大救星現(xiàn)象確屬偶然現(xiàn)象并不屬于馬克思主義的預(yù)測(cè)
在中國(guó)的語(yǔ)言上,星是什么意思?是人的意思。例如,如果一個(gè)人有福氣,那就是福星,如果有學(xué)問,叫文曲星,唱歌唱得好,叫歌星,踢球踢得好,那叫球星。當(dāng)然,也有喪門星啊掃帚星啊這樣的負(fù)面稱謂。
救星是什么意思?就是救人一命的意思。比如一個(gè)兒童落水了,有一個(gè)人把他救上來了,這個(gè)人就是救星。如果你得了危及生命的傷病,醫(yī)院里的醫(yī)生給你治好了,那醫(yī)生就是救星。那么大救星是什么意思?當(dāng)然就是救了許多人一命的意思。因此救星不是神,是人,因此和國(guó)際歌中的“從來就沒有什么救世主”,并不矛盾。
但是救許多人一命,這件事情屬于偶然現(xiàn)象,不是必然現(xiàn)象。今后也難得一見,因此也算是大自然各種現(xiàn)象中的一個(gè)奇景。比如說,國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人是不是大救星?至少一般的國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人是不能夠和救星等價(jià)的,今后也難得一見國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人是救星這件事情。如果說一個(gè)人是大救星,那并不只是簡(jiǎn)單地吹捧,而必須是有一系列的事跡,讓人信服,這個(gè)人確實(shí)救了許多人一命。對(duì)這些事跡,可以具體去質(zhì)疑,比如說,認(rèn)為其實(shí)不是,其實(shí)沒有救這么多人一命,這是可以的,因此展開學(xué)術(shù)討論都是可以的,但是根本不聽這些事跡,完全不做學(xué)術(shù)討論,就斷言沒有大救星,是不對(duì)的,缺少根據(jù)的。
比如說吧,我認(rèn)為發(fā)明青霉素的弗萊明就是一個(gè)大救星,因?yàn)榇_實(shí)有成千上萬(wàn)人的生命因?yàn)檫@個(gè)發(fā)明而獲救。這一點(diǎn)也說明了大救星并不非要是政治領(lǐng)導(dǎo)人,更有可能是醫(yī)學(xué)上的科學(xué)家。如果有人質(zhì)疑弗萊明是個(gè)大救星這一點(diǎn),可以和我做友好的學(xué)術(shù)討論啊?比如說青霉素真的沒有救過成千上萬(wàn)人的命?是我造謠?拿出事實(shí)根據(jù)來。
馬克思主義的基本理論確實(shí)是沒有什么大救星一說的,因?yàn)轳R克思主義講的是統(tǒng)計(jì)平均。就是說,人類社會(huì)的基本發(fā)展路線,是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,從奴隸社會(huì)到封建社會(huì)到資本主義社會(huì)到共產(chǎn)主義社會(huì),但是馬克思主義只是講的全人類,卻不能夠保證每一個(gè)具體的民族都是這樣。
比如說吧,如果當(dāng)年希特勒和日本法西斯陰謀得逞,戰(zhàn)爭(zhēng)中的戰(zhàn)略也正確,歷史上也恰好沒有美國(guó)也沒有蘇聯(lián),那么法西斯占領(lǐng)全世界殺光其它民族的人,于是就是日本民族和德國(guó)民族生存下來,而且繼續(xù)發(fā)展,那也是必然從資本主義社會(huì)進(jìn)入到社會(huì)主義社會(huì)直到共產(chǎn)主義社會(huì),當(dāng)然那些被消滅的民族就沒有份了。當(dāng)然也不一定完全消滅,就象印第安民族,在美國(guó)基本上就剩下一丁點(diǎn)兒人,而且那一丁點(diǎn)兒人還沒有進(jìn)入現(xiàn)代化,這樣的事情也是存在的。
因此,全人類發(fā)展到最后一定進(jìn)入共產(chǎn)主義,這一點(diǎn)是馬克思主義的研究結(jié)果。但是對(duì)于具體哪一個(gè)民族能夠進(jìn)入到共產(chǎn)主義社會(huì)而且不被消滅,或者象印第安民族那樣被基本上消滅,那是說不準(zhǔn)的。
來說美國(guó),美國(guó)在二戰(zhàn)后在世界上發(fā)揮重要角色,美國(guó)其實(shí)是把全世界其它國(guó)家的人民,都視為當(dāng)年的印第安民族一樣的處理的。就是說,是想辦法讓全世界人民自相殘殺而死,這個(gè)策略要比希特勒的策略要聰明得多。事實(shí)上歷史上美國(guó)消滅三千萬(wàn)印第安人,也是這么做的,就是說,美國(guó)軍隊(duì)消滅一部分,但是也是想辦法讓印第安人相互打起來,當(dāng)然印第安人就真的相互打起來了,最后三千萬(wàn)印第安人,被美國(guó)白人直接消滅一部分,但是更多的是自相殘殺而死。那有的人要問那印第安人為什么要自相殘殺而死?就不能夠團(tuán)結(jié)嗎?這個(gè)問法很好。但是團(tuán)結(jié)也要有團(tuán)結(jié)的理論,要有人提出理論,或者說,印第安人沒有人提出這樣的理論,或者說,印第安人沒有出一個(gè)毛澤東。
而中華民族本來是按照美國(guó)人的期望在那里自相殘殺著的,但是出了個(gè)毛澤東,那就不同了,國(guó)家基本上統(tǒng)一了,團(tuán)結(jié)了,這還不算,最重要的是,中國(guó)搞出了核彈。你光團(tuán)結(jié)還沒有用,你必須有制造能力,但是這個(gè)制造核彈的能力,決定了中華民族的命運(yùn),而且這個(gè)制造核彈的整個(gè)路線,是一個(gè)系統(tǒng)工程,是包括了八路軍戰(zhàn)士一擔(dān)一擔(dān)地給老鄉(xiāng)們挑水,是人民解放軍占領(lǐng)上海之后的第一件事情是給上海人民倒馬桶。這整個(gè)是一個(gè)完整的發(fā)展路線。
而在中國(guó)有了核彈且軍力日益強(qiáng)大之后,美國(guó)的對(duì)付中國(guó)的路線就更加地“要文斗不要武斗”了,因此就花大價(jià)錢雇傭了大量的反共分子們對(duì)中國(guó)進(jìn)行和演宣傳,宣傳的最終目標(biāo),當(dāng)然還是使中國(guó)人自相殘殺而亡。這也是強(qiáng)國(guó)論壇上許多網(wǎng)友,如生產(chǎn)隊(duì)會(huì)計(jì)啊,王益民啊,彭聯(lián)邦啊,今天有就業(yè)機(jī)會(huì)而沒有被餓死的理由。因此毛澤東是許多右派們的大救星。
不說別的,就說毛澤東在晚年力排眾議,頂住四人幫的壓力,僅以一人的獨(dú)斷專行,就制止了攻打臺(tái)灣省的企圖,這個(gè)制止就不知道救了多少臺(tái)灣省人的命,但是臺(tái)灣省有許多人不知道感恩,不知道事實(shí)上毛澤東是他們的大救星,這是道德淪喪的表現(xiàn)。
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