黎陽：從吉林大火看“普世公知”與“普世價(jià)值”

　　從吉林大火看“普世公知”與“普世價(jià)值”

　　黎陽

　　2013.6.8

　　2013年6月5日，賀衛(wèi)方在微博上轉(zhuǎn)載了一條【語錄】：“為什么各個(gè)國家不約而同地都把監(jiān)獄當(dāng)做懲罰，一種懲罰式的手段?說明你剝奪人家的人身自由這一點(diǎn)是最高的懲罰，說明人的天性是要自由的，這就是普世價(jià)值。——資中筠 @袁騰飛6月4日 17:56來自新浪微博”(http://www.weibo.com/weifanghe?source=blog)。

　　這條“語錄”有兩大漏洞：

　　第一，把罪犯關(guān)進(jìn)監(jiān)獄最根本的目的不是為了懲罰罪犯，而是為了保護(hù)監(jiān)獄外的人命——把野獸關(guān)進(jìn)籠子是為了懲罰野獸，還是為了保護(hù)籠子外的人命?把有毒有害物質(zhì)密封起來，是為了懲罰有毒有害物質(zhì)，還是為了保護(hù)密封容器之外的人命?號(hào)稱“法律專家”，難道連監(jiān)獄的這項(xiàng)最基本的功能都不知道?

　　第二，“剝奪人身自由”并不是“最高懲罰”。最高懲罰是死刑——剝奪人的生命。“人的天性”要的不僅有自由，更有生命。自由是人權(quán)，生存權(quán)是更大的人權(quán);少數(shù)人的自由是人權(quán)，多數(shù)人的生存權(quán)是更大的人權(quán);絕大多數(shù)人的生存權(quán)是壓倒一切的最高人權(quán)。要說“普世價(jià)值”，“保護(hù)絕大多數(shù)人的生存權(quán)”才有資格算真正的“普世價(jià)值”，最大的“普世價(jià)值”。

　　這一點(diǎn)被跟賀衛(wèi)方轉(zhuǎn)載【語錄】幾乎同時(shí)發(fā)生的、2013年6月4日燒死120人的吉林德惠寶源豐禽業(yè)公司的大火災(zāi)證明得淋漓盡致：既然“人的天性是要自由的，這就是普世價(jià)值”，那么按照賀衛(wèi)方這些“普世公知”們的邏輯，人們的“天性”應(yīng)該是“生命誠可貴，愛情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋”，至少不會(huì)放棄自由而硬往監(jiān)獄里鉆。但吉林大火證明的實(shí)際情況卻來了個(gè)“反其道而行之”——為什么那么多農(nóng)民工“騎著毛驢扛麻袋，守著自在不自在”，放著“普世價(jià)值”的人身自由不要卻要進(jìn)活監(jiān)獄?——這家一舉燒死120人的“民營企業(yè)”與其說是企業(yè)，不如說是活監(jiān)獄，而且比監(jiān)獄還監(jiān)獄，堪稱超級(jí)監(jiān)獄、人間煉獄：

　　——“緊鎖的大門，濕滑的地面，易燃的墻體，復(fù)雜的地形……這些相加，讓生產(chǎn)車間變成了牢籠”;

　　——“每天在工作臺(tái)上機(jī)械重復(fù)的操作，連每天上班的路線都是固定不變的，進(jìn)車間走南門，吃飯和下班也走南門，平時(shí)管得緊，開工就鎖門，在工位上也不能走動(dòng)，好多人都只知道這一個(gè)門……”;

　　——“公司管理非常嚴(yán)，平時(shí)出入都有嚴(yán)格管理”、“車間有300余人，工人上班后，大多數(shù)門都會(huì)上鎖，僅留一個(gè)側(cè)門”、“上廁所必須要班組長同意，這時(shí)才能打開門”;

　　——“上廁所要緊著跑，請(qǐng)假要倒扣工資，一刻不停的流水線，每天最少要站著工作9小時(shí)，試用期干不完分文沒有，不簽合同就可上班，簽了也形同擺設(shè)”;

