原題:人人追夢(mèng) 人人行動(dòng)——同心同德托起偉大中國(guó)夢(mèng)
(都江堰快報(bào)編輯部中國(guó)夢(mèng)主題教育實(shí)踐活動(dòng)交流發(fā)言材料)
各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
大家好!
今天,我交流發(fā)言的題目是《人人追夢(mèng) 人人行動(dòng)——同心同德托起偉大中國(guó)夢(mèng)》。
我的發(fā)言分兩部分,一是自己對(duì)實(shí)現(xiàn)偉大中國(guó)夢(mèng)的粗淺認(rèn)識(shí),二是自己在中國(guó)夢(mèng)主題教育實(shí)踐活動(dòng)中的具體行動(dòng)。
對(duì)實(shí)現(xiàn)偉大“中國(guó)夢(mèng)”的粗淺認(rèn)識(shí)
“中國(guó)夢(mèng)”是國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)、大家夢(mèng)。中國(guó)夢(mèng)雖然由千千萬(wàn)萬(wàn)的個(gè)人夢(mèng)匯聚而成,但是,我認(rèn)為要真正實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興、國(guó)家繁榮富強(qiáng)、人民生活幸福,絕不能讓個(gè)人夢(mèng)凌駕于國(guó)家夢(mèng)、民族夢(mèng)之上,更不能先講個(gè)人夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。古人云:“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,說的正是這個(gè)道理。試問:沒有國(guó)家,哪里來的小家?
全球財(cái)富論壇在成都召開期間,頭戴“中國(guó)民間商會(huì)副會(huì)長(zhǎng)”的紅頂商人——萬(wàn)達(dá)集團(tuán)董事長(zhǎng)王健林對(duì)國(guó)內(nèi)主流媒體記者發(fā)表的談話(其原話為“單純想中國(guó)夢(mèng)就是國(guó)家,就是國(guó)家強(qiáng)盛,民族復(fù)興,那這個(gè)夢(mèng)一定不能得到大家的認(rèn)可,而且一定不會(huì)有人為之,全面為之奮斗,這個(gè)夢(mèng)想也不能實(shí)現(xiàn)。我個(gè)人理解,中國(guó)夢(mèng)就是13億個(gè)人夢(mèng)的總和,這才是中國(guó)夢(mèng)。”),完全是站在美國(guó)人的立場(chǎng)上,用美國(guó)人的觀點(diǎn)來詮釋中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵,是十分荒繆的。
我們共產(chǎn)黨人理解的中國(guó)夢(mèng)應(yīng)該是,將國(guó)家(夢(mèng))放在第一位,要求個(gè)人、集體利益服從國(guó)家利益,強(qiáng)調(diào)有了國(guó)家才有個(gè)人,有了國(guó)家的尊嚴(yán)才有個(gè)人的尊嚴(yán)。
近現(xiàn)代以來,為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立這個(gè)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),多少人走向刑場(chǎng)、灑盡熱血;為了民族解放這個(gè)夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),多少人慷慨赴難、赴湯蹈火。從1840年起,這個(gè)民族就始終不渝為獨(dú)立與解放而奮斗。今天的中華大地上,到處開滿鮮艷的愛情之花、幸福之花、自由之花,而澆灌出這絢麗花朵的,正是160多年來一腔腔為民族、為人民奮斗和獻(xiàn)身的熱血。
要知道,偉大夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),總是充滿奮斗艱辛。世界上沒有哪個(gè)國(guó)家有中國(guó)那么多的烈士公墓、紀(jì)念館、紀(jì)念碑,因?yàn)槭澜缟蠜]有哪個(gè)國(guó)家像中國(guó)這樣,為了民族獨(dú)立和人民解放付出了那么慘重的代價(jià)!
