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酒店店長死后

伏牛石 · 2013-07-25 · 來源:伏牛石博客
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駐地附近發(fā)生了一件事,一家快捷酒店年僅24歲的店長,上班時間不幸死在酒店的客房內。報警之后,法醫(yī)檢查結果定性為既非他殺,也非自殺。

至于死者究竟死于何因,很長時間也沒有誰給出個合理的說法。于是圍繞善后事宜,酒店幾家股東和死者家屬一直糾結不清。最后鬧到酒店臨時停業(yè),存放死者尸體的冷棺硬是放置在酒店大廳半月也不肯安葬的地步,使死者靈魂飄忽難安,遲遲不能入土。那些日子里,酒店門口兩側,錯亂地堆放著死者親屬們贈送的花圈,門口上方懸掛一副白底黑字的布橫幅,上面以死者父母妻子女兒的名義,寫到“還我兒子,還我丈夫,還我爸爸,還我公道”。繁華的鬧市中間,乍然間橫出這樣一道不和諧的景觀,實在讓人觀之頗感不適。不少行人經過這里都要駐足觀看,市內一些聞聽此事的好奇者,也常常仨倆倆相約趕來看熱鬧。

出現這樣不幸的事情,大凡稍有同情心的人都會為死者英年早逝感到遺憾,為死者父母妻子女兒失去自己的親人感到痛心與同情。人死了,對于死者來說,萬事皆休。可對于生者,尤其是他的親人來說,不管是他年事已高尚需贍養(yǎng)送終的父母,還是正值青春年少夫妻比翼恩愛的妻子,或者是尚在襁褓中嗷嗷待哺的女兒,都是莫大的損失與傷痛。然而,讓死者死后挺尸,久難魂歸天界,對于雙方任何人,無論咋說都是一種不可饒恕的罪過。

作為酒店股東們,店長受聘于酒店,恪盡職守,日夜操勞,如今突生變故,殉職工作崗位。于情于理,都應該給予最大的幫助與同情,使死者的在天之靈能夠安息,也使其親屬于不幸之中,求得人間真情上的些許安慰。可據知情人介紹,四家酒店股東在商議如何安排死者后事的時候,三家股東如期到場,只有一家股東遲遲不見蹤影。因缺少一個主要當事人,事情就一直延宕下來達不成共識,致使死者挺尸半月,死而不安。這樣的作為,無論從起碼的人情道義來說,還是從民族文化的傳統(tǒng)理念上講,都是絕對說不過去的。且不說,死者生前效力于酒店,為酒店的經營發(fā)展做出了不小貢獻。妥善處理死后事宜,對于酒店各位股東,不僅必要,而且應該。退一步說,即便一個局外人猝死于酒店,作為酒店股東們,處于起碼的人情道義,也該擔負起某些責任來,何況死者是為酒店出過大力的員工。

如果對死者死后挺尸半月的責任進行全面追究,我認為死者親屬們也未必就沒有可責備之處。親人不幸去世了,放在誰身上都會痛心無比。讓死者安葬入土,本是親人們應盡之責,一味等著自己的訴求得到圓滿答復才肯安葬死去的親人,也實在也有點太過不忍了。退一步說,如果這樣的事情發(fā)生在自己家里,或著發(fā)生在與其他人沒有任何牽連的地方,我想就不會出現人死后遲遲不能入土的局面。一般情況下,不管死者家里的經濟狀況如何,親人們都會傾其所能,從速從快高標準安葬。如今,唯其親人死在工作單位,有可以糾纏的緣由,親人們便拿著死者的遺體作為與當事方談判的砝碼。你處理的意見達不到我的預期,我就把尸體停放在酒店里不予安葬,以此要挾當事人滿足自己提出的各項訴求。就這一點來說,作為死者親人,此時的作為就沒能把死者當做自己的親人看待了。

