常聽人說：“屁股決定腦袋”，這不就有自以為聰明的人，遇到問題總能避重就輕，還能拿出來當教材考題。說：“一群探險者去山洞探險，進入后點燃蠟燭，發(fā)現(xiàn)有一群蝴蝶，于是退出去了。過了一段時間，探險者們再次進入，卻發(fā)現(xiàn)蝴蝶飛到山洞深處了，小小蠟燭影響了蝴蝶的生活環(huán)境。”要人“根據(jù)一點點細微的變化”自由發(fā)表觀點?？雌饋磉€真講民主，但都是那些不痛不癢與自己撇得干干凈凈的事。
說蝴蝶因為小小蠟燭飛到山洞深處了，小小燭光能有陽光強嗎?蝴蝶不怕陽光能怕蠟燭嗎?再退一步說，蠟燭能自己到山洞去嗎?蝴蝶怕蠟燭難道就不怕人嗎?
探險者，以救世主自居，以開拓者自傲，以睿智者自榮。所以他們從來不認為，是因為自己的到來而改變了蝴蝶的環(huán)境，他們從來不認為或者是百思不得其解，自己給蝴蝶恩賜的燭光會對蝴蝶有什么傷害。然而，他們就是有這么一種權利，以探險者的身份進入蝴蝶的領地，還有這么一種能力，讓蝴蝶離開它們的住所。他們就是一群始作庸者，對蝴蝶的流離失所遠走他鄉(xiāng)，能輕描淡寫地看作是“一點點細微的變化”。還有多少這樣的始作庸者，看那些開發(fā)商，他們略施“火燭”小計，就讓原住民去了城市的深處;還有那些推進城市化的“擴張者”，他們像把蠟燭做得更長一樣，把房子造得更高，讓農民住進離天堂深入更近的高樓。不論蝴蝶是逃離還是去撲火，背后的始作庸者都能把責任歸咎到蠟燭這個“臨時工”身上，不僅能全身而退，還能展示“危機管理”的能力。
當探險者來到山洞的時候，說要為蝴蝶改善生活質量，他們把垃圾留在了山洞，讓溪流淌了毒水，讓空氣里充滿了蠟燭的焦味，在蝴蝶有生存危機的時候還只是“細微變化”。同樣，所為的教育改革和創(chuàng)新難道不就是另一種探險嗎?一個重點學?？紛W數(shù)招生，能激發(fā)多少人學奧數(shù)的熱情?一次高考能讓多少家長學子為之糾結瘋狂很多年，一次擴招又點燃多少人的夢想和希望，也許這還只是“細微變化”，一旦教育出了問題，即使被人指責“坑爹”，那也都是那幾支“蠟燭”的問題。思來想去，若是出了“大變化”，能讓蝴蝶奈何?讓人能奈何?有一天，如果環(huán)境徹底破壞了，蝴蝶全都飛走了，或者滅絕了，還將探什么樣的險?如今，逃離高考的學生越來越多，如果高考棄考的人越來越多，高考會怎樣?如果農村的農民都像蝴蝶一樣飛走了，這個社會將是怎樣?如果這一切都發(fā)生了，始作用者們會怎樣?他們會有多少是“臨時工”?
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