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毛澤東沒有空談誤國,可某些人又豈止是空談誤國!

秦川牛 · 2013-03-28 · 來源:烏有之鄉
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  毛澤東沒有空談誤國,可某些人又豈止是空談誤國!

  眾所周知,在人類社會上萬年的歷史上,從來就沒有任何人想心甘情愿地接受他人的剝削和壓迫。僅在這一點上,人類才存在著真正的共識,離開了這一點,所謂共識,那只能是部分人的共識,是暫時的權宜之計,甚至是騙人的伎倆。

  基于我這個普通百姓70多年來的人生經歷,我覺得,真正的馬列主義的共產黨人總是力圖告訴人們這樣四個基本常識:

  ①私有制和私欲才是人類社會存在包括剝削和壓迫在內的一切邪惡現象的唯一根源。沒有了私有制和私欲,人類社會便不會存在剝削和壓迫,更不會存在斗爭或戰爭。

  ②人類社會要發展,就必須改善生產關系和解放生產力,而工人階級的領導才是最良好的生產關系的具體表現之一,體現了工人階級的領導,才能有利于最大限度的解放生產力。生產力得到了最大限度的解放,則在工人階級領導下屬于全社會的物質極大豐富便會指日可待。物質極大豐富了,精神文明自然也就極大豐富了。

  ③資本主義社會雖然也有著巨大的物質力量和燈紅酒綠,但是,那是建立在私有制和私欲基礎上的,是依靠剝削、壓迫和掠奪得到的,是永遠都屬于極少數人的,沒有工農大眾的根本利益。

  ④階級斗爭是馬列主義的靈魂,階級斗爭是捍衛廣大工農群眾根本利益的最具威力的武器。這是因為:沒有階級斗爭的觀念,便沒有工農大眾的立場,而一個社會一旦失去了工農立場,便沒有了是非,并從而也就決不可能有為工農大眾服務的國家機器。

  我覺得,對于真正的共產黨的宗旨來說,大約莫過于真正的馬列主義這四個基本常識最為重要的了。

  我覺得,毛澤東時代的中國共產黨人是把真正的馬列主義的這四個基本常識,向中國人民講的清清楚楚了的。從而,中國人才取得了基本的共識,即:依靠階級斗爭的手段,使得絕大多數人在大是大非面前都有了比較一致的階級立場。這不僅使得幾千年來處于中國社會最底層的工農大眾在人們的稱謂上增長了輩份(工人叔叔、工農伯伯),并且還順順當當、實實在在地落實了憲法,使數以百萬計的工農群眾成為黨和國家的各級領導人,真正實現了社會主義的工農大眾當家作主,基本實現了公有制,人們的私欲也得到了有效的控制。更為重要的是,真正結束了幾千年來總是少數人剝削和壓迫多少人的歷史,最大限度的解放了生產力。

  當然,就本帖最前面所說“人類真正的共識”來說,即便是絕大多數人對極少數人的剝削和壓迫,那也是不符合“人類真正的共識”的,但是,真正的共產黨人說得好:不依靠無產階級專政的手段,便不可能強制這些企圖剝削、壓迫他人成性的極少數人通過勞動改造成為自食其力的新人,更不可能達到“人類真正的共識” ,實現共產主義。

  綜上所述,拋開毛澤東時代社會主義中國在國內、國際所取得的舉世矚目的巨大業績不談,單就依然還是在共產黨領導下的當今中國來說,毛澤東在發揚光大真正的馬列主義這四個基本常識方面,就絕對沒有空談誤國。或者說,毛澤東堅持了真正的共產黨的宗旨、堅持了真正的社會主義方向。

  那么,有沒有人在空談誤國呢?在我這個普通百姓看來,某些人何止只是在空談誤國,不說他們是在違背“人類真正的共識” ,不說他們是在倒行逆施、反共倒算,就已經是很客氣的了。

  本來,我這個標題中的“某些人又豈止是空談誤國”應該是本帖的重點,但是,由于眾所周知的特色大環境,我不得不對此輕描淡寫:

  眾所周知,主流媒體早就接二連三地告訴人們,某些人已經多次創新和發展了馬克思主義的理論。但是,馬克思主義所要堅決消滅的剝削和壓迫現象,如今到底是減少了呢?還是更加嚴重了呢?《國際歌》中所唱的“工農要當國家主人” ,與毛澤東時代相比,到底是更加兌現了呢?還是更加遙遠了呢?《共產黨宣言》中所說的“要與私有制和傳統的私有觀念實行最為徹底地決裂” ,與毛澤東時代相比,如今又是如何呢?早就被人民領袖毛澤東領導工農大眾推翻了的封建主義、帝國主義、官僚資本主義對中國人民的統治,如今究竟有沒有卷土重來呢?……

  所有這些,這難道是某些人對馬克思主義理論的多次創新和發展的應有表現嗎?這難道僅僅只是空談誤國所致嗎?可是,在眾所周知的這個特色大環境下,人們除了被必須與某些人保持高度一致之外,又能如之奈何呢?

  或問:在毛澤東等老一輩無產階級革命家所開創的社會主義中國,怎么會出現如此恐怖的現象呢?

  回答曰:這是被事實上毫不動搖的“不管黑貓白貓、不問姓公姓私、不問姓社姓資、一切向錢看、第一桶金原罪不究、不爭論、一把手說了算、不換思想就換人、讓一部分人先富起來”這些狗屁理論,把毛澤東思想給邊緣化了之后,進而強令取消了“階級斗爭”這個馬列主義、毛澤東思想的靈魂,使人們失去了工農大眾立場的必然結果。

  從這個結果看來,沒有毛澤東思想,便不會有階級斗爭的觀念。沒有階級斗爭的觀念,便不會有牢固的工農大眾的立場。而沒有了牢固的工農大眾的立場,又怎么可能會有全心全意為工農大眾服務的國家機器呢?所以,人民領袖毛澤東才這樣教導我們:【看一個青年是不是革命的,拿什么做標準呢?拿什么去辨別他呢?只有一個標準,這就是看他愿不愿意、并且實行不實行和廣大的工農群眾結合在一塊。愿意并且實行和工農結合的,是革命的,否則就是不革命的,或者是反革命的。他今天把自己結合于工農群眾,他今天是革命的;但是如果他明天不去結合了,或者反過來壓迫老百姓,那就是不革命的,或者是反革命的了。】

  可是,眾所周知的毫不動搖的這個特色大環境,它還能容許人們把人民領袖毛澤東的這個教導發揚光大嗎?……

  所幸的是,以習近平同志為首的新一屆黨中央上任以來,不僅重新提出了【人民是歷史的創造者,群眾是真正的英雄】【共同富裕】,并且還提出了【要堅決把已經喪失黨員資格的蛻化變質分子和腐敗分子清除出黨】【一切違憲行為都必須追究】,但愿這能成為毛澤東思想全面回歸的信號。然而,當我想到著名人民科學家錢學森同志“丟掉了毛澤東思想,丟掉了社會主義制度,中國就全完了”這個吶喊,至今仍然還得不到主流媒體響應的時候,我不禁感到了我這個但愿的茫然。須知,真正的共產黨員都是要立爭朝夕的啊!

  秦川牛

  2013-3-28

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