國領袖華盛頓是一個偉大的歷史人物，美國一直對華盛頓崇拜有加，他們甚至把華盛頓的名字命名為首都，在美國南達科他州拉什莫爾山上為他雕刻的巨型石像。華盛頓沒有錯誤？據美國學者考證，華盛頓是一個奴隸主，他曾經擁有317名黑奴，而且他曾經將弗倫山莊奴隸的牙齒敲下來，換自己口中的壞牙。但是，這絲毫不影響美國人對華盛頓的崇拜。這是美國人對待他們國家“英雄”的態度。我認為，美國人做的是對的。
蔣介石是中國近代歷史上一位具有重大影響的歷史人物。蔣介石沒有錯誤？且不說蔣介石曾經屠殺了無數共產黨人、進步人士和普通工農大眾，就說在他的統治下，大半個國家的國土被外國軍隊占領了，首都被外國人占領，幾千萬同胞被屠殺了，最后連在大陸上的國民黨政權也丟失了。國民黨是怎樣對待蔣介石的？國民黨是這樣對待蔣介石的——在每年蔣介石的忌日，國民黨的主席馬英九帶領國民黨全體中常委，親自到慈湖去畢恭畢敬地去進行祭拜！我以為，臺灣的國民黨做的也是對的。
而我們是如何對待毛澤東的呢？我們可以設想，如果把毛澤東換成蔣介石，如果是在毛澤東領導下把大半個中國丟了，首都讓外國人給占領了，幾千萬同胞被侵略者屠殺了；如果是在毛澤東領導下把大陸的共產黨的政權給丟失了。那么，我們又該怎么對待毛澤東？難道我們要把毛澤東焚尸揚灰嗎？！難道我們要對毛澤東滅門九族嗎？看看國民黨是怎么對待蔣介石的，我們難道不感到羞恥嗎？！
魯迅去世時郁達夫曾說過：“沒有偉大的人物出現的民族，是世界上最可憐的生物之群；有了偉大的人物，而不知擁護、愛戴、崇仰的國家，是沒有希望的奴隸之邦。”世界上沒有一個國家、一個民族不尊敬、愛戴自己的領袖和英雄的。聽聽郁達夫的話，我們難道不應該感到羞愧嗎？
盡管如此，我還是相信，不管一些人出于何種目的去誣蔑、貶低毛澤東，都無法抹殺毛澤東的豐功偉績，都無法消除毛澤東思想的影響。而且我更相信，歷史愈久遠，毛澤東的影響將愈強大！因為毛澤東的一生是為了民族獨立、人們解放、國家富強而奮斗的一生，是為了使中國大多數普通勞動者獲得尊嚴、平等、幸福而奮斗的一生。雷潔瓊在參觀毛澤東韶山故居時曾留言：公者千古，私者一時。誠以為，此話是真理！
毛澤東和毛澤東的思想，將永遠是中華民族取之不竭的精神力量！
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