　　——“廠里百分之七十是女員工，鎖門是為了防止女員工老上廁所，耽誤生產(chǎn)”;

　　——“上廁所特別麻煩”、“每次上廁所，都要跟車間里的班長請(qǐng)假”、“時(shí)間不能太長，太長了要挨說，還有可能扣錢”、“比請(qǐng)假更麻煩的是上廁所的過程。10分鐘時(shí)間里要拖著沉重的膠靴，穿過大半個(gè)車間，按照早晨來點(diǎn)名簽到的路線原路返回到與換鞋間相通的走廊，然后才能到達(dá)位于換衣間內(nèi)的廁所。快速摘下帽子、口罩，脫下工作服，拽下膠靴，套上鞋套。這一切要用3分鐘。洗手，上廁所，洗手，換上工作服，套上膠靴。走出換鞋間時(shí)，留給回到工位的時(shí)間往往只剩下一兩分鐘”、“真來不及，上廁所必須緊著跑”;

　　——“工作服需要工人自己買單。衣服統(tǒng)一的，膠靴也統(tǒng)一”、“女的穿45，男的47”、“平時(shí)穿36碼鞋的，在工廠里要穿45碼”、“白色膠靴十分沉重，想快跑幾步，太沉，跑不動(dòng)”;

　　——“腥味濃重，地上永遠(yuǎn)都是濕漉漉的”、“干活直站9個(gè)小時(shí)”、“下面一直有傳送帶在動(dòng)，速度不慢，時(shí)間長了都覺得眼暈”、“太累了，那活兒不是人干的”、“一天下來，往往累得不想再說話”;

　　——“新工人入廠有7天試用期，7天試用期過后才能轉(zhuǎn)成正式員工，如果試用期堅(jiān)持不下來或者7天之后決定不干，廠房不發(fā)放任何工資”、“請(qǐng)假?zèng)]有工資，還要倒扣三天工錢，每個(gè)月150塊錢的全勤獎(jiǎng)也沒了”、“按理說一個(gè)月不請(qǐng)假能掙1800塊，都扣完，到手的不到1300塊”;

　　——“本來廠房是有很多門的，但是私營老板為了防盜把所有門全部鎖死，只留一個(gè)小門進(jìn)出，以致事故發(fā)生時(shí)工人們無路可逃”;

　　——“大火3分鐘就燒遍整個(gè)車間”、“主要負(fù)責(zé)禽鳥解體工作的二車間傷亡最重”;

　　——“起火廠房建筑面積1.7萬余平方米，墻體為彩鋼板，就是兩層鋼板中間夾苯板，抗御火災(zāi)的能力弱，車間內(nèi)也沒有滅火器和消防栓”、“車間工位密集，還有辦公室、機(jī)修室、配電室組成的隔斷，也致逃生不便。廠里兩條清運(yùn)血水、污水和雞毛的深溝也阻斷了一些工人的生路”;

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　　“公知”們?cè)?ldquo;傷痕文學(xué)”、“牛棚日記”之類“憶苦思甜”里一把鼻涕一把淚聲嘶力竭號(hào)啕哭訴的“紅色恐怖”有沒有如此恐怖?有沒有天天把“牛鬼蛇神”們反鎖在“腥味濃重，地上永遠(yuǎn)都是濕漉漉的”、易燃易有生命危險(xiǎn)的地方天天直站9小時(shí)干活、干得每天下班時(shí)頭昏眼話連說話的力氣都沒有?有沒有不分青紅皂白硬整天逼著穿36碼鞋的婦女一律穿45碼的沉重膠鞋來回走?有沒有不準(zhǔn)隨便上廁所、要上廁所也只許用十分鐘、還包括來回路上的6分鐘、換衣服的兩分鐘?……究竟哪里是監(jiān)獄兼地獄——“公知”筆下的“牛棚”，還是眼前的“民營企業(yè)”?