毛主席一家為革命犧牲6位親人,徐海東大將家族犧牲70多人。“兩把菜刀鬧革命”的賀龍?jiān)獛浽?jīng)幾十次要求加入中國(guó)共產(chǎn)黨,賀龍一家滿門是忠烈,賀氏宗親中有名有姓的烈士就有2050人。
一位紅軍領(lǐng)袖,被捕后,被搜遍全身,除了一塊懷表和一支鋼筆,沒有一文錢。這,讓他的敵人深為驚嘆! 他,就是方志敏。被俘后的方志敏在獄中寫下了光照千秋的《可愛的中國(guó)》《清貧》。“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動(dòng)搖我們的信仰!因?yàn)槲覀冃叛龅闹髁x,乃是宇宙的真理!為著共產(chǎn)主義犧牲,為著蘇維埃流血,那是我們十分情愿的啊!”這位偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士,用生命踐行了對(duì)黨和人民的赤膽忠心。
為了國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福,無(wú)數(shù)革命先烈高歌向前,從不畏懼血的恐嚇與死的威脅--
大革命時(shí)期,5萬(wàn)名共產(chǎn)黨員中4萬(wàn)名遭到慘殺;第二次國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中央蘇區(qū)30萬(wàn)紅軍大部分留在南方堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭(zhēng),后大部分在國(guó)民黨的圍剿中犧牲或被俘,中央紅軍8.6萬(wàn)人(準(zhǔn)確說是86789人)參加長(zhǎng)征,到達(dá)陜北時(shí)僅剩下6000余人(另一說法不到8000人);抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)軍民戰(zhàn)死或被殺死2100萬(wàn)人;解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,人民解放軍犧牲26萬(wàn)人……
興國(guó)縣,江西中南部的一個(gè)小縣。蘇區(qū)時(shí)期,全縣僅23萬(wàn)人,參軍參戰(zhàn)的就達(dá)8萬(wàn)多人。革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,興國(guó)縣共有5萬(wàn)多名兒女為國(guó)捐軀,其中姓名可考的烈士達(dá)23179名,犧牲在長(zhǎng)征路上的烈士達(dá)12038名,幾乎每一公里就有一名興國(guó)籍戰(zhàn)士倒下……
還有,當(dāng)年為了井岡山這面紅旗,犧牲了48000多人,刻在紀(jì)念碑上的只有15744人,許多烈士連名字都沒有留下。
是什么力量,讓人在酷刑下堅(jiān)貞不屈?
是什么力量,讓人在黑暗的魔窟中生命飛揚(yáng)?
是什么力量,讓人在黎明即將到來之際面對(duì)死亡,仍有那般的豪邁與鎮(zhèn)定?
正是對(duì)信仰的忠誠(chéng)和對(duì)真理的執(zhí)著,這群被囚禁的共產(chǎn)黨人,才有了驚天地泣鬼神的力量。正是英勇不屈、視死如歸的共產(chǎn)黨人和工農(nóng)戰(zhàn)士求民主、求富強(qiáng)、求獨(dú)立,結(jié)束“東亞病夫”歷史,建立美好中國(guó)的理想,才有了戰(zhàn)無(wú)不勝、無(wú)堅(jiān)不可摧的力量。
78年前偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士方志敏烈士“歡歌將代替了悲嘆,笑臉將代替了哭臉,富裕將代替了貧窮,康健將代替了疾苦”的夢(mèng)想,在今天的中國(guó)早已成為現(xiàn)實(shí)。
在“中國(guó)夢(mèng)”主題教育活動(dòng)中的實(shí)踐
薪火相傳,生生不息。對(duì)革命烈士最好的紀(jì)念,就是把歷史的接力棒接在手中、傳遞下去。
