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文化大革命是懸在官僚統(tǒng)治者頭頂上的達(dá)摩克利斯之劍

mao6139 · 2013-07-28 · 來源:天涯社區(qū)
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  火應(yīng)防于未然,階級矛盾應(yīng)解決于革命暴發(fā)(戰(zhàn)爭)之前。無論是武裝革命(戰(zhàn)爭)還是文化革命(運(yùn)動(dòng)),對社會(huì)都是負(fù)生產(chǎn)力。

  歷史告訴我們:在中國這塊大地上有過無數(shù)次革命,而且每次革命都伴隨著大大小小的戰(zhàn)爭,革命與戰(zhàn)爭如影隨行。

  從殷商滅夏、武王伐紂到春秋戰(zhàn)國統(tǒng)一秦,從陳勝吳廣造反、楚漢相爭三國歸晉......直到無量頭顱無量血的辛亥革命和民主革命。中國歷史就是一部革命史,一部戰(zhàn)爭史,一部階級斗爭史,無數(shù)的人頭落地血流成河。

  革命與戰(zhàn)爭對人類社會(huì)產(chǎn)生極大破壞,對人類文明是一場劫難,是負(fù)生產(chǎn)力。

  戰(zhàn)爭的、武力的革命必將被代替。

  三十多年的封建資本主義復(fù)避,至今全面否定文化大革命似乎是主流了,但今天主流的東西明天就不是主流了,否則社會(huì)就不再向前發(fā)展了,不符合肯定、否定、否定之否定規(guī)律了。

  新生事物從來就是從無到有、從小到大發(fā)展的,這是歷史規(guī)律。

  新生事物剛剛開始必然有其這樣那樣的問題和不足,乃至很多錯(cuò)誤。但隨著人類社會(huì)的發(fā)展,事物總是不斷完善和發(fā)展的。

  人類歷史上有過無數(shù)次推翻統(tǒng)治者的武裝暴力革命并伴隨著殘酷的戰(zhàn)爭,其對社會(huì)的破壞,對生命的傷害比文化革命小的武裝暴力革命和戰(zhàn)爭有幾個(gè)?

  許多資本主義社會(huì)剛剛建立時(shí)經(jīng)歷了封建貴族和帝王們的復(fù)避,最后資本主義社會(huì)代替(戰(zhàn)勝)了封建社會(huì)。

  同樣,在人類歷史上社會(huì)主義社會(huì)建立不久,出現(xiàn)資本主義復(fù)避乃至拆除學(xué)校大興寺廟的封建復(fù)避現(xiàn)象是再正常不過了,

  這也是歷史發(fā)展的規(guī)律-----肯定-否定-否定之否定規(guī)律。

  嬰兒學(xué)步,不能因?yàn)?mdash;次次摔倒而永遠(yuǎn)爬行。

  文化大革命是社會(huì)主義人民民主制的偉大實(shí)踐,沒有社會(huì)主義理論就沒有社會(huì)主義實(shí)踐;同樣如果沒有社會(huì)主義實(shí)踐,社會(huì)主義理論就不可能發(fā)展。文化大革命為我們社會(huì)主義人民當(dāng)家做主,大眾參加社會(huì)管理,大眾參政議政的社會(huì)主義理論提供了豐富素材。

  評價(jià)歷史事件不能僅僅研究一些特定人的性格或某一時(shí)刻的好與壞來分析一件事歸結(jié)其偶然因素,而對事物的內(nèi)在規(guī)律視而不見。事物的發(fā)展有其偶然性,也有其必然性,有其因果關(guān)系,如89-6-4又出現(xiàn)了,難道用軍隊(duì)坦克(戰(zhàn)爭)嗎?

  人類社會(huì)到現(xiàn)在尚不能避免戰(zhàn)爭,何況革命?

  新細(xì)胞代替舊細(xì)胞,新事物代替舊事物,新制度代替舊制度-----新陳代謝-----是全宇宙普遍的不可抗拒的(普世的)規(guī)律。

  規(guī)律告訴我們:我們的社會(huì)—定不會(huì)回歸到_____不是按資本占有的多寡分配勞動(dòng)成果_____資本主義社會(huì),而是按其可衡量計(jì)算的勞動(dòng)量和質(zhì)的大小或多少分配勞動(dòng)成果_____社會(huì)主義社會(huì)。

  文化革命是代替更加野蠻的武裝暴力革命的進(jìn)步和升華。

  革命是人類社會(huì)進(jìn)步的火車頭,沒有革命人類社會(huì)就不能進(jìn)步,沒有奴隸對其主子的革命和反抗奴隸制度就不可能消亡,正是這種革命的巨大恐怖促使統(tǒng)治者接受教訓(xùn),不再重復(fù)以前的野蠻統(tǒng)治。否則就周期性惡性循環(huán),人類社會(huì)不能進(jìn)步。打破周期律就是要對統(tǒng)治者不斷革命,用強(qiáng)制手段迫使其改變規(guī)則。

  當(dāng)今前后的百年正是改變舊規(guī)則,更換新思想的革命(文化革命)時(shí)代。

  地殼往往受應(yīng)力擠壓,當(dāng)應(yīng)力量增大到地殼無法承受時(shí),發(fā)生地殼斷裂,就發(fā)生地震,應(yīng)力積累的越大,地震的強(qiáng)度也越大。隨著人類的科技進(jìn)步,人類可以做到應(yīng)力在一定量時(shí)將其釋放,用無數(shù)的小震避免大震減小災(zāi)難,如同洪水用疏導(dǎo)而不是堵的方式。

  如果革命早晚都要暴發(fā),晚暴發(fā)不如早暴發(fā),早暴發(fā)尚可控制,損失更小。

  革命就是階級矛盾激化到一定程度的暴發(fā),如果革命不可避免,文的還是比武的好。

  永保一個(gè)制度不變,最好的辦法是:

  用宗教的辦法愚昧被統(tǒng)治者輪回,這輩子命不好,對上帝或佛主虔誠不反抗不做壞事,虔誠地用身體一步一撲仗量大地,下輩子投胎改變命運(yùn)。所以象舊西藏那樣奴隸制就保留下來了。

  文化大革命是套在官僚統(tǒng)治者頭上的緊箍咒,

  文化大革命是懸在官僚統(tǒng)治者頭頂上的達(dá)摩克利斯之劍 ,

  文化大革命是有效遏制官員腐敗打破歷史周期律的疫苗。

  文化大革命中的丑惡行為和現(xiàn)象需要我們避免、剔除和完善。

  總之火應(yīng)防于未然,階級矛盾應(yīng)解決于革命暴發(fā)(戰(zhàn)爭)之前。無論是武裝革命(戰(zhàn)爭)還是文化革命(運(yùn)動(dòng)),對社會(huì)都是負(fù)生產(chǎn)力。

  還是一句話: 前途是光明的,道路是曲折的。

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