　　明明是活監(jiān)獄，為什么那么多農(nóng)民工還要往這活監(jiān)獄里跑?生存——“不打工吃什么呢?!”“在米沙子的城鎮(zhèn)化進(jìn)程中，不少村民都曾經(jīng)歷過‘一夜暴富’的迷茫。不過，錢很快就花沒了，眼瞅著農(nóng)田變成一座座工廠，他們又被推回了現(xiàn)實(shí)——‘沒錢花了去工廠，貼補(bǔ)家用去工廠，早晚都得去工廠’”。

　　由此可見，生存權(quán)才是真正的“普世價(jià)值”，最高的“普世價(jià)值”——農(nóng)民工為什么要進(jìn)這座活監(jiān)獄兼地獄?說到底一句話：生存。為了生存，不得不放棄自由。自由是人權(quán)，生存權(quán)是更大的人權(quán)。要說“普世價(jià)值”，絕大多數(shù)人的生存權(quán)才是真正的“普世價(jià)值”，最高的“普世價(jià)值”。真要追求“普世價(jià)值”，那就必須追求保障絕大多數(shù)人的生存權(quán)。

　　(注：順便可以看出“城鎮(zhèn)化”的“紅利”和農(nóng)民的前景：經(jīng)歷“一夜暴富”的迷茫——錢很快就花沒了——農(nóng)田變成一座座工廠——早晚都得去工廠——不打工吃什么呢?!——不得不走進(jìn)“活監(jiān)獄”)

　　吉林這場大火在燒死120人的同時(shí)，也順便把賀衛(wèi)方等“普世公知”們的“普世價(jià)值”燒了個(gè)原形畢露：

　　1.“普世公知”的“普世價(jià)值”不普世，只屬于“普世公知”

　　吉林大火發(fā)生后，滿口“普世價(jià)值”的“普世公知”們個(gè)個(gè)裝聾作啞，好象世界上根本沒發(fā)生過這回事(人大的張鳴倒是在微博上提了兩筆，但內(nèi)容完全是借機(jī)清算共產(chǎn)黨，對(duì)工人的“普世價(jià)值”被剝奪沒有半分關(guān)注)。

　　“普世公知”們對(duì)他們認(rèn)為屬于破壞“普世價(jià)值”的事從來必大吵大嚷鬧上天——為了《南方周末》新年獻(xiàn)詞被改，鬧出軒然大波還不算，咬牙切齒宣布“我們《炎黃春秋》一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都不后退，要干就狠狠地干到底”還不算，還鬧著要罷共產(chǎn)黨的官、洋洋灑灑大做文章：“驅(qū)庹疏”、“為一報(bào)去一庹，為一國保一報(bào)。豈為天下奉一人?”“待他日，激起萬民怨，終須變”、“大道湯湯，逆之皆亡。文人嘯聚，初試鋒芒”(看看陳有西這用詞、這口氣：“文人嘯聚，初試鋒芒”——嘯聚山林者，匪也;嘯聚政壇者，文匪也。文匪嘯聚政壇何事?“初試鋒芒”也。鋒芒所指者誰?逼宮政變一舉推翻共產(chǎn)黨也)。既然“公知”們對(duì)“普世價(jià)值”如此斬釘截鐵，如此立場堅(jiān)定，為了一篇文章甚至一個(gè)字一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)就能如此鬧翻天，那么如果他們的“普世價(jià)值”包括普通老百姓，他們對(duì)吉林這場大火豈能無動(dòng)于衷?——把農(nóng)民工反鎖在條件那么惡劣的地方從事那么繁重的勞動(dòng)，連上廁所的自由都沒有(而且這種監(jiān)獄式的生產(chǎn)環(huán)境并非吉林德惠寶源豐禽業(yè)公司獨(dú)有，象這樣處于“私有化的資本集中營，工人連拉屎拉尿都沒有自由”的農(nóng)民工全中國不知有多少)，按照賀衛(wèi)方轉(zhuǎn)載的“語錄”，這算不算“剝奪人家的人身自由?”算不算“最高的懲罰”?算不算破壞“普世價(jià)值”?如果算，那為什么一貫口口聲聲堅(jiān)持“普世價(jià)值”的“普世公知”們對(duì)此個(gè)個(gè)裝聾作啞、屁也不放一個(gè)?如果不算，那豈不就證明“普世公知”們的“普世價(jià)值”不普世，只屬于“普世公知”?