說到底,造成死者死后不能正常入殮下葬的雙方當事人糾結難清的根本原因,歸根到底無怪乎為了一個錢字。酒店股東久久湊合不到一起達不成共識是因為錢,死者親屬遲遲不肯為親人下葬也是為了錢。雙方在這個事情上歷時半月不能撮合到一起的焦點,就是一個錢字從中作怪。看來今天的社會,錢成了許多矛盾解決與否的直接杠桿了。

我不禁想到了平時出門所見到的一些司空見慣的事情了。在不少交通要道上,常常會見到這樣的情況,公路邊停放著遭遇車禍不幸遇難的死者冷棺。一群人扯著一根跨越道路的繩或者布條,日夜攔阻過往的大小車輛。按照車型大小收取死者喪葬費用。由于這場面見得多了,不待問人,就知道個中原因。這一定又是哪個夜間過往的車輛把人撞著或者碾壓了,看到四周沒人,便一路呼嘯闖關前去,撇下被撞或被碾壓的人聽憑其死活。這里面,許多受害人當時可能只是被撞傷或者被碾壓傷了,如果及時施救,本無性命之虞。可是那些無德的司機,就是為了一個錢字,殘忍地一走了之。硬是把一個本不該死的傷者耽誤成一個屈死的冤魂。這些車禍罹難者,和那位酒店里不幸故去者,身后的遭遇何其相似。親人們都是以停放他們的尸體作為討價還價的手段,二者不同的是,酒店里的死者家屬討價還價是有的放矢的,而公路上的死者家屬因無法找到肇事車輛車主,只好揣著明白裝糊涂地來了個共產主義大鍋飯。舉凡來往車輛,在這個時段內經過此地,相識不相識,愿意不愿意,都得多少盡點義務,為與己無關的死者湊合喪葬費用。死者的親人們在失親之痛中,以這種方式合情不合理地敲詐了原本無辜的后續(xù)大小車輛。

酒店股東們?yōu)榱隋X對死者身后事宜久拖不予解決,肇事車輛為了錢撞了人碾壓了人不僅不施救反而揚長而去。遭遇不幸或者受到傷害者的親友們,以死者的尸體作為砝碼來謀取利益。凡此種種,無不折射出當今社會的丑陋與弊端,彰顯出道德的滑坡與人情的冷漠。聯(lián)系到現實生活中有毒物品的肆意泛濫,人們不敢吃不敢喝不敢穿不敢玩的市場供需,聯(lián)系到當前太多的行政機構里以權謀私權錢交易的事實,聯(lián)系到時下跑官要官買官賣官的黑幕,聯(lián)系到黨政機關里某些人以腐反腐反腐自腐的丑惡嘴臉,這中間不都是一個錢字在其中作怪嗎?你敢想象,這些丑惡現象,會發(fā)生在社會主義制度下的中國嗎?你敢想象,這些丑惡現象的許多制造者,大都是那些標榜自己是以為人民服務為宗旨的共產黨人嗎?與之相比,酒店死者的家屬和公路上遭遇橫禍后被拋置在一邊因無人理睬而延誤殞命的死者家屬們的作為,實在還有值得同情理可以解甚至獲得支持的一面呢。

一個社會集體的道德滑坡,勢必導致這個社會各種危機的加速到來;一個人人把金錢看得高于親情道義的民族,它的出路只有一條,那就是玩火自焚自取滅亡;一個政府不能引導他的人民向著健康積極充滿人情道義目標邁進的時候,它所做的一切只能與自己的初衷背道而馳。當人與人之間沒有了起碼的信任,當人與人之間只剩下發(fā)臭的金錢做紐帶,無論它是一個雄霸全球的超強帝國,還是一個偏守一隅的原始部落;無論他是一個顯赫尊貴的億萬富翁,還是一個身無分文的可憐乞丐,他的靈魂其實早已出竅,華服與短褐裹挾的只是一個沒有任何實際意義的驅殼而已。

呼喚人情道義,呼喚清新空氣,呼喚健康肌體。

2013-6-17

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