這幾天看了太多關于雷鋒精神被重提的話題，褒貶不一。雷鋒精神曾經是幾代人的楷模，現在有人想否定他，說雷鋒精神是虛構的、或者說是“神化”的結果。其實我認為這些都不重要，重要的是，社會該不該存在這種精神。我想，雷鋒精神被重提，是因為社會的需要，當今社會精神道德方面的嚴重缺失，呼喚著雷鋒精神的復活。在一個倚強凌弱、爾虞我詐之風盛行的國度里，呼喚雷鋒精神，就是呼喚人間正氣，難道不該嗎?
按照否定者的觀點，不存在的事物，就屬于欺騙，欺騙得來的結果，就是為了愚民。他們說，雷鋒精神是當時歷史條件下中宣部“神化”的結果，是對百姓的欺騙和愚弄。對于這種說法，本人不敢茍同。我們可以來簡單說道一下。
首先，持反對態度的人，否定的依據本身也是不夠充分的，無非是說，雷鋒那時候的津貼很少，不可能有兩筆100元的捐款。那么，以此來否定雷鋒精神的一切，這是不公正的，也是存在邏輯漏洞的。因為，誰敢說雷鋒當時就沒有去通過借錢來實現自己的這些善舉?退一步說，就算這里面有虛假的成分，可雷鋒的事跡太多，難道僅僅因為這一點，就可以遮蓋雷鋒一生全部的光輝軌跡?
其次，雷鋒是一個具體的人，在幾億中國人中，為什么會選擇這個雷鋒來廣為宣傳，而不是別人，應該說，雷鋒必然有其感人的地方。就算中宣部在“神話”雷鋒的過程中有“高于生活”的成分，難道為了弘揚社會正氣來樹立一面人類精神道德的旗幟不該嗎?當今人們社會道德層面的集體滑坡，難道不正是因為缺乏正面的引導才會出現的結果嗎?
也有人說了，如果里邊真有虛假成分，只要有一，那么老百姓就可以懷疑二也是假的，雷鋒事跡，必須保證每一件都是真實的。
對于這樣的要求，不能說錯了。但是，我們為什么不去想想，這世界有絕對的純潔嗎?空氣中沒有沙粒嗎?《圣經》里說，耶和華創造了萬物，你信嗎?這還不夠假嗎?從“日心說”出現那一天開始，這種謊言早就該結束了，可《圣經》在西方人心里，是至高無上的;因為，《圣經》為他們塑造了一個人們死后靈魂可以寄托的去處——天堂。在科技高度發達的今天，崇尚科技的西方人哪怕明知道那是虛無的，也會為了那種期待去堅守。
為了形成一種良好的社會風氣，為什么中宣部就不能去為人民塑造一個中國人自己的神，為什么在咱中國就必須要有一個絕對的“真神”來做榜樣?《圣經》里面有多少是真的?耶和華也許就完全是一個虛構的神，可為什么西方人能夠容下這個虛無的神?就算雷鋒精神有“神化”的成分，難道人類不該為了追求那樣一種崇高的境界而為之努力嗎?何況，雷鋒曾經是一個具體的人，并且，他的絕大多數事跡也曾經真實地存在過。
我們不禁要問，咱中國某些人對于“神”的要求，為什么那么苛刻呢?這些人的心胸怎么啦?在你嘲笑他人傻瓜，不該輕信一個經過中宣部“神化”之后的雷鋒的時候，你不覺得自己更傻嗎?如果人們都能夠“傻”到樂于奉獻的境界，這世界難道不好嗎?你為什么要極盡歪曲污蔑的本領，去阻止人們為了實現那種崇高的境界所做的努力?
至少那些“輕信”“雷鋒精神”的人所崇尚的是一個樂于奉獻的人，也因此“輕信”者也是值得尊敬的人。那些笑人傻的人們，你呢?你就感覺不到你內心里的那種骯臟與卑鄙嗎?問問自己，你到處煽風點火居心何在?你不覺得你自己的良心也是大大地壞了壞了的?你有什么資格去對當前的社會風氣說不?你自己就是一個徹頭徹尾的敗壞社會風氣的人之一。
其實這些反對者的司馬昭之心路人皆知，他們對現在的共產黨很失望，就處處想和共產黨做對。必須承認，在當今唯利是圖的社會氛圍里，共產黨的干部隊伍在社會道德層面的滑坡有目共睹，如今呼喚雷鋒精神，共產黨尤其應該要求自己的干部隊伍以身作則，而不是只想喚醒民眾效法雷鋒精神，這才會有宣傳效果。否則，只會是雷聲隆隆雨點稀。
當前的社會空氣的確不好，也因此需要我們去共同聲討，以實現公民對政府的監督之義務，但我們絕對不能對正確的東西也要大加斥伐，盲目否定現在的一切為了弘揚社會正氣所做的努力，這種有意拖后腿的做法，為君子所不齒!
得出如下結論：真實的中國雷鋒何以比不上虛無的以色列人的耶和華?乃少部分中國人所具有的尖酸刻薄、嫉妒成性、不成人之美等劣根性所致是也!!
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