　　2.老百姓的生存權(quán)不包括在“普世公知”的“普世價(jià)值”范圍內(nèi)

　　生存權(quán)是真正的“普世價(jià)值”，最高的“普世價(jià)值”。“公知”們其實(shí)并不否認(rèn)這點(diǎn)——如果吉林這把火燒死的不是120個(gè)工人而是120個(gè)“公知”，你看“公知”們會(huì)不會(huì)還象現(xiàn)在這樣只字不提無動(dòng)于衷?只要是“公知”，別說死120個(gè)，就是死一個(gè)都要鬧翻天(別說死，就是稍不如意都要大吵大鬧)：為林昭大吵大鬧，為張志新大吵大鬧，為劉曉波大吵大鬧，為艾未未大吵大鬧，為“流氓燕”大吵大鬧……但如果死的是老百姓呢?不管死了多少，一概不屑一顧，無動(dòng)于衷——對(duì)吉林一把火燒死的120個(gè)工人無動(dòng)于衷，對(duì)1993年8月5日深圳清水河倉庫大爆炸中死傷的800余工人無動(dòng)于衷，對(duì)1993年11月19日深圳葵涌鎮(zhèn)的致麗玩具廠火災(zāi)中因工廠緊鎖大門窗戶無法逃脫而燒死的87名女工無動(dòng)于衷，對(duì)1993年12月13日福州馬尾經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)高福紡織品有限公司火災(zāi)燒死的61個(gè)工人無動(dòng)于衷，對(duì)死于黑磚窯、黑煤窯的工人無動(dòng)于衷……對(duì)全中國“改開”以來死于資改私化的資本集中營里無數(shù)工人一概無動(dòng)于衷——“普世公知”們?yōu)閭€(gè)把“公知”的死活能嚎上天，對(duì)成千上萬的工人農(nóng)民的死活一概無動(dòng)于衷，連提都不提。如果靠“普世公知”的嘴了解世界，那上述所有死亡事故都從來就不存在。這一切足以證明“普世公知”的“普世價(jià)值”只適用于“普世公知”，不適用于老百姓;“普世公知”只承認(rèn)“普世公知”的生存權(quán)屬于“普世價(jià)值”，不承認(rèn)老百姓的生存權(quán)屬于“普世價(jià)值”。換句話說，在“普世公知”眼里，老百姓的命不是命，提都不值一提，更不用說予以保護(hù)了。

　　3.“普世公知”=人民公敵

　　看到2013年6月4日一把火燒死了120人的吉林德惠寶源豐禽業(yè)公司是“民營企業(yè)”，1993年8月5日一次炸死炸傷800余人的深圳清水河倉庫大爆炸是“民營企業(yè)”，1993年11月19日一把火燒死了87名女工的深圳葵涌鎮(zhèn)的致麗玩具廠是“民營企業(yè)”無動(dòng)于衷，1993年12月13日一把火燒死了61個(gè)工人的福州馬尾經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)高福紡織品有限公司是“民營企業(yè)”，傷人無數(shù)的黑磚窯、黑煤窯是“民營企業(yè)”……人們不禁要問：“為什么總是‘民營企業(yè)’?‘民營企業(yè)家們’有錢一擲千金萬金億金狂吃濫嫖豪賭走馬斗狗炫富比豪華，為什么在工人安全方面總是一毛不拔?”

