秦川牛：當代中國公與私的三次大搏斗

　　當代中國公與私的三次大搏斗

　　從有文字記載開始的“不稼不穡，胡取禾三百廛兮” ，到“朱門酒肉臭，路有凍死骨” ，再到“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂” ，無不彰顯著幾千年來人類社會公與私的斗爭。直到【十月革命一聲炮響，給中國送來了馬列主義】，中國人才開始以階級斗爭的手段和《國際歌》歌聲，把公與私的斗爭推向最后的白刃化的大搏斗時代。

　　在我70多年的人生經歷中，親眼目睹的中國人民公與私的大搏斗，就有這樣幾次：

　　第一次公與私的大搏斗：

　　在以人民領袖毛澤東為首的老一輩無產階級革命家的領導下，從對工商業實行社會主義改造開始，到農業合作化的人民公社，直到以【斗私批修、防止資本主義復辟】為目的的無產階級文化大革命，中華民族才能夠在人類社會有史以來，第一次將【無私奉獻】作為榜樣。從而，才有了數以百萬計的，能夠“牢記階級斗爭、理論聯系實際、吃苦在前、享樂在后、密切聯系群眾、全心全意為人民服務”的雷鋒、焦裕祿式的黨員干部隊伍;才有了人類社會有史以來絕無僅有的政治清廉、治安良好的社會環境;才有了人類社會有史以來絕無僅有的中華民族空前的凝聚力，以及意氣風發、昂揚向上的戰斗力、創造力;才有了被稱為“東亞病夫” “極端貧窮落后”的中華民族僅僅只用了二十多年的時間，便取得了西方資本主義國家兩百多年也未能取得的包括兩彈一星在內的輝煌業績;才有了在站起來的中國人民面前，美帝國主義和一切反動派都曾經成為實實在在的“紙老虎”的事實。

　　總之，在我的感覺中，這第一次公與私的大搏，由于有著毛澤東思想的統帥作用，中華民族有史以來讓全社會各行各業全心全意為人民服務曾經成為實實在在的事實。也即千百年來的勞苦大眾終于翻身作主人了。

　　第二次公與私的大搏斗就太復雜了。限于眾所周知的大環境，我只能大略的作如下回顧：

　　在我的感覺中，這次公與私的大搏斗，似乎是在【毛澤東同志晚年犯了嚴重錯誤】的定義下，用【社會主義制度自我完善】的承諾，所進行的毫不動搖的改革開放開始的。

　　眾所周知，這場毫不動搖的改革開放，既然有著【社會主義制度自我完善】的承諾，那么，它就本應必須堅持共產黨的領導、必須堅持公有制、必須堅持工農群眾當家作主(也即必須堅持無產階級專政)。

　　倘若某些人毫不動搖的改革開放違背了這三點承諾，那么，他們的改革開放就必然會走向邪路。

　　這里，還應該特別注意的是：所謂必須堅持共產黨的領導，就意味著這個能夠承擔領導責任的政黨，必然是原先用馬列主義階級斗爭的觀點作為自己的靈魂、必然是原先按照《共產黨宣言》實行“兩個徹底決裂” 、必然是能夠繼續成為工人階級先鋒隊的那樣的政黨，而絕不是別的什么政黨，更不會是什么“不管黑貓白貓、不問姓公姓私、不問姓社姓資、不爭論、一把手說了算、一切向錢看、讓一部分人先富起來、讓資本家大批入黨作官”那樣冒牌的共產黨。

　　下面，就某些人違背【改革開放是社會主義制度自我完善】這個承諾中所必須堅持三個方面，來說說我的一點感覺。

　　在必須堅持共產黨的領導方面：

　　經過三十多年來的觀察思考，我覺得某些人在改革開放的初期，就在邏輯上和事實上把共產黨的領導給架空了：

　　在邏輯上：眾所周知，迄今為止，不論是黨章還是憲法，一直都是把毛澤東思想作為中國共產黨和中華人民共和國的指導思想的。試想，在【毛澤東同志晚年犯了嚴重錯誤】的嚴格定義下，在把毛澤東領導的無產階級文化大革命定義為【十年浩劫】，并且成為青少年教材的情況下，這毛澤東思想還怎么去成為全黨全國的指導思想呢?這難道還不是相當于在實際上取消了毛澤東思想嗎?而取消了毛澤東思想難道還不是在實際上架空了共產黨的領導嗎?這樣的邏輯推理難道不對嗎?(筆者特注：這里根本用不著去探討【毛澤東同志晚年犯了嚴重錯誤】，以及【十年浩劫】的定義是不是正確)