偉大的時(shí)代,產(chǎn)生偉大的夢(mèng)想;偉大的夢(mèng)想,需要偉大的實(shí)踐。身體力行弘揚(yáng)民族精神,是我們這一代人的神圣使命。以愛國(guó)主義為核心的民族精神,始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量,始終是凝聚全黨全國(guó)各族人民智慧和力量、實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的精神家園。
鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來,中國(guó)人民在民族危亡中體驗(yàn)了痛苦和艱難,也由此形成了救亡圖存、民族復(fù)興的近現(xiàn)代民族進(jìn)精神。中國(guó)人追逐夢(mèng)想的腳步從未停歇,從民主革命時(shí)期的井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神,到社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期的大慶精神、大寨精神、紅旗渠精神、鐵人精神、雷鋒精神、焦裕祿精神、抗洪搶險(xiǎn)精神、載人航天精神、抗震救災(zāi)精神……
可以說,在追尋夢(mèng)想的不同歷史時(shí)期,不同歷史階段,我們的民族精神都奏出了激昂的樂章。
實(shí)踐是最好的弘揚(yáng),行動(dòng)是最可貴的實(shí)踐。輕于言、重于行,言必行、行必果。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),貴在從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,從個(gè)人做起,積極投身火熱實(shí)踐,踐行中國(guó)精神。只有投身偉大的“追夢(mèng)”“逐夢(mèng)”實(shí)踐,才能使中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)永葆活力。
在近期開展的“中國(guó)夢(mèng)”主題教育實(shí)踐活動(dòng)中,本人結(jié)合自身政治信仰、工作性質(zhì)、特長(zhǎng)愛好,主要做了以下具體實(shí)踐——
第一, 重溫了毛主席“老三篇”(《全心全意為人民服務(wù)》《紀(jì)念白求恩》和《愚公移山》),研讀了《苦難輝煌》紅色歷史巨著,觀看了《尋路》等最新紅色影視片。
第二, 認(rèn)真做了“中國(guó)夢(mèng)”學(xué)習(xí)讀書、讀報(bào)筆記,用心撰寫了心得體會(huì)。
第三, 倡議并發(fā)起“紅色教育從娃娃抓起”活動(dòng),舉辦“紅色教育從娃娃抓起微論壇”,受到社區(qū)群眾、學(xué)生家長(zhǎng)、教育工作者好評(píng)。
第四, 新近在幸福紅院創(chuàng)辦“毛澤東與水文化陳列室”、“榜樣人物事跡陳列室”,在都江堰城區(qū)太平街口創(chuàng)辦“紅三角”宣傳欄,向各界群眾宣傳理想信念教育、革命傳統(tǒng)教育、群眾路線教育、杰出人物事跡及中國(guó)水利文化。
第五, 重走了中國(guó)著名記者范長(zhǎng)江“中國(guó)西北角”之行、美國(guó)著名進(jìn)步記者斯諾“陜甘寧邊區(qū)紅軍西征”采訪線路,進(jìn)一步了解了陜甘寧的烽火歲月歷史及巨大社會(huì)變遷。
有夢(mèng)想,有機(jī)會(huì),有奮斗,一切美好的東西就能夠創(chuàng)造出來;有道路,有精神,有力量,偉大的中國(guó)夢(mèng)終將變成現(xiàn)實(shí)。
擁抱夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,夢(mèng)想就在腳下。讓我們堅(jiān)定理想信念,成就精彩人生,實(shí)現(xiàn)復(fù)興偉業(yè),成為中國(guó)夢(mèng)的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者!