　　但如此質(zhì)問的人一定不是“普世公知”——“普世公知”們只對(duì)國有企業(yè)出的傷亡事故大喊大叫跳上天，對(duì)“民營企業(yè)”的任何工傷事故從來置若罔聞。在賀衛(wèi)方、陳有西等“法律黨”的記錄中，“民營企業(yè)家”等“先富”們從來正確，處處正確，永遠(yuǎn)正確，從來沒錯(cuò)誤，更不會(huì)有罪，從來只有受冤枉被迫害的份兒——不信把陳有西們經(jīng)手辯護(hù)的案子列出來統(tǒng)計(jì)統(tǒng)計(jì)，有幾個(gè)是“窮人有理、富人無理”的?雖然他們也曾接受個(gè)把“窮人被冤枉”的案子裝點(diǎn)門面，但第一，必有宣傳價(jià)值，等于能替自己省公關(guān)廣告費(fèi);第二，只見過“窮人被官員冤枉”，沒見過“窮人被富人冤枉”——總而言之就是魯迅的那句話：“遇見所有的闊人都馴良，遇見所有的窮人都狂吠”。

　　吉林德惠寶源豐禽業(yè)公司的工人們整天在被反鎖起來、“腥味濃重，地上永遠(yuǎn)都是濕漉漉”、擁擠易燃、隨時(shí)隨地有生命危險(xiǎn)、“緊鎖的大門，濕滑的地面，易燃的墻體，復(fù)雜的地形……這些相加，讓生產(chǎn)車間變成了牢籠”的地方天天直站9小時(shí)干活、上廁所的自由都沒有、干得每天下班時(shí)頭昏眼話連說話的力氣都沒有，得到的是什么?“按理說一個(gè)月不請(qǐng)假能掙1800塊，到手的不到1300塊”——辛辛苦苦拼死拼活的那點(diǎn)血汗錢無緣無故就被扣掉近1/3成了司空見慣，而這還算好的。更惡劣的“民營企業(yè)”連工人2/3的血汗錢都要克扣，動(dòng)不動(dòng)打白條拖欠。這種狀況足足延續(xù)了三十多年，中國才在刑法里勉強(qiáng)加了條“惡意欠薪罪”。

　　賀衛(wèi)方等“普世公知”們對(duì)“民營企業(yè)家”普遍拖欠克扣工資的行為足足三十多年沒吭過一聲，對(duì)而“惡意欠薪罪”草案剛出來一天就迫不及待跳出來堅(jiān)決反對(duì)：“解決勞資糾紛并不需要上升到刑法層面”、“勞資雙方應(yīng)通過協(xié)調(diào)、談判、調(diào)解等方式解決,盡量避免刑法的介入”、惡意欠薪入刑會(huì)“從外部刺激勞資對(duì)立”。這說明什么?說明賀衛(wèi)方等“普世公知”們是直接參與掠奪老百姓的“知識(shí)鬼子”——工資是什么?使用勞動(dòng)力的代價(jià)。欠了工資，意味著已經(jīng)使用了勞動(dòng)力。市場經(jīng)濟(jì)里勞動(dòng)力是不是商品?使用了勞動(dòng)力，就是已經(jīng)獲得了商品。拿走商品而不給錢是什么性質(zhì)的問題?搶劫。搶劫是“糾紛”還是“犯罪”?搶劫商店的商品算“買賣糾紛”還是算犯罪?難道可以說白白拿走物質(zhì)的商品不給錢才算搶劫犯罪，而白白拿走勞力這種商品不給錢就不算搶劫犯罪而只算“勞資糾紛”?賀衛(wèi)方號(hào)稱“法律專家”，難道連這樣的基本概念都不懂?當(dāng)然不是。人家的真正立場是幫助“民營企業(yè)家”搶劫工人：把“欠薪”定性為“勞資糾紛”是用文字游戲掩護(hù)搶劫犯罪;故弄玄虛弄出個(gè)“惡意欠薪”是更進(jìn)一步的玩弄文字游戲掩護(hù)搶劫犯罪——搶劫就是搶劫，還有什么“善意搶劫”和“惡意搶劫”?難道“善意搶劫商店”不算犯罪、“惡意搶劫商店”才算犯罪?如果搶劫商店的商品不分善意惡意都是犯罪，那憑什么搶劫勞力這種商品卻要分“善意”“惡意”、“善意搶劫”不算犯罪、“惡意搶劫”才算犯罪?搶劫商品可以讓搶劫犯和被劫者“通過協(xié)調(diào)、談判、調(diào)解等方式解決,盡量避免刑法的介入”嗎?如果不可以，那賀衛(wèi)方主張的搶劫勞力可以“勞資雙方應(yīng)通過協(xié)調(diào)、談判、調(diào)解等方式解決,盡量避免刑法的介入”算什么法治?這一套說穿了非常簡單：擁有物質(zhì)商品的多是富人，擁有勞力商品的必是窮人。白拿物質(zhì)商品不給錢，受損害的多是富人。白拿勞力商品不給錢，受損害的必是窮人。賀衛(wèi)方等“普世公知”們堅(jiān)決主張拿了物質(zhì)商品不給錢算搶劫犯罪，拿了勞力商品不給錢只算“勞資糾紛”而不算搶劫犯罪，因?yàn)樗麄兊母玖鍪?ldquo;保護(hù)富人，搶劫窮人”——“遇見所有的闊人都馴良，遇見所有的窮人都狂吠”。