　　在事實上：他們是怎樣把共產黨的領導給架空的?讓我們還是先來看看駱玉濤同志《天下第一冤與當前政治任務》一文中的這樣一段話吧：

　　【毛主席逝世后，我黨三十多年來的歷史過程中，出現了違背憲法和黨章的許多怪現象：突然的暴力脅迫、陰謀陷害打擊和刑法，被移用于現代黨內政治路線斗爭;軍隊被不是中央委員的個人指揮;黨的領導被隨意操縱;不允許黨的領導人在同級黨的會議上辯護而被毫無事實根據地罷免;黨內有人為了家族私利，專門在幕后招降納叛，自樹黨羽，培植私人勢力，綁架一些領導人，排斥異己，專門躲在陰暗角落造謠誹謗，誣陷打擊追隨毛主席革命路線，全心全意為人民服務的好黨員好干部等。這些現象，是嚴重的封建主義殘余在當代的表現，是資產階級自由化的具體體現，根本違背了歷史發展潮流、憲法和黨的章程。把一個偉大光榮的黨，幾乎變成了有的家族爭權奪利的場所。對此，人民群眾莫不切齒痛恨。如不及時加以堅決糾正，不僅必然會擾亂“人民夢”的戰略大計，而且會發展到不可收拾，引發象蔣介石反動派濫殺共產黨和民主進步人士一樣，濫殺人民功臣和無辜群眾的災難性惡果。】

　　看了駱玉濤同志所列舉的這些事實，難道還用得著再去列舉其他事實來說明他們架空了共產黨的領導嗎?

　　在必須堅持公有制、必須堅持工農群眾當家作主(也即必須堅持無產階級專政)方面：

　　眾所周知，三十多年來，由于改革教們已經在事實上架空了共產黨的領導，所以，他們才能夠公然踐踏憲法，瘋狂地大搞私有化。也正是由于私有化所導致的經濟基礎的改變，所以，他們才能夠進一步改變了上層建筑，把工農群眾在全國人民代表大會代表中的絕對比例變成了象征，甚至公然用“安元鼎”“精神病院”“黑監獄”“法制培訓班”等邪惡手段殘酷地去對待上訪的工農群眾。

　　必須看到：正是由于改革教們私有化的改革，改變了毛澤東等老一輩無產階級革命家為我們所創建的社會主義的經濟基礎和上層建筑，所以，才出現了兩極分化成為世界之最，才出現了難以根治的大量的官員腐敗，才出現了剝削與壓迫的重新泛濫，才出現了封建主義、帝國主義、官僚資本主義勢力在好端端的社會主義中國的重新大面積復辟。難道不是嗎?

　　在這次公與私大搏斗的過程中，最為典型的事例，莫過于改革教們對待南街村和小崗村所持的截然不同的態度了：

　　互聯網已經使越來越多的人們都知道，南街村人始終高舉毛澤東思想偉大紅旗，依靠黨員干部的模范帶頭作用，自力更生，艱苦奮斗，走共同富裕的道路，從而已經使南街村人早就過上了“各盡所能，基本上按需分配”的“準共產主義”的生活了。然而，南街村人如此輝煌的業績，卻不能引起改革教們絲毫的興趣。這一點，改革教們的要人至今沒有一個光臨南街村，以及南街村與小崗村相比，至今不僅沒有得到任何公款扶持，并且還鮮為人知，就是最好的證明了。

　　相反，不僅以“人不為己、天誅地滅”為人生信條，并且還要把這種觀點在人民網上大肆宣揚;不僅以“等、靠、要”聞名于當代中國人民群眾，并且，至今并不富裕的小崗村，卻得到了改革教的要人們走馬燈式的光顧和大批的公款扶持，遂使得以“人不為己、天誅地滅”為人生信條的小崗村，成為“威震天下”的 “天下第一村” 。

