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文人之于歷史

紅色情緣 · 2013-07-11 · 來源:紅色情緣原創
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文人之于歷史,兩者愛恨相加

  文人是歷史的寵兒,不管他是幸運的還是不幸運的。有聽過幸運的寵兒和不幸運的棄兒,沒聽過不幸的寵兒。呵呵,我們這里說的不管幸運與不幸運都是歷史,都是歷史的寵兒。

  文人之于歷史非常重要。正是有他們的牢騷,我們才能理解過去的時間里發生了什么?從這里來說,文人就是歷史的寵兒,太重要了。文人是一群很奇怪的人群,而且數量巨大,有區別于簡單的不加思考和冷血的人。他們時而意氣風發,時而情緒低落,時而真真切切,時而虛情假意,時而趾高氣揚,時而淡定如山,時而胭脂粉末紅裝素裹,時而素顏索面平白無華,有時是藏龍臥虎,有時長嘯一聲,呵斥一聲,悲嘆一聲。呵呵,這一切都已經過去了。剩下的熙熙攘攘參雜于烈日與清風之間。

  司馬遷之于史記,在大漢強盛之時,司馬遷寫出《史記》這部偉大著作,厲害啊,其精神可嘉,曹植于醉酒后寫出《洛神賦》使我得以明白理想與事實的差距不是才華與機會的差距,而歷史終究是歷史,現實終究是現實,你可以凌波微步,不可以超越河洛之神。曹植只是曹植,那河洛之神是命運,美女之是命運有所眷顧下的關懷。讓你見得到,讓你縱情下,你可以感懷她,可以愛慕她,但始終不能得到她。

  我想還有一個文人曹操,曹操啊曹操。在他的一生中,他的文學造詣太高了,可以寫出周公吐脯天下歸心之壯志,而縱觀三國卻未見劉皇叔其辭賦,悲嘆曹操身過千年依然是黑臉一個。而不能翻身,且看劉皇叔,正統劉氏血統,卻是正心君子,仁義君子。這個唯心與唯物又時差距之大呀。曹操啊曹操,你沒想到后來都有人把你的名字寫成一首歌詞了吧?哪天哪個有才的也寫一首劉備。呵呵。

  文人是最無聊的,好比市井上買菜的阿婆,她們在買菜的時候,嘴里總愛念叨下,菜都漲了,我這日子啊……,講完還要補一句,鄰居家的王小姐昨天不規范,衣服穿得很露骨,不知又去哪勾引男人了。其實呢,本來王小姐跟買菜的阿婆是沒有關系的,但阿婆非要說王小姐的事,實在是不痛不癢啊。倒是把正事忘了,也許她買好菜,應該去豬肉攤買下肉的。文人就是這樣,他可以飯都不吃,也要來幾句詩歌或幾句詞,可以沒錢,沒工作,卻要來談下海峽兩岸之局勢。前階段我看南海一事,可謂是男人的最熱衷的話題,說到興奮時,都說跑到日本活捉蒼井空(此語來自網絡,后來被慣用于日常口語)。說出了男人的偉大志向而不外乎一個演三級片的肉蛋。

  以上似乎有點調侃,畢竟文人也是非常重要的歷史產物,他來自于歷史和生活,誕生于歷史的某個時間和生活的某個角度,他可以是默默無聞的,甚至直到快要老去時,也不想說出自己的名字。他有別于古龍的小說,小說里的人物,他們總是那么得甘于寂寞,甘于永生——是一種有容乃大,無怨無悔,無欲無求的人。

  文人被調侃的是很正常。也有對罵的。呵呵,這里就不舉例了。文人為什么這么愛講話呢?不外乎幾點特征,一:有個性,二:有實力;三:有口才,有筆墨;四:臉皮厚,受得了批評;五知識淵博,用來傳播;六:有精神。我覺得精神的東西是最大的力量。我們稱之為神來之筆,揮灑文字指點江山。不容易啊。

  文人之于歷史,往往能辨清歷史,推動歷史,驗證歷史。正是由于有著這些可愛的文人,我們的生活變得豐富多彩。而文化的第一槍,往往是文人打的。可謂是改革和變革中的馬前卒啊!在歷史中文人的作用功不可沒!

  歷史之于文人就不同了,有時是快樂的,有時是痛苦的,有時是幸福的,有時是悲傷的。歷史是個無情的東西,文人是有感情的。以無情對有情,那當然是百戰而百勝。所以沒有一個文人說,我可以改變歷史,你可以改寫歷史,但無法改變歷史啊。

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