　　賀衛(wèi)方等“普世公知”們狂熱鼓吹西方國家的法制，卻硬是堅(jiān)決拒絕把西方國家法律中毫無例外都有的“欠薪有罪”內(nèi)容列入中國刑法，對(duì)肆無忌憚的搶劫勞力的罪惡無動(dòng)于衷了幾十年，最后面對(duì)老百姓越來越強(qiáng)烈的反抗才勉強(qiáng)加上了一條“惡意欠薪罪”，卻又馬上把“欠薪”定性為“勞資糾紛”、實(shí)際排除在刑法適用范圍之外：“解決勞資糾紛并不需要上升到刑法層面”。為什么?要把中國老百姓變成奴隸——如果搶劫勞力這種商品不算犯罪，那就不是“商品經(jīng)濟(jì)”而是奴隸經(jīng)濟(jì)。只有奴隸經(jīng)濟(jì)才可以白白奴役而不給錢。賀衛(wèi)方等“普世公知”們開口閉口“商品經(jīng)濟(jì)”、“市場經(jīng)濟(jì)”純粹是掛羊頭、賣狗肉，實(shí)際上實(shí)行的是不折不扣的奴隸經(jīng)濟(jì)。

　　賀衛(wèi)方的“普世價(jià)值語錄”里只有“自由”，沒有“生存”，是因?yàn)?ldquo;普世公知”們的生存沒受到威脅，而在他們眼里，老百姓的生存不算數(shù)，不屬于“普世價(jià)值”，“公知”的自由才屬于“普世價(jià)值”。

　　把占人口絕大多數(shù)的老百姓的生存權(quán)排除在“普世價(jià)值”之外、用“物競天演、優(yōu)勝劣汰”、“弱肉強(qiáng)食”、“社會(huì)必須幽精英治理”、“改革代價(jià)”、“醫(yī)療產(chǎn)業(yè)化”、“下崗”等等剝奪老百姓的生存權(quán)、對(duì)把老百姓關(guān)進(jìn)監(jiān)獄式工廠的罪行不問不問、對(duì)無數(shù)草菅人命的工傷死亡置若罔聞、用“勞資糾紛”掩護(hù)搶劫老百姓的勞力商品、用盡各種花招把老百姓變成奴隸……“普世公知”幾十年來干的這一切，是不是用行為證明了一個(gè)公式：“普世公知”=人民公敵?

　　4.“普世價(jià)值”只能用來哄騙脫離實(shí)際的人

　　如果你跟吉林德惠寶源豐禽業(yè)公司的工人們一樣處境，也整天在被反鎖起來的、“腥味濃重，地上永遠(yuǎn)都是濕漉漉的”、易燃易有生命危險(xiǎn)的地方天天直站9小時(shí)干活、上廁所的自由都沒有、干得每天下班時(shí)頭昏眼話連說話的力氣都沒有、說能一個(gè)月掙1800塊而到手的不到1300塊還動(dòng)不動(dòng)就被拖欠時(shí)，你會(huì)對(duì)賀衛(wèi)方們的“勞資糾紛”、“不需要上升到刑法層面”、“勞資雙方應(yīng)通過協(xié)調(diào)、談判、調(diào)解等方式解決,盡量避免刑法的介入”等等輕描淡寫有何感想?你聽了賀衛(wèi)方們的“自由”、“平等”、“人道”、“人性”、“關(guān)愛生命”之類冠冕堂皇會(huì)有何感受?設(shè)身處地想一想，要是我，感受只會(huì)有一個(gè)：純粹胡扯蛋——什么“普世價(jià)值”，對(duì)窮人來說根本不存在。如果存在，眼前的活地獄又該怎么解釋?