　　總之，在我的感覺中，這第二次公與私的大搏斗，是改革教們公然在“不管黑貓白貓、不問姓公姓私、不問姓社姓資、不爭論、一把手說了算、一切向錢看、讓一部分人先富起來、讓資本家大批入黨作官”的大合唱中進行的。它是對中國人民第一次公與私大搏斗的公然否定。它所造成的結果，不僅與第一次公與私的大搏斗所造成的結果截然相反，并且還把中華民族的歷史推向了空前的黑暗。我其所以要把這個問題看的如此嚴重，這不僅是由于改革教們在很大程度上綁架了偉大、光榮、正確的中國共產黨，并且還由于他們已經赤裸裸地背叛了《共產黨宣言》中的“兩個徹底決裂”。

　　第三次公與私的大搏斗：

　　剛才已經說到，改革教們私有化的改革是對中國人民第一次公與私大搏斗的公然否定。那么，按照歷史辯證法的發展規律，目前剛剛才開始進行的第三次公與私的大搏斗，就必然是對第二次公與私大搏斗的否定之否定，或者說是對中國人民第一次公與私大搏斗的重新肯定。

　　眾所周知，中國共產黨領導中國人民所進行的第一次公與私的大搏斗，是要逐步健全公有制，讓人民群眾當家作主、共同富裕起來的。而改革教們所主導的第二次公與私的大搏斗，則是明目張膽地踐踏憲法，瘋狂的大搞私有化，讓極少數所謂精英，甚至是讓極右勢力作威作福，縱容兩極分化，使少數人神秘地極端暴富起來。這已經把黨和國家推向了危險的邊緣，已經引起了人民群眾極度的憤怒。

　　所幸的是，以習近平同志為首的新一屆黨中央，已經看到了這個危險，所以才提出了絕對不同于以往的【人民是歷史的創造者，群眾是真正的英雄】【共同富裕】【要堅決把已經喪失黨員資格的蛻化變質分子和腐敗分子清除出黨】【一切違憲行為都必須追究】【政治局改進工作作風八項規定】【厲行節約、不封路、蒼蠅老虎一起打】【群眾路線教育】等等這些明確的號召和行動措施。

　　我們應該看到，這些明確的號召和行動措施，就是對改革教們所主導的第二次公與私大搏斗的否定，并且已經開始取得了比較明顯的效果(譬如豪華酒店的失寵、我國國際地位的開始回升)，受到了人民群眾的稱贊。

　　但是，我們更應該看到的是：以習近平同志為首的這一屆黨和政府，面臨著三十多年來歷屆黨和政府前所未有的眾多困難。而在這眾多的困難當中，首當其沖的便是改革教們踐踏憲法，瘋狂的大搞私有化所造成的對我國社會主義經濟基礎和上層建筑的巨大破壞。必須看到，這個巨大破壞所造成的惡果，是對新一屆黨中央所提出【人民是歷史的創造者，群眾是真正的英雄】【共同富裕】【要堅決把已經喪失黨員資格的蛻化變質分子和腐敗分子清除出黨】【一切違憲行為都必須追究】這些號召的巨大阻力。

　　我覺得，在這種情況下，首當其沖的，就是要對改革教們踐踏憲法、瘋狂的大搞私有化改革的反革命行為勇敢而果斷地說不，并對其進行嚴肅認真地批判，才能迅速地喚起群眾，取得事半功倍的效果。

　　我覺得，連佛教上都在說“私欲為萬惡之源” ，更何況《共產黨宣言》中早就載明的【必須與私有制和傳統的私有觀念實行最為徹底地決裂】呢?倘若還是在共產黨的領導下，但卻不能對改革教們踐踏憲法、瘋狂的大搞私有化改革的反革命行為勇敢而果斷地說一個“不” 字，那究竟在意味著什么呢?

　　總之，對于當今中國人民正在進行的這第三次公與私的大搏斗，我寄希望于在習近平同志領導下的毛澤東思想的真正而全面的回歸，以及人民群眾對改革教們倒行逆施行為的全面覺醒。試想，連吳邦國委員長代表中國最高權力機構所提出的“五個不搞”都杳無音訊、石沉大海了，可見改革教們的邪惡勢力之大!在這種情況下，沒有毛澤東思想的真正而全面的回歸，沒有徹底覺醒之后工農群眾的大團結能行嗎?

　　秦川牛

　　2013-5-18

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