2013年6月22日晚
相關(guān)鏈接:毛主席為革命犧牲的六位親人
毛澤東不屈不撓的精神,影響了他的親人,毛澤建、楊開慧、毛澤覃、毛澤民、毛楚雄、毛岸英在毛澤東的鼓勵(lì)下,在中國(guó)革命初期、井岡山斗爭(zhēng)中,在抗日、解放、抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)等歷次坎坷中不屈服,敢于犧牲,藐視風(fēng)險(xiǎn),一個(gè)個(gè)為革命獻(xiàn)身。毛澤東舍小家為大家的偉人情懷,令我們肅然起敬。毛澤東一家為中國(guó)人民的正義事業(yè)犧牲六位親人,不愧為中國(guó)紅色家庭的楷模。
一、妻子楊開慧(1901-1930),號(hào)霞,字云錦,湖南長(zhǎng)沙人。1921年秋,加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1930年10月捕入獄。1930年11月11月4日在長(zhǎng)沙城瀏陽(yáng)門外的識(shí)字嶺英勇就義,時(shí)年29歲。
二、大弟毛澤民(1896-1943),又名澤銘,字詠蓮、潤(rùn)蓮。湖南湘潭人。毛澤東的大弟。1921年參加革命活動(dòng)。1922年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1942年被新疆督辦、軍閥盛世才逮捕。1943年9月27日,被害于烏魯木齊,時(shí)年47歲。
三、小弟毛澤覃(1905-1935), 字潤(rùn)菊,湖南省湘潭人。1922年秋進(jìn)入湖南自修大學(xué)學(xué)習(xí)。1923年10月加入中國(guó)共產(chǎn)黨。1935年4月,在瑞金突圍時(shí)犧牲,時(shí)年29歲。
四、長(zhǎng)子毛岸英(1922-1950),又名毛遠(yuǎn)仁湖南湘潭人,毛澤東與楊開慧烈士的長(zhǎng)子。1950年10月參加中國(guó)人民志愿軍,任志愿軍總部秘書。1950年11月25日,在朝鮮平安北道遭美機(jī)轟炸,不幸犧牲,年僅28歲。
五、堂妹毛澤健(1905-1929),1923年加入中國(guó)共產(chǎn)黨。
1928年,參加湘南起義。部隊(duì)上井崗山后,留在當(dāng)?shù)貓?jiān)持斗爭(zhēng),曾任游擊隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)。同年春夏間,在作戰(zhàn)中負(fù)傷被捕。次年8月,英勇就義與衡山縣,時(shí)年24歲。
六、侄兒毛楚雄(1927-1946)毛澤東的侄兒,毛澤覃的兒子。生于1927年8月13日。共青團(tuán)員。小時(shí)候就刻苦好學(xué),熱愛祖國(guó),決心“繼父之志,報(bào)父之仇”,“做一個(gè)改革社會(huì)的人物”。日寇入侵,民族危亡之時(shí),在《小朋友救國(guó)方法》一文中寫道:“我們小朋友也應(yīng)該團(tuán)結(jié)起來,一致對(duì)外,驅(qū)逐鬼子兵。”1945年9月,遵照毛澤東指示,參加八路軍,后任中原軍區(qū)干部。次年秋,護(hù)送張文津、吳祖貽赴西安參加和平談判的途中,被國(guó)民黨反動(dòng)派慘殺于陜西省寧陜縣東江口,時(shí)年19歲!
“老三篇”
“老三篇”是指毛主席的《全心全意為人民服務(wù)》《紀(jì)念白求恩》和《愚公移山》三篇著作。毛主席在“老三篇”中提倡了三種精神,一種是以八路軍戰(zhàn)士張思德為代表的“為人民服務(wù)”的無(wú)私奉獻(xiàn)精神;一種是以抗戰(zhàn)期間加拿大援華大夫白求恩為代表的“毫不利己,專門利人”的國(guó)際主義精神;一種是以古代寓言愚公移山的故事為象征的一往無(wú)前的奮斗精神。這三種精神,在當(dāng)年的延安和新中國(guó)建設(shè)初期,都曾經(jīng)成為舉國(guó)上下的行動(dòng)指南,發(fā)揮過無(wú)比巨大的作用。“老三篇”奏響的是一曲氣壯山河、響徹云霄的共產(chǎn)黨人的正氣歌,釋放的是立黨為公、執(zhí)政為民的正能量。重溫老三篇,對(duì)于反腐倡廉,對(duì)于我們經(jīng)受住長(zhǎng)期執(zhí)政和改革開放的兩大考驗(yàn),有著特殊重要的現(xiàn)實(shí)意義。
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