　　現(xiàn)實(shí)是最權(quán)威的老師。“普世價(jià)值”只能讓脫離實(shí)際只會(huì)憑空想象的人如醉如癡，老百姓只要它跟嚴(yán)峻現(xiàn)實(shí)狀況一對(duì)比，立刻就能明白所有這些天花亂墜純粹是胡說八道。

　　5.“普世公知”的“自由”是“資本的自由”

　　吉林大火證明“普世公知”所謂的“自由”少了兩個(gè)字：不是“自由”，而是“資本自由”;不是“自由是普世價(jià)值”，而是“資本自由是普世價(jià)值”;資本主義世界不是“自由世界”，而是“資本自由世界”：有資本者有自由，無資本者無自由;資本越多，自由越大;資本越少，自由越小——工人沒資本，所以只好到監(jiān)獄一般的“民營企業(yè)”里打工，不但連上廁所的自由都沒有，而且連火災(zāi)時(shí)逃命的自由都沒有。這證明生存權(quán)高于一切，沒有生存權(quán)的自由是無用自由，有也等效于沒有。自由要服從于生存，老百姓為了生存往往不得不犧牲自由。剝奪自由不是最高懲罰，剝奪生存才是最高懲罰。

　　資本的自由與百姓的生存權(quán)成反比：資本越自由，百姓的生存權(quán)越?jīng)]保障。不是人把資本關(guān)進(jìn)籠子，就是資本把人關(guān)進(jìn)籠子

　　6.行為選舉早已揭曉，“普世價(jià)值”早已出局

　　“普世公知”們?yōu)槭裁雌疵拇?ldquo;普世價(jià)值”?“一人一票”、“自由選舉”。為什么“一人一票”、“自由選舉”?因?yàn)檫@是“普世公知”們能操縱自如的游戲規(guī)則——按照這種“嘴巴競選、善吹者勝”的游戲規(guī)則，壟斷了話語霸權(quán)的“普世公知”們必定操縱輿論，必定操縱選舉，必定穩(wěn)操勝券。

　　只是“普世公知”們打如意算盤時(shí)少算了一樣：選舉的前提是“非敵對(duì)”、“自家人”、“同一陣線”——內(nèi)部矛盾才能靠選舉解決，敵我矛盾不能靠選舉解決。而“是敵是友”只能用行為來證明，不能用言詞來證明。

　　“普世公知”已經(jīng)用幾十年里一個(gè)又一個(gè)的具體行為證明了自己：反對(duì)設(shè)立“惡意欠薪罪”、克扣工資不算搶劫商品而算“勞資糾紛”、“解決勞資糾紛并不需要上升到刑法層面”、“勞資雙方應(yīng)通過協(xié)調(diào)、談判、調(diào)解等方式解決,盡量避免刑法的介入”、“物競天演、優(yōu)勝劣汰”、“弱肉強(qiáng)食”、“社會(huì)必須幽精英治理”、“改革代價(jià)”、“醫(yī)療產(chǎn)業(yè)化”、“下崗”、“赦免原罪”、“最大限度寬容不規(guī)范”、“吉林大火”慘案、深圳清水河倉庫大爆炸慘案、深圳葵涌鎮(zhèn)致麗玩具廠慘案、福州馬尾經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)高福紡織品有限公司慘案、黑磚窯、黑煤窯……

　　所有這些累積迭加起來，只能使老百姓得出一個(gè)結(jié)論：人民公敵。既然是敵人，那就根本不屬于用選舉解決的問題，根本談不上跟他們“一人一票”、“自由選舉”。

　　誰說中國老百姓不贊同選舉?只是老百姓的認(rèn)同的競選方式不是言辭而是行動(dòng)，不看你說得如何，只看你做得如何——艾未未喜歡搞“行為藝術(shù)”，老百姓喜歡搞“行為選舉”。而中國歷來是“行為選舉”說了算——所以中國老百姓選擇了用行為證明了自己為人民謀福利的毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的共產(chǎn)黨，拋棄了用行為證明了自己搶劫老百姓的國民黨反動(dòng)派。

　　“普世公知”們的行為已經(jīng)永遠(yuǎn)失去了中國老百姓的信任——中國歷史幾千年，“知識(shí)分子”這個(gè)詞什么時(shí)候象今天這樣臭不可聞?過去什么時(shí)候有“‘普世公知’名為知識(shí)分子，實(shí)為知識(shí)騙子、知識(shí)婊子、知識(shí)痞子、知識(shí)鬼子、知識(shí)漢奸狗腿子”之類的總結(jié)?即使有，會(huì)有多少人認(rèn)同?如今呢?這足以證明“普世公知”們?cè)谶@場行為選舉中早已失敗出局，被中國老百姓徹底拋棄，永遠(yuǎn)也不可能挽回了。

　　賀衛(wèi)方堅(jiān)決不承認(rèn)“行為選舉”的效果，堅(jiān)持認(rèn)定“普世公知”被老百姓拋棄是全是主觀夸張?jiān)斐傻?mdash;—“左派背后有相當(dāng)程度的民意基礎(chǔ)”全是因?yàn)?ldquo;來自于1949年后的長期洗腦，長期的個(gè)人崇拜帶來的一種對(duì)毛本人的想像”——奇怪，“長期洗腦”、“個(gè)人崇拜”等等全是主觀的夸張，別人能夸張，你“普世公知”難道不更能夸張?賀衛(wèi)方不是對(duì)左派主觀夸張的本領(lǐng)一臉的瞧不起、自吹“普世公知”主觀夸張的本事天下無雙嗎?——“(左派)沒有辦法去講清楚一個(gè)道理”、“所表達(dá)的東西沒有事實(shí)以及人類經(jīng)驗(yàn)支持”、“缺乏論證體系，缺乏一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?nèi)在邏輯，缺少理論的支撐”，“右派的道理要比他們(左派)講的要好得多，而事實(shí)也是強(qiáng)有力得更多”、“一直是特別認(rèn)真地把道理講得更清楚”……怪了，毛澤東去世三十多年了吧?毛澤東去世后沒人搞“長期的個(gè)人崇拜”吧?“普世公知”一直在充分發(fā)揮善于賣嘴的特異功能吧?一切靠嘴吹，“普世公知”們又那么能吹， 沒人能跟“普世公知”的賣嘴吹抗衡，怎么獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷吹了三十多年的結(jié)果竟然是“左派背后有相當(dāng)程度的民意基礎(chǔ)”?如此“普世公知”也太無能了吧?吹了三十多年都白吹，今后靠變本加厲就能解決問題?

　　不管賀衛(wèi)方是真不懂還是懂了也死不認(rèn)帳，造成老百姓對(duì)毛澤東越來越崇拜這“左派背后有相當(dāng)程度的民意基礎(chǔ)”的不是別人，而是他們這些“普世公知”，是他們?cè)?ldquo;普世價(jià)值”名義下的種種倒行逆施——每發(fā)生一次“吉林大火”，他們就用自己的行為制造出一批毛澤東崇拜者。“事實(shí)勝于雄辯”，“一個(gè)行動(dòng)比一打綱領(lǐng)都管用”。三十多年來“普世公知”們就是這樣勤勤懇懇地通過無數(shù)“吉林大火”用自己的行為制造出了毛澤東熱，用自己的行為把自己變成了老百姓心目中的狗屎堆。如今他們還以為可以靠三寸不爛之舌再來一通信口開河就能讓老百姓把狗屎當(dāng)飯吃，不知究竟是他們太蠢，還是他們自以為老百姓更